首页 古诗词 小雅·桑扈

小雅·桑扈

宋代 / 柴中行

弥天释子本高情,往往山中独自行。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
官佐征西府,名齐将上军。秋山遥出浦,野鹤暮离群。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。


小雅·桑扈拼音解释:

mi tian shi zi ben gao qing .wang wang shan zhong du zi xing .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
guan zuo zheng xi fu .ming qi jiang shang jun .qiu shan yao chu pu .ye he mu li qun .
.wu wen jin nan hai .nai shi chi mei xiang .hu jian meng fu zi .huan ran you ci fang .
yong jia duo bei zhi .ju lou qie nan zheng .bi jian gong hou fu .zhong wen dao zei ping .
han shi huang he yuan .liang zhou bai mai ku .yin jun wen xiao xi .hao zai ruan yuan yu ..
.hu shang gu fan bie .jiang nan zhe huan gui .qian cheng chou geng yuan .lin shui lei zhan yi .
di yue da bu yi .jie qing zuo yuan shuai .zuo kan qing liu sha .suo yi zi feng shi .
ru he bai ping hua .you zhu xiao liang feng ..
que yi nian nian ren zui shi .zhi jin wei zui yi xian bei .shu jing bai fa na pao de .
er nian ke dong du .suo li yan ji qiao .ye ren dui shan xing .shu shi chang bu bao .qi wu qing jing fan .shi wo yan se hao .ku fa da yao zi .shan lin ji ru sao .li hou jin gui yan .tuo shen shi you tao .yi you liang song you .fang qi shi yao cao .
he xia yun ting jin .ji qi cao wu tong .qin shu san ming zhu .chang ye shi kan zhong ..
jiang que you qi feng .diao liang shang dai hong .wen quan zeng yu ri .hua guan jiu ying feng .
mao dong gai yi chuang .qing chi you yu hua .zhuo lao yu tuo su .zai yan wu zi jie .
weng ge chuan qi huang .qun liu hui kong qu .qing chen wang gao lang .hu wei yin ya bo .
shi dang jian jing ni .yong yi jie nu tai .xiao ren hu bu ren .chan wo cheng si hui .
.shuo feng chui shu lin .ji xue zai ya yan .ming qin cao tang xiang .xiao jian qing qie qian .

译文及注释

译文
江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已(yi)如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
歌声有深(shen)意,妾心有深情,情与声相合,两情无违背。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮(fu)云舒卷。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
想这几天灯前乱舞自娱,酩酊后的歌声倾吐了我的心声,可是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
满(man)纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊(a)。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡(hu)笳一声,令人肠断欲绝。
魂啊不要去东方!
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?

注释
①著(zhuó):带着。
⒂青史:史籍。古代以竹简记事,色泽作青色,故称青史。
(3)纷纷靡靡:众多而富丽。
23.悲哉世也:这个社会真可悲啊。
仪真:今江苏仪征县,在长江北岸。这一带是南宋的前方,多次被金兵侵占并经常受到骚扰。
上国:首都。南宋京城临安。此泛指故土。
9.怀:怀恋,心事。

赏析

  尽管这首诗有某种情节性,有富于传(chuan)奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  李白的这首宫怨诗,虽曲名标有“怨”字,诗作中却只是背面敷粉,全不见“怨”字。无言独立阶砌,以致冰凉的露水浸湿罗袜;以见夜色之浓,伫待之久,怨情之深。“罗袜”,表现出人的仪态、身份,有人有神。夜凉露重,罗袜知寒,不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实,实用曹植“凌波微步,罗袜生尘”意境。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  《《六国论》苏洵 古诗》除去在立论上具有借题发挥、借古喻今的写作特点外,在论证的严密性、语言的生动性上也堪称典范。第一段的逻辑性是非常严密的。作者开篇亮出观点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”开宗明义,直截了当,使读者一眼就抓住了论者的中心。然后,作者解释论点:“赂秦而力亏,破灭之道也。”这就指出了贿赂的危害,言简意赅(yi gai),要言不烦。再后,作者设问:“六国互丧,率赂秦耶?”答曰:“不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。”这就使得文章逻辑严密,无懈可击。最后一句总结全段:“故曰弊在赂秦也。”这一段起到了“纲”的作用,后面的二、三两段实际上是围绕第一段展开的。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  (一)
  动静互变
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的(ming de)时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。

