首页 古诗词 南乡子·岸远沙平

南乡子·岸远沙平

魏晋 / 叶特

静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
君家一何盛,赫奕难为俦。伯父四五人,同时为诸侯。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
孤城开蜃阁,晓日上朱轮。早识来朝岁,涂山玉帛均。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。


南乡子·岸远沙平拼音解释:

jing xiang wang nian qi .ming si jie wu chen .lian xiao qia bei jiu .fen ri zhang si lun .
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
.shi lu zheng ming li .shen shan du jie mao .an qing zi de suo .fei dao qi xiang jiao .
xiao gu cai yi chuang .jin ri qie ci jun .xiao gu ru qie chang .hui tou yu xiao gu .
yi bian liao hai jin wu qiong .ren sheng ge xiao kai hua wu .shi jie xing wang luo ye feng .
jie shi feng qiu duo gan ji .bu xu pin xiang ci zhong you ..
yan xi shen ji zai su qin .yu bing zan shi shu mo zuo .yao hua pin fu hui qing yin .
lei jie yuan qiu bi .yun xu qu shui you .an hua ying bu nian .xian zhang yong xing zhou .
jun jia yi he sheng .he yi nan wei chou .bo fu si wu ren .tong shi wei zhu hou .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
gu cheng kai shen ge .xiao ri shang zhu lun .zao shi lai chao sui .tu shan yu bo jun ..
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
jing cheng fan hua di .xuan gai ling chen chu .chui yang shi er qu .yin ying jin zhang shi .

译文及注释

译文
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有(you)何用?
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤(shang)感。
  孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这(zhe)样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆(bai)着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠(mian)。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭(ting)的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
人们不知寒梅靠近溪水提早开放,以为那是经冬而未消融的白雪。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。

注释
(96)愧心馁气——不敢直言,内心就不能不惭愧,气也不壮了。
倾盖如故:路遇贤士,停车而谈,初交却一见如故。盖,车上的帐顶,车停下时车盖就倾斜。
方:正在。
⑸郎行:情郎那边。
②家:安家。南山:即终南山。陲(chuí):边缘,旁边,边境;南山陲,指辋 川别墅所在地,意思是终南山脚下。
117.阳:阳气。

