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再游玄都观

五代 / 苏为

"为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重,
"朱氏西斋万卷书,水门山阔自高疏。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
发匣琴徽静,开瓶酒味真。纵闻兵赋急,原宪本家贫。"
赪尾临波里,朱须破浪浔。此时倘不漏,江上免行吟。"
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"万法空门里,师修历几生。过来心已悟,未到行弥精。
"潘驿桥南醉中别,下邽村北醒时归。
"阊阖疏云漏绛津,桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水,
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古,画鹤厅前白露寒。


再游玄都观拼音解释:

.wei ke nang wu ji zi jin .ban sheng zong ji ren fu chen .fu qin yin nian qu lao zhong .
.zhu shi xi zhai wan juan shu .shui men shan kuo zi gao shu .
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .
fa xia qin hui jing .kai ping jiu wei zhen .zong wen bing fu ji .yuan xian ben jia pin ..
cheng wei lin bo li .zhu xu po lang xun .ci shi tang bu lou .jiang shang mian xing yin ..
yi he yong qiu han .xiao chuang qin zhu wu .zhuo lao qi se yan .po fu ping ying gu .
.wan fa kong men li .shi xiu li ji sheng .guo lai xin yi wu .wei dao xing mi jing .
.pan yi qiao nan zui zhong bie .xia gui cun bei xing shi gui .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
liu luo zheng lian fang yi zai .zhen sheng tu cu shou han yi ..
bu jing bu yi .su shi zhu shi nian .fan san qian you liu bai ri .jin zhi zhi jian .
qu ma du gui xun li xiang .ri xie xing chu jiu hong chen ..
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
.mao yuan you ling feng .jie yu wei you guan .cang shan ban ping lu .huai gu wei gao an .
hao gui yun ge xia yuan luan .luo xing shi shang cang tai gu .hua he ting qian bai lu han .

译文及注释

译文
  水上、陆地上各(ge)种草(cao)本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
太阳光辉怎(zen)会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成(cheng)名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
月照松林(lin)更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办(ban)。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
清风时时摇着它的枝条,潇洒终日是多么惬意。
六朝的繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
深夜从沉醉中一觉惊醒(xing),只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。

注释
⑸泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
6、去:离开。
(75)黔瀛:“瀛”一作“羸”,即黔雷,造化之神。
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
(12)去:离,这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风,大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以:凭借。息:风。
上头:上面,顶端。为了押韵,“头”不读轻声。

赏析

  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个(ge)悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领(dai ling)徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而(cong er)传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
第二部分  第二部分是最后四句,写对(xie dui)襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  诗歌首联,感慨人生道路多而漫长,天下之大,不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
  韦应物这首诗叙述了与友人别后的思念和盼望,抒发了国乱民穷造成的内心矛盾。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  诗的开头八句是先写公孙大娘的舞蹈:很久以前有一个公孙大娘,她善舞剑器的名声传遍了四面八方。人山人海似的观众看她的舞蹈都惊讶失色,整个天地好像也在随着她的剑器舞而起伏低昂,无法恢复平静。“霍如羿射九日落”四句,或称为“四如句”,前人解释不一,这大体是描绘公孙舞蹈给杜甫留下的美好印象。羿射九日,可能是形容公孙手持红旗、火炬或剑器作旋转或滚翻式舞蹈动作,好象一个接一个的火球从高而下,满堂旋转;骖龙翔舞,是写公孙翩翩轻举,腾空飞翔;雷霆收怒,是形容舞蹈将近尾声,声势收敛;江海凝光,则写舞蹈完全停止,舞场内外肃静空阔,好象江海风平浪静,水光清澈的情景。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  诗的后半是抒情,语及其幽州之行,仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起,沙漠收奇勋”(《赠何七判官昌浩》),直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”,以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”,此句耐人寻味,且“临歧”二字又妙极,好就好在不用比喻而采用用典手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真,既赞美了对朋友的敬佩和喜爱,也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。

