残丝曲
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。"
冥升蹑登闳。春游轹靃靡， ——韩愈
"拔地山峦秀，排空殿阁斜。云供数州雨，树献九天花。
"昔岁曾居湓水头，草堂吟啸兴何幽。迎僧常踏竹间藓，
有为嫌假佛，无境是真机。到后流沙锡，何时更有飞。"
从此翻飞应更远，遍寻三十六天春。"
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
传唿更何日，曳履闻无由。归魂藐修路，征棹舣邗沟。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
鸟已宿，猿又啼。 ——郑概
戛鼓侑牢牲。飞膳自北下， ——孟郊
残丝曲拼音解释:
sui zhi shu kuan duan .mo gan bi hua liu .ruo yu zhui feng bian .dang xuan yi ju tou ..
ming sheng nie deng hong .chun you li huo mi . ..han yu
.ba di shan luan xiu .pai kong dian ge xie .yun gong shu zhou yu .shu xian jiu tian hua .
.xi sui zeng ju pen shui tou .cao tang yin xiao xing he you .ying seng chang ta zhu jian xian .
you wei xian jia fo .wu jing shi zhen ji .dao hou liu sha xi .he shi geng you fei ..
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
shuang zhen yue di xiu xiang yin .zhi you li jin lei liang xing .
chuan hu geng he ri .ye lv wen wu you .gui hun miao xiu lu .zheng zhao yi han gou .
si da wu gen ke yu liang .gu leng yu zhen xian jue tong .rou wan pin jiu bu cheng chuang .
niao yi su .yuan you ti . ..zheng gai
jia gu you lao sheng .fei shan zi bei xia . ..meng jiao
译文及注释
译文
笑着(zhuo)和（侍婢）嬉戏大笑相伴在后花园，这个时候我还没有和君相识呢。
只应该守寂寞了此一生(sheng)，关闭上柴门与人世隔离。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾(zhan)湿了我的衣。
靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家(jia)的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安(an)慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。
海涛撼(han)动着远山，云中天鸡在鸣叫。
哪年才有机会回到宋京？
周公的精义孔子的思想教导投入钻研中。
树叶飘落大雁飞向南方，北风萧瑟江上分外寒冷。
大雁南飞，却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思，郁结难解，使得愁肠寸断，简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京（即中都，北京市）已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土，可要顺着此路回去就比登天还难了。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
登高楼坐水阁，吐论滔(tao)滔不绝，声音清朗。
注释
(34)王母池：又名瑶池，在泰山东南麓。
93.察笃：明寨、优待。夭：未成年而死。隐:疾痛，指病人。
（9）潜：秘密地。
4“污其行”，这里是玷污自己行为的意思。
【群】朋友
兮 :语气词，相当于“啊”。
间世：间隔几世。古称三十年为一世。形容不常有的。
赏析
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表(mian biao)现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨，层层递进，有条不紊。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂太王、王季、文王与武王，第二章上二句赞颂武王，下二句赞颂成王，第三章赞颂成王能效法先人，第四、第五章赞颂康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结，将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上，此篇特别精于使用顶针辞格，将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连，第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连，第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连，而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同，结构也相同，可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞，但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式，不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群，与同以顶针格（或准顶针格）串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群，又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系，有如连环。这种刻意经营的巧妙结构，几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应，使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本，仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔（Clive Bell）在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断，确实，形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估，有时候，形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》，读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词，但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
由此回看诗章之开(zhi kai)篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
