译文
桐城姚鼐记述。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用(yong),但其赫赫剑气(qi)形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
在京都作官时(shi)间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂(za)务长期分离。
项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从(cong)轩前经过。我(wo)关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马(ma)同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
注释
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。
飞鸿:指鸿雁。
⑹苏秦:,战国人,合纵六国,为纵约长。《战国策》记载,苏秦封武安侯,相燕,阴与燕王谋破齐,共分其地,乃佯有罪出奔,入齐,齐王受而相之,居二年而觉,齐王大怒,车裂苏秦于市。
⑵回乐峰:唐代有回乐县,灵州治所,在今宁夏回族自治区灵武县西南。回乐峰即当地山峰。一作“回乐烽”:指回乐县附近的烽火台。
帝所:天帝居住的地方。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。