译文
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是(shi)伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥(li)之间,不以千里马著称。 (日行(xing))千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它(ta)能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
早晨(chen)跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕(rao)岘山。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
半亩大的方形池塘(tang)像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
注释
69、窈窕(yǎo tiǎo):容貌体态美好的样子。
24、伏惟:趴在地上想。古代下级对上级或小辈对长辈说话表示恭敬的习惯用语。
9.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,不禁悲从中来,于是作《思旧赋》。 序文中说:自己经过嵇康旧居,因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
(38)番(bō)番:勇武貌。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二