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泛南湖至石帆诗

隋代 / 杨至质

裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
欲着却休知不称,折腰无复旧形容。"
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
村歌与社舞,客哂主人夸。但问乐不乐,岂在钟鼓多。
"进入阁前拜,退就廊下餐。归来昭国里,人卧马歇鞍。
浮生未到无生地,暂到人间又一生。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"
自笑沧江畔,遥思绛帐前。亭台随处有,争敢比忘筌。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
岁暮竟何得,不如且安闲。"
"衙排宣政仗,门启紫宸关。彩笔停书命,花砖趁立班。
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


泛南湖至石帆诗拼音解释:

pei hui rao jing gu .zi zhao quan zhong ying .chen fu luo jing ping .jing shang wu xuan geng .
qiu zhong you yi shi .shou dao sui yue shen .xing pi dai suo yi .zuo pai wu xian qin .
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
jun sui bu du shu .ci shi er yi wen .zhi ci qian zai hou .chuan shi he ru ren .
cun ge yu she wu .ke shen zhu ren kua .dan wen le bu le .qi zai zhong gu duo .
.jin ru ge qian bai .tui jiu lang xia can .gui lai zhao guo li .ren wo ma xie an .
fu sheng wei dao wu sheng di .zan dao ren jian you yi sheng ..
shu ri fei guan wang shi xi .mu dan hua jin shi gui lai ..
zi xiao cang jiang pan .yao si jiang zhang qian .ting tai sui chu you .zheng gan bi wang quan ..
nei wai ji zhong jian .liao ran wu yi ai .suo yi ri yang zhong .xiang jun yan zi zai ..
sui mu jing he de .bu ru qie an xian ..
.ya pai xuan zheng zhang .men qi zi chen guan .cai bi ting shu ming .hua zhuan chen li ban .
si chao zhi xun hua .yi shen guan gao kui .qu nian cai qi shi .jue fu xuan che qi .
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .

译文及注释

译文
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在(zai)眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿(er)慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪(lei)眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾(zeng)经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠(zhong)烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法(fa),说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。

注释
84.俪偕:同在一起。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
命西鄙北鄙(bǐ)贰于已:命令原属庄公的西部和北部的边境城邑同时也臣属于自己。 鄙:边 邑也,从邑,啚声,边境上的城邑。贰:两属。
⑴《将进酒》李白 :属乐府旧题。将(qiāng):请。
④西界:历下、祝阿都是古时齐、鲁的分界,在齐国的西部。
2.“今人”句:顾况《短歌行》:“城边路,今人犁田古人墓。”顾况:顾况(约727—约815)字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内),唐代诗人、画家、鉴赏家。
[38]吝:吝啬。
58. 竹:箫、笛之类的管乐器。非丝非竹:不在于琴弦管箫。
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。

赏析

  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点,此首也不例外,特别是”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”二句,细致精密,给人以冰清玉洁之感。
  此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁,而是发迁客的归怨。
  1、整个故事就是一条成语:自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子,结果不但轻而易举被晏子化解了,最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪,都是因为自己造成的。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不(zhe bu)下三十万。接着,就以“今我挽龙舟(long zhou),又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则(ju ze)阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  文章从江南、淮南二贤人言行相似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修(he xiu)缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

杨至质( 隋代 )

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简 介

杨至质 隆兴丰城人,字休文,号勿斋。江西閤皂山道士。理宗淳祐中敕赐高士、右街鉴仪,主管教门公事。有《勿斋集》。

韩碑 / 章谊

人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
是时岁云暮,淡薄烟景夕。庭霜封石棱,池雪印鹤迹。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
青丝发落丛鬓疏,红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜,
今闻在何处,寂寞浔阳城。鸟声信如一,分别在人情。
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,


辛未七夕 / 闻捷

归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
谈游费閟景,何不与逡巡。僧来为予语,语及昔所知。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 苏衮荣

生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
弦管宁容歇,杯盘未许收。良辰宜酩酊,卒岁好优游。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
宿雨沙堤润,秋风桦烛香。马骄欺地软,人健得天凉。
日暗天寒,禾稀豆损。鹰犬就烹,狐兔俱哂。"
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"


秣陵 / 赵泽

朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
何处春深好,春深女学家。惯看温室树,饱识浴堂花。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
如今老病须知分,不负春来二十年。"
"何事花前泣,曾逢旧日春。先皇初在镐,贱子正游秦。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 郝大通

官优有禄料,职散无羁縻。懒与道相近,钝将闲自随。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
杭土丽且康,苏民富而庶。善恶有惩劝,刚柔无吐茹。
亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。
安得遗耳目,冥然反天真。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。


过钦上人院 / 詹骙

莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
"惨切风雨夕,沉吟离别情。燕辞前日社,蝉是每年声。


采桑子·群芳过后西湖好 / 李丑父

奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
神鬼闻如泣,鱼龙听似禅。星回疑聚集,月落为留连。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"


渡汉江 / 朱贯

兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
弓冶将传汝,琴书勿坠吾。未能知寿夭,何暇虑贤愚。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
传是昭君墓,埋闭蛾眉久。凝脂化为泥,铅黛复何有。


墨子怒耕柱子 / 吴之英

众宾勿遽起,群寮且逡巡。无轻一日醉,用犒九日勤。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
"微之别久能无叹,知退书稀岂免愁。甲子百年过半后,
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
吾道寻知止,君恩偶未忘。忽蒙颁凤诏,兼谢剖鱼章。


烛影摇红·元夕雨 / 刘昭

光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲,百马生狞望云老。
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
邻女偷新果,家僮漉小鱼。不知皇甫七,池上兴何如。"
赖是心无惆怅事,不然争奈子弦声。"