译文
我又(you)似是孤栖寒枝的乌鹊,
暖风软软里
魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪(zui)人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么(me)苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就(jiu)行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
有谁知道我这(zhe)万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅(fu)弼在楚王近身。
我们俩同是天涯(ya)沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
注释
14.八柱:古代传说有八座大山做支撑天空的柱子。当:在。
春梦秋云:喻美好而又虚幻短暂、聚散无常的事物。白居易《花非花》诗:“来如春梦不多时,云似秋云无觅处。”晏殊《木兰花》:“长于春梦几多时,散似秋云无觅处。”
[29]措:放置。这里是嵌置的意思。
君:指姓胡的隐士。
(1)篸(zān):古同“簪”。
②桃花源,东晋陶渊明《桃花源诗并记》中构想的理想世界。
卧龙:卧龙岗,在今河南南阳市境内。