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阮郎归·南园春半踏青时

金朝 / 张自超

嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
"漭漭江势阔,雨开浔阳秋。驿门是高岸,望尽黄芦洲。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
春池深且广,会待轻舟回。靡靡绿萍合,垂杨扫复开。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
树发寒花禁苑新。佳气裴回笼细网,残霙淅沥染轻尘。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
罢战逢时泰,轻徭伫俗和。东西此分手,惆怅恨烟波。"
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
萧索庭槐空闭閤,旧人谁到翟公门。"


阮郎归·南园春半踏青时拼音解释:

song shao duo xiu se .qun shan mo yu chong .san chuan hao dong zhu .chan jian yi lai tong .
xing ying sui yu guan .yin shu zai yan qun .gui lai bai tian zi .kai le zhu nan xun .
yi bie fan shi nian .qi qi fu xiang cong .yu sheng de xie shou .yi ci liang chan weng .
jing yi you shen .dong er zuo ze .jiu gao qian li .qi sheng bu te .
.mang mang jiang shi kuo .yu kai xun yang qiu .yi men shi gao an .wang jin huang lu zhou .
kun wai chuan san lue .yun zhong ji yi ping .gan en tong yi ji .chang bie lv hun jing .
shu jiang liu bu ce .shu lu xian nan xun .mu you xiang si hao .yuan duo chou ku yin .
chun chi shen qie guang .hui dai qing zhou hui .mi mi lv ping he .chui yang sao fu kai .
.wan jie feng jun qu dao shen .jie mao zai shu jin dong lin .wu shi ji du zeng mo ding .
shu fa han hua jin yuan xin .jia qi pei hui long xi wang .can ying xi li ran qing chen .
gu guan wu qu ke .chun cao du sui jun .miao miao chang huai shui .dong xi zi ci fen ..
ba zhan feng shi tai .qing yao zhu su he .dong xi ci fen shou .chou chang hen yan bo ..
fu shuo ban zhu chen .li si ying quan ren .xu qi kuang she ji .ning fu chang jian xin .
xiao suo ting huai kong bi ge .jiu ren shui dao di gong men ..

译文及注释

译文
谁说那端午节避邪的(de)五色丝线能救人性命,现在我的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找,八面御风。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
阳光照耀采莲女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
你供职幕府,随军转徙(xi),出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
走入相思之门,知道相思之苦。
空旷啊天宇高秋(qiu)气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘(wang)的故国乡土,可要顺着此(ci)路回去就比登天还难了。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶(e)劣(lie)!
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。

注释
⑵远上:远远向西望去。黄河远上:远望黄河的源头。“河”一作“沙”,“远”一作“直”。
①道是梨花不是:说它是梨花它又不是梨花,梨花是白色的,所以看到白色的桃花这样说。道,说。
〔64〕梦啼妆泪:梦中啼哭,匀过脂粉的脸上带着泪痕。
⑴暗,一作“黯”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。笼,一作“飞”;一作“水”。
11、耕器:农具 ,器具。
⑴何曾:何能,怎么能。

赏析

  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之(tian zhi)(zhi)命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  总之,《《洞箫赋(fu)》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一(zai yi)片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  这样秀丽的景色,本该使人流连忘返,然而,却勾起了作者的满腹心事。“久欲追尚子,况兹怀远公”,表明了作者早有超脱隐逸的思想。东晋高僧慧远,他本来是要到罗浮山去建寺弘道的,然而“及届浔阳,见庐峰清净,足以息心”,便毅然栖息东林。“追”“怀”二字,包含了作者对这两位摆脱世俗的隐士高僧是多么敬仰和爱戴;“我来限于役”以下四句,显露出作者之所以不能“息微躬”是因为“于役”,是因为他还要继续到长江下游江浙等省的广大地区去漫游,如今整个行程还不到一半,而一年的时间却将要完了。“淮海”、“星霜”这个对偶句,用时间与地域相对,极为工稳而自然,这就更突出了时间与空间的矛盾,从而显示出作者急迫漫游的心情。这对“久欲追尚子”两句说来是一个转折,表现了隐逸与漫游的心理矛盾。
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始(yuan shi)》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

张自超( 金朝 )

收录诗词 (5957)
简 介

张自超 (1657—1717)江苏高淳人,字彝叹。康熙四十二年进士。博通经史,以躬行实践为主。有《春秋宗朱辨义》。清诗别裁集

蓦山溪·题钱氏溪月 / 百龄

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
渺渺戍烟孤,茫茫塞草枯。陇头那用闭,万里不防胡。
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
吴风越俗罢淫祠。室中时见天人命,物外长悬海岳期。


九思 / 孔继涵

岑家双琼树,腾光难为俦。谁言青门悲,俯期吴山幽。
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
觉来相思生白发。盈盈汉水若可越,可惜凌波步罗袜。
垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"宁知府中吏,故宅一徘徊。历阶存往敬,瞻位泣馀哀。
"真无御化来,借有乘化归。如彼双塔内,孰能知是非。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"


桓灵时童谣 / 袁登道

"社金流茂祉,庭玉表奇才。竹似因谈植,兰疑入梦栽。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
青鸟迎孤棹,白云随一身。潮随秣陵上,月映石头新。
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
主人有幽意,将以充林泉。罗网幸免伤,蒙君复羁牵。
愿随江燕贺,羞逐府僚趋。欲识狂歌者,丘园一竖儒。"
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"


墓门 / 陈幼学

鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
魂同魍魉潜太阴,身与空山长不灭。东晋永和今几代,
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
不睹丰年瑞,焉知燮理才。撒盐如可拟,愿糁和羹梅。"
"汉室欢娱盛,魏国文雅遒。许史多暮宿,应陈从夜游。
天老能行气,吾师不养空。谢君徒雀跃,无可问鸿濛。"


蚕谷行 / 蒋莼

闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
"门对青山近,汀牵绿草长。寒深包晚橘,风紧落垂杨。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
"明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 梁锽

"花县弹琴暇,樵风载酒时。山含秋色近,鸟度夕阳迟。
石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
"胡雁拂海翼,翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔,飘荡迷河洲。
树绕芦洲月,山鸣鹊镇钟。还期如可访,台岭荫长松。"
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
火识梅根冶,烟迷杨叶洲。离家复水宿,相伴赖沙鸥。"
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
就田看鹤大,隔水见僧高。无限前朝事,醒吟易觉劳。"


莺啼序·重过金陵 / 徐士唐

珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
神驰劳旧国,颜展别殊方。际晓杂氛散,残春众物芳。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
尔家何在潇湘川, 青莎白石长沙边。昨梦江花照江日,
秘略三军动,妖氛百战摧。何言投笔去,终作勒铭回。"
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 刘昂

金天净兮丽三光,彤庭曙兮延八荒。德合天兮礼神遍,
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
大才生间气,盛业拯横流。风景随摇笔,山川入运筹。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
绿阴生昼静,孤花表春馀。符竹方为累,形迹一来疏。"


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 顾坤

折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
泣珠报恩君莫辞,今年相见明年期。始知万族无不有,
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"


谢池春·残寒销尽 / 张赛赛

万里无人空楚水,孤帆送客到鱼台。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
白日为之寒,森沉华阴城。昔闻干坤闭,造化生巨灵。
"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。