诗作对比 《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同 《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪；同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲，这首词属柳永的雅词，其中不只抒发了个人的离愁别恨，而且也是对封建文人命运的凭吊，整体情绪沉郁深远。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行(tong xing)。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来(you lai)了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
接着抒情主人公说：那真意，其实是当前一般人的共同心愿，只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会，但并不是可意会不可言传，而是不愿意说出来。这样，不但突出了“新声妙入神”，而都是能“识曲听其真”，为后面表(mian biao)现自己的认识和对人生的思考奠定基础，做了坚实的铺垫。
诗歌忌重字，这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字，看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨，死者暴尸沙场，生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运，反映了战士的满腔悲愤，字里行间，饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
以上这四句倒装，增添了诗的情趣韵致。前人说得好：“诗用倒挽，方见曲折。”首联如果把“青山”一句提到前面，就会显得感情唐突，使人不知所云；颔联如果把“昨夜”一句放在前面，便会显得直白而缺少情致。现在次序一倒，就奇曲多趣了。这正是此诗平中见奇的地方。
《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨，层层递进，有条不紊。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂太王、王季、文王与武王，第二章上二句赞颂武王，下二句赞颂成王，第三章赞颂成王能效法先人，第四、第五章赞颂康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结，将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上，此篇特别精于使用顶针辞格，将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连，第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连，第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连，而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同，结构也相同，可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞，但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式，不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群，与同以顶针格（或准顶针格）串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群，又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系，有如连环。这种刻意经营的巧妙结构，几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应，使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本，仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔（Clive Bell）在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断，确实，形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估，有时候，形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》，读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词，但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外，还用典颇多。借历史人物，抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现，较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵，难度极大，但仍写得气冲斗牛，感人肺腑，是因为这其中蕴含着真情。
骆谷在陕西周至西南，谷长四百余里，为关中通汉中的交通孔道，是一处军事要隘。诗人晚望于此，有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾，情为主，以景起兴，以情结景，它借助眼前实景，抒发内心幽情，越突出景物的瑰丽，越反衬心情的凄婉，细读自见堂奥。
“却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖”，景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸，弯弯曲曲的小径，踏着秋日的余晖，手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发，路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意，那是洗尽尘滓，超然世外的满足感，诗人运用绘画的艺术手法，描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”，完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味，不妨看作是一条自然出世的桃源路。
武则天当政时期，搜刮民财，大规模地在全国范围内兴建佛寺。佛寺的规模超过宫阙。崇佛的工程兴起以后，每天要役使上万人，国库耗竭，民不聊生。
此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴，后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟，马和亲迎之礼有关，故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配，爱情忠贞；后二章祝福其生活富足美满。
由此回看诗章之开(zhi kai)篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
诗作对比 《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同 《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景，抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲愤。 《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人，凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪；同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
《竹马子》是柳永的自度曲。从意境上讲，这首词属柳永的雅词，其中不只抒发了个人的离愁别恨，而且也是对封建文人命运的凭吊，整体情绪沉郁深远。
诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点，勾勒出了一幅舟行险滩的图象：江水咆哮，冲击着滩中的巨石，发出了震耳欲聋的嘈嘈之声；翻涌的波涛，撞击在岩石上，激起了象雪一样的浪花；两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣；江滩里侧石凌出，就连如叶的小舟也难以通行(tong xing)。然而，就在这凶险万分的涩滩，渔夫和舟子，为衣食所迫，不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看！就在那远远的江面上，又来(you lai)了一只渔舟，舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句，“渔人与舟子，撑折万张篙”，便是全诗主旨的所在，集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
创作背景
牛渚，是安徽当涂西北紧靠长江的一座山，北端突入江中，即著名的采石矶。此诗题下原有注说：“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书·文苑传》记载：袁宏少时孤贫，以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚，秋夜乘月泛江，听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗，非常赞赏，于是邀宏过船谈论，直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉，从此声名大著。题中所谓“怀古”，就是指这件事。
刘黻( 清代 )
收录诗词 (3986) 首
简 介
刘黻 （1217—1276）温州乐清人，字声伯，号蒙川、质翁。少读于雁荡山僧寺，理宗淳祐十年试入太学。以上书忤执政，安置南安军。及还，复极言政治得失。以材署昭庆军节度掌书记，由学官试馆职。历监察御史，改正字，官至吏部尚书兼工部尚书、中书舍人。元兵陷临安，陈宜中谋拥二王，迎黻共政，行至罗浮病卒。有《蒙川遗稿》。
朝三暮四
比玉偏清洁，如珠讵可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。"
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
犊随原草远，蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去，初逢谷雨晴。"
花品姚黄冠洛阳，巴中春早羡孤芳。
"叠石峨峨象翠微，远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色，
最思共醉落花村。林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
月陂孤客望谁怜。税房兼得调猿石，租地仍分浴鹤泉。
小雅·节南山
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
玉纤挑落折冰声，散入秋空韵转清。二五指中句塞雁，
百金交弟兄。货至貊戎市， ——孟郊
"女几山前岚气低，佳人留恨此中题。
直比沧溟未是深。"
采莲曲·秋江岸边莲子多
纤手周游不暂息，红英烂熳殊未极。夕鸟栖林人欲稀，
"马毙厩人欲就刑，百年临尽一言生。
"素手春溪罢浣纱，巧裁明月半弯斜。
地远终峰尽，天寒朔气凝。新年行已到，旧典听难胜。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑，通蜀行人说鲙甜。
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
宝祚河宫一向清，龟鱼天篆益分明。
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
秦风·无衣
地衣初展瑞霞融，绣帽金铃舞舜风。
"大漠无屯云，孤峰出乱柳。前驱白登道，顾失飞狐口。
"托植经多稔，顷筐向盛时。枝条虽已故，情分不曾移。
露白钟寻定，萤多户未关。嵩阳大石室，何日译经还。"
一日受恩方得还。明月送人沿驿路，白云随马入柴关。
能知货贿移妍丑，岂独丹青画美人。"
点入旱云千国仰，力浮尘世一毫轻。（《题水》）"
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
长相思·云一涡
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
"谁解叩干关，音容去不还。位方尊北极，寿忽殒南山。
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
星围南极定，月照断河连。后会花宫子，应开石上禅。"
"初携书剑别湘潭，金榜标名第十三。昔日声名喧洛下，
弱龄负奇节，侠客多招访。投笔弃繻生，提戈逐飞将。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
碧瓦
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
刮得齐民疮，分为勐士禄。雄雄许昌师，忠武冠其族。
泪满罗衣酒满卮，一声歌断怨伤离。
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
"朝臣咸佞孰知非，张佚公忠语独奇。
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
岩高时褭褭，天净起悠悠。傥见朝宗日，还须济巨舟。"
宿旧彭泽怀陶令
"小槛明高雪，幽人斗智棋。日斜抛作劫，月午蹙成迟。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
安存惟恐晚，洗雪不论昨。暮鸟已安巢，春蚕看满箔。 ——韩愈
登临莫怪偏留恋，游宦多年事事谙。"
沙篆印回平。z9肌遭眊刺， ——韩愈
"碧江头与白云门，别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺，
"高却垣墙钥却门，监丞从此罢垂纶。
已胜生金埒，长思藉玉轮。翠华如见幸，正好及兹辰。"
北门
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
水面风披瑟瑟罗。庄叟静眠清梦永，客儿芳意小诗多。
"晋江江畔趁春风，耕破云山几万重。
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
周穆恣游幸，横天驱八龙。宁知泰山下，日日望登封。
"嘉陵江畔饯行车，离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁，
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
县清江入峡，楼静雪连村。莫隐匡山社，机云受晋恩。"
荷叶杯·镜水夜来秋月
"虽是丹青物，沈吟亦可伤。君夸鹰眼疾，我悯兔心忙。
筇携过竹寺，琴典在花村。饥拾山松子，谁知贾傅孙。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
花气酒中馥，云华衣上屯。 ——权器
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
两番供奉打球时，鸾凤分厢锦绣衣。
送柴侍御
绿桑枝下见桃叶，回看青云空断肠。
为感在原哀叫切，鹡鸰休报听双飞。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
"春霁江山似画图，醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓，
灵公徒认徵舒面，至死何曾识祸胎。"
峰高日色转，潭净天光入。却欲学神仙，空思谢朋执。 ——韩章
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
"五树旌封许岁寒，挽柯攀叶也无端。