赏析

  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然(zi ran)的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服(guan fu)下所掩盖着的丑恶来。
  诗情的逆转,是数年后的一次意外相逢:“洛城重相见,绰绰为当垆”——当年那绰约风姿的张好好(hao hao),才不过几年,竟已沦为卖酒东城的“当垆”之女。这令诗人十分震惊。奇特的是,当诗人揭开张好好生涯中最惨淡的一幕时,全不顾及读者急于了解沦落真相,反而转述起女主人公对诗人的关切询问来:“怪我苦何事,少年垂白须?朋游今在否?落拓更能无?”此四句当作一气读,因为它们在表现女主人公的酸苦心境上,简直妙绝——与旧日朋友的相逢,竟是在如此尴尬的场合;张好好纵有千般痛楚,教她也无法向友人诉说。沉沦的羞惭,须得强加压制,最好的法子,便只有用这连串的问语来岔开了。深情的诗人不会不懂得这一点。纵有千种疑问,也不忍心再启齿相问。诗之结尾所展示的,正是诗人默然无语,在“凉风生座隅”的悲哀中,凝望着衰柳、斜阳,扑簌簌流下满襟的清泪——使得诗人落泪不止的,便是曾经以那样美好的歌喉,惊动“高阁”“华筵”,而后又出落得“玉质”、“绛唇”、“云步”“艳态”的张好好的不幸遭际;便是眼前这位年方十九,却已饱尝人间酸楚,终于沦为卖酒之女、名震一时的名妓。
  尾联回应诗题,却不是直吐胸中块垒。《乐府指迷》说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景语结情最好。”这“行人遥起广陵思,古渡月明闻棹歌”,就是“以景语结情”。它既切合咏“炀帝行宫”之意,又扣紧讽晚唐当世之旨。“行人”,作者自指,诗人游罢行宫,自然地想起这些广陵(即扬州)旧事──由于炀帝的荒淫残暴,激化了尖锐的阶级矛盾,末次南游,酿成全国性的农民大起义。不久隋朝即告灭亡。但诗之妙,却在于作者写得含而不露,只写诗人“遥起广陵思”的情怀;所思内容,却留待读者去想象,去咀嚼。只见诗人沉思之际,在这古渡明月之下,又传来了琅琅渔歌。作者亦不明言棹歌的内容是什么。但联系诗人“喜谈今古”、“深怨唐室”的身世,自然地使人想到屈原《渔父》中的名句:“举世皆浊兮我独清,众人皆醉兮我独醒!”“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”古贤和隐者的唱答,也正是诗人此刻的心声;从而将咏古和讽今融为一体,以景语完成了诗的题旨。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对(zuo dui),而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  在送别的时刻,诗人首先想到那惨痛的景象并形诸诗笔,是极为自然的事情后两句折回题意,渲染送别之情。 “岂知”,点明形势的变化出乎诗人的意料之外——当初,他何曾料及金兵会发生内讧,使一场更大的战祸得以弭息。“乱絮飞花”,则暗示随着金兵的撤离,淮水以南地区又恢复了和平景象。诗人笔下的花絮,不仅充满生机和活力,而且具有人的意识、人的情感,欣然担负起送客的使命。它们追随在七兄乘坐的小舟前后蹁跹起舞,既表欢送之情,亦致挽留之意。此情此意,不能不使七兄深受感动。其实,多情的与其说是乱絮飞花,莫如说是诗人自己。诗人自己眷眷然不忍与七兄分别,却不从正面说破,而将自己的感情赋予乱絮和飞花,于是,乱絮飞花便变得如此深情缱绻。这幅生意盎然的“送客图”,实际上只是诗人的主观意识外化后产生的某种幻象。如果说诗的五、六两句是触景生情的话,那么,这两句则是移情于景了。而无论触景生情,还是移情于景,究其效用,都有助于创造情景交融的艺术境界,增强诗的艺术表现力和感染力。
  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚(pan geng)而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假(lai jia),来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

叶特( 魏晋 )

收录诗词 (7943)
简 介

叶特 叶特,字南坡,生平不详。有挽赵必

六丑·杨花 / 太叔飞海

"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
"春雷起萌蛰,土壤日已疏。胡能遭盛明,才俊伏里闾。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"


张中丞传后叙 / 麦谷香

容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。
自怜放逐无长策,空使卢谌泪满裾。"
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
"昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。


昌谷北园新笋四首 / 端木彦杰

"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"晦赏念前岁,京国结良俦。骑出宣平里,饮对曲池流。
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
"令弟佐宣城,赠余琴谿鹤。谓言天涯雪,忽向窗前落。


易水歌 / 保丁丑

万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"


李夫人赋 / 花幻南

五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
高歌饮罢将回辔,衣上花兼百草香。
灵芝非庭草,辽鹤委池鹜。终当署里门,一表高阳族。"
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"


邻里相送至方山 / 费莫志选

湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
列坐遵曲岸,披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼,激涧泛羽觞。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。


饮酒·十三 / 张廖新春

天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
"与君诗兴素来狂,况入清秋夜景长。溪阁共谁看好月,


虞美人·秋感 / 钟离松伟

"性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。圣主优容恩未答,
飞书走檄如飘风。朝辞明主出紫宫,银鞍送别金城空。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
曾闻昔时人,岁月不相待。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。
吴洲采芳客,桂棹木兰船。日晚欲有寄,裴回春风前。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 羊舌综琦

长林深夜泣缃弦。锦书雁断应难寄,菱镜鸾孤貌可怜。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
"上将还专席,双旌复出秦。关河三晋路,宾从五原人。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
年年二月暮,散乱杂飞花。雨过微风起,狂飘千万家。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水,鼎炼芙蓉伏火砂。


怨情 / 长孙家仪

白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"