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乐游原 / 登乐游原

明代 / 姚椿

"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
舟寻绿水宵将半,月隐青林人未归。
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
故人念江湖,富贵如埃尘。迹在戎府掾,心游天台春。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
称觞燕喜,于岵于屺。
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
可怜明月光朣胧。节既秋兮天向寒,沅有漪兮湘有澜,
"朝荐抱良策,独倚江城楼。(《述情》,《诗式》)
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
刻画尚风流,幸会君招携。逶迤歌舞座,婉娈芙蓉闺。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
对君忽自得,浮念不烦遣。


乐游原 / 登乐游原拼音解释:

.gui jian ping sheng ge .xuan che shi ri lai .qing yang yi gou zhi .yun lu huo ran kai .
ming jia han hai qu .an jie yang guan wai .luo ri xia he yuan .han shan jing qiu sai .
zhou xun lv shui xiao jiang ban .yue yin qing lin ren wei gui .
.jian cai ying chu hou .pan tiao gu xie zhen .hua sui hong yi fa .ye jiu lv qing xin .
.er yue shao guang hao .chun feng xiang qi duo .yuan zhong hua qiao xiao .lin li niao neng ge .
gu ren nian jiang hu .fu gui ru ai chen .ji zai rong fu yuan .xin you tian tai chun .
dai ma wo yang shan .yan bing ku lu shui .qi xing qiu si fu .fu xing qiu si zi .
cheng shang yan xi .yu hu yu qi .
chu jing xi song yin .ru zhou lian diao ji .xi lin you ming yue .ye jiu kong wei wei ..
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
jun jia yu gou shang .chui liu jia zhu men .lie ding hui zhong gui .ming ke chao zhi zun .
ke lian ming yue guang tong long .jie ji qiu xi tian xiang han .yuan you yi xi xiang you lan .
.chao jian bao liang ce .du yi jiang cheng lou ...shu qing ...shi shi ..
.fang gu ci cheng xia .zi fang an zai zai .bai yun qu bu fan .wei die kong cui wei .
ke hua shang feng liu .xing hui jun zhao xie .wei yi ge wu zuo .wan lian fu rong gui .
feng yu piao hai qi .qing liang yue xin shen .zhong men shen xia zhou .fu shi yan zhong bin .
dui jun hu zi de .fu nian bu fan qian .

译文及注释

译文
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临(lin),修身不倦保安宁。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
  他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
  正是绿肥红瘦的暮春(chun)时节,杨柳枝叶婆娑,如团团绿云,柔软披垂。落花纷纷,远望去像是降下的红雪。沉思静想间,又(you)隐约听到邻里的歌妓正低按秦筝,唱春词吟新诗。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们(men)一起去翱翔。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃(tao)走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加(jia)以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指(zhi)日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
无限美好河山失陷伤痛泪,谁还敢说天庭宽阔地又广。
雨后凉风,它藏在绿树丛中声声哀啼,夜幕初开,它迎着欲曙的天空肃然鸣叫。

注释
11.枚马:指汉代辞赋家枚乘和司马相如。
①万里:形容道路遥远。
(12)君:崇祯帝。
前月:上月。
3.或:有人。

赏析

  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是(zhe shi)连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人(zhu ren)的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词(yong ci)讲究。颇为难写的夜雨景色,却写(que xie)得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  当然,“去留肝胆两昆仑”这样写,是诗句表达的需要——包括平仄,全部的含义在于指代自己如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气。实际上,直接从字面上去解,去留下如昆仑一样的“肝”(一昆仑)和如昆仑一样的“胆”(一昆仑),这不也一样表达了诗人的视死如归、浩气凛然和慷慨悲壮吗?正是那种强烈的崇高感和悲壮感,激励着诗人不畏一死、凛然刑场。而这句所表达的,正是那种震撼人心灵的、自赴一死的强烈崇高感和强烈悲壮感。
  近听水无声。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而(qu er)复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  首句点出残雪产生的背景。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  此诗之可贵,在于诗人咏古别具一格,写得清新自然,娓娓动听,挹之而源不尽,咀之而味无穷。全诗共八句,句句是即景,句句含深意;景真、情长、意远,构成了此诗特有的空灵浪漫风格。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

姚椿( 明代 )

收录诗词 (6252)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

勾践灭吴 / 佟佳文斌

老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
"窜逐勿复哀,惭君问寒灰。浮云本无意,吹落章华台。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。


行路难 / 亓官宝画

高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"
熊轼分朝寄,龙韬解贼围。风谣传吏体,云物助兵威。
留欢殊自惬,去念能为累。草色愁别时,槐花落行次。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
横击且缘边。岂如昆明与碣石,一箭飞中隔远天。
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。


滥竽充数 / 赤白山

暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
药物多见馈,珍羞亦兼之。谁道溟渤深,犹言浅恩慈。
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 佼重光

雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
"送君卮酒不成欢,幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏,
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
"南望缑氏岭,山居共涧阴。东西十数里,缅邈方寸心。


言志 / 象庚辰

"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
慈母未及葬,一女才十龄。泱漭寒郊外,萧条闻哭声。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
白刃纵横逼,黄尘飞不息。虏骑血洒衣,单于泪沾臆。
云日落广厦,莺花对孤琴。琴中多苦调,凄切谁复寻。"
一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。


董娇饶 / 令怀瑶

斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
"隆古日以远,举世丧其淳。慷慨怀黄虞,化理何由臻。
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
怒号在倏忽,谁识变化情。"
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"


咏竹 / 谷梁依

山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
南朝古木向人秋。天香月色同僧室,叶落猿啼傍客舟。
岱马卧阳山,燕兵哭泸水。妻行求死夫,父行求死子。
玄黄与丹青,五气之正色。圣人端其源,上下皆有则。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。


长安早春 / 鲜于钰欣

霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 出安福

昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
知君不免为苍生。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,
从来不着水,清净本因心。"
抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。


题弟侄书堂 / 鲜乙未

"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
家人应念行人归。寂寞垂杨映深曲,长安日暮灵台宿。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
玩雪劳相访,看山正独吟。孤舟且莫去,前路水云深。"
看取海山寒翠树,苦遭霜霰到秦封。"
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
主人非病常高卧,环堵蒙笼一老儒。"