创作背景

  白居易的《《夜雪》白居易 古诗》作于公元唐宪宗元和十一年(816年)冬。诗人当时45岁,官职是江州司马。当时白居易因上书论宰相遇刺事被贬江州,在寒冷寂静的深夜中作者看见窗外积雪有感而发,孤寂之情愈发浓烈,写下了这首《《夜雪》白居易 古诗》。

  

柴中行( 宋代 )

收录诗词 (9264)
简 介

柴中行 柴中行,字与之,人称“南溪先生”,馀干(今江西万年县南溪乡营里村)人。文公之子,后周世宗第十三代裔孙。绍熙元年(公元1190年),第进士,授抚州军事推官、江州教授,累迁西京转运使、湖南提刑、崇政殿说书、知赣州。于公元1225年遁迹与缑之北里(宁海北郊)。着有《易系集传》、《书集传》、《诗讲义》、《论语蒙童说》等书,宋史有传。

咏萤火诗 / 大宇

章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
清渠匝庭堂,出门仍灌田。半崖盘石径,高亭临极巅。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
幽独移佳境,清深隔远关。寒空见鸳鹭,回首忆朝班。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益


忆秦娥·伤离别 / 赵必岊

觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
借问督邮才弱冠,府中年少不如君。"
直矜鹦鹉赋,不贵芳桂枝。少俊蔡邕许,长鸣唐举知。
虽有车马客,而无人世喧。游目俯大江,列筵慰别魂。
勐蛟突兽纷腾逃。白帝寒城驻锦袍,玄冬示我胡国刀。


马诗二十三首·其三 / 周日灿

繁阴乍隐洲,落叶初飞浦。萧萧楚客帆,暮入寒江雨。
束比青刍色,圆齐玉箸头。衰年关鬲冷,味暖并无忧。"
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
石柜曾波上,临虚荡高壁。清晖回群鸥,暝色带远客。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。
应惊片雪在仙闱。主人顾盼千金重,谁肯裴回五里飞。"


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 孙次翁

闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
别后此心君自见,山中何事不相思。"
"兹山昔飞来,远自琅琊台。孤岫龟形在,深泉鳗井开。
叹息当路子,干戈尚纵横。掌握有权柄,衣马自肥轻。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。


小雅·楚茨 / 麻温其

满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 彭廷赞

"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
牵裾恨不死,漏网荷殊恩。永负汉庭哭,遥怜湘水魂。
"鄱阳中酒地,楚老独醒年。芳桂君应折,沈灰我不然。
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"花繁柳暗九门深,对饮悲歌泪满襟。
耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉。
"天中洛阳道,海上使君归。拂雾趋金殿,焚香入琐闱。


送李愿归盘谷序 / 杨昕

林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射,速禄飒拉动檐隙。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。
济江元自阔,下水不劳牵。风蝶勤依桨,春鸥懒避船。


定风波·莫听穿林打叶声 / 和瑛

绕梁即襟带,封卫多漂泊。事古悲城池,年丰爱墟落。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
行在诸军阙,来朝大将稀。贤多隐屠钓,王肯载同归。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 刘子玄

经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
舟人莫道新安近,欲上潺湲行自迟。"
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
"栖鸟不恋枝,喈喈在同声。行子驰出户,依依主人情。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。


别范安成 / 释今全

"端笏事龙楼,思闲辄告休。新调赭白马,暂试黑貂裘。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
拥滞僮仆慵,稽留篙师怒。终当挂帆席,天意难告诉。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。
家家门外长安道,何处相逢是宝山。