创作背景

  王瑶根据萧统的《陶渊明传》的叙述认为,《《五柳先生传》陶渊明 古诗》作于太元十七年(392年)陶渊明为江州祭酒以前。魏正申在《陶渊明探稿》中曾提到:“他在二十八写下的《《五柳先生传》陶渊明 古诗》中,表示了自己的从文志愿。”如果这说少年时所作的话,那么这便不是自传了,有可能是陶渊明在年少时对生活的构想,表明志向,规划未来。

  

苏为( 五代 )

收录诗词 (9539)
简 介

苏为 苏为,真宗大中祥符二年(一○○九)为都官员外郎、知湖州(《续资治通鉴长编》卷七二),徙知郡武军(《八闽通志》卷三九)。仁宗天圣四年(一○二六。以职方郎中知宣州(《宣城右集》卷七《绮霞阁诗碑序》)。今录诗九首。

生查子·元夕 / 申屠文明

"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"五粒松深溪水清,众山摇落月偏明。
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"


夏夜 / 腾庚子

七珍飞满座,九液酌如泉。灵佩垂轩下,旗幡列帐前。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
"一瓮香醪新插刍,双鬟小妓薄能讴。管弦渐好新教得,
方拙天然性,为官是事疏。惟寻向山路,不寄入城书。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
迸笋侵窗长,惊蝉出树飞。田田池上叶,长是使君衣。"
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"


自祭文 / 完颜秀丽

见说养真求退静,溪南泉石许同居。"
背手抽金镞,翻身控角弓。万人齐指处,一雁落寒空。"
僮仆惯苦饮,食美翻憎嫌。朝朝忍饥行,戚戚如难堪。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
唯虑郡斋宾友少,数杯春酒共谁倾。"
次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅,仿佛获缗二三千。
"汉渚常多别,山桥忽重游。向云迎翠辇,当月拜珠旒。
将家难立是威声,不见多传卫霍名。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 郁炎晨

"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
闻道此中堪遁迹,肯容一榻学逃禅。"
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
口动樱桃破,鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜,荑嫩手葳蕤。
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得,万人肉上寒毛生。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。


倦寻芳慢·露晞向晚 / 闭白亦

"眼前无奈蜀葵何,浅紫深红数百窠。
今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
行子久去乡,逢山不敢登。寒日惨大野,虏云若飞鹏。
饥鼠缘危壁,寒狸出坏坟。前峰一声磬,此夕不同闻。"
蓬莱宫殿压鳌头。夕郎夜直吟仙掖,天乐和声下禁楼。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。


池上早夏 / 宰父东宁

"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
古文科斗出,新叶剪刀生。树集莺朋友,云行雁弟兄。
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
"荆州胜事众皆闻,幕下今朝又得君。才子何须藉科第,
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
相劝对寒灯,唿儿爇枯梢。性朴颇近古,其言无斗筲。


鹤冲天·梅雨霁 / 蹉以文

江上政声复欲归。风起满城山果落,雨馀穿宅水禽飞。
"迟日新妆游冶娘,盈盈彩艇白莲塘。
远近高低树,东西南北云。朝朝常独见,免被四邻分。"
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"白头为郡清秋别,山水南行岂觉赊。楚老只应思入境,
过海量鲸力,归天算鹤程。露凝钟乳冷,风定玉箫清。
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。


山中雪后 / 仲孙秋柔

应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
"襄阳才子得声多,四海皆传古镜歌。
"山谷才浮芥,中园已滥觞。逶迤过竹坞,浩淼走兰塘。
数日奇香在,何年白鹤归。想君旋下泪,方款里闾扉。"
"五条弦出万端情,捻拨间关漫态生。
昔为薄命妾,无日不含愁。今为水中鸟,颉颃自相求。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 化戊子

"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
画舟兰棹欲破浪,恐畏惊动莲花心。"
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
酒好携来否,诗多记得无。应须为春草,五马少踟蹰。"
忆得倡楼人送客,深红衫子影门时。
"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。


登科后 / 芒金

"好官病免曾三度,散地归休已七年。老自退闲非世弃,
又问俸厚薄,百千随月至。又问年几何,七十行欠二。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
按剑心犹壮,琴书乐有馀。黄金都散尽,收得邺侯书。
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
"若为相见还分散,翻觉浮云亦不闲。
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
"春风南内百花时,道唱梁州急遍吹。