赠清漳明府侄聿
语合茶忘味，吟欹卷有棱。楚南山水秀，行止岂无凭。"
鹤发四垂烟阁远，此生何处拜仪形。
方诸更是怜才子，锡赉于君合有差。
若比紫髯分鼎足，未闻馀力有琼瑰。
"寂寂函关锁未开，田文车马出秦来。
"越海霜天暮，辞韬野草干。俊通司隶职，严奉武夫官。
"闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。
到来相见似前生。久居竹盖知勤苦，旧业莲峰想变更。
忍看明发衣襟上，珠泪痕中见酒痕。"
虽是寒轻云重日，也留花簟待徐摛。"
赠清漳明府侄聿拼音解释:
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
he fa si chui yan ge yuan .ci sheng he chu bai yi xing .
fang zhu geng shi lian cai zi .xi lai yu jun he you cha .
ruo bi zi ran fen ding zu .wei wen yu li you qiong gui .
.ji ji han guan suo wei kai .tian wen che ma chu qin lai .
.yue hai shuang tian mu .ci tao ye cao gan .jun tong si li zhi .yan feng wu fu guan .
.xian lai song jian zuo .kan zhu song shang xue .shi yu lang hua li .bing xia lan ying mo .
dao lai xiang jian si qian sheng .jiu ju zhu gai zhi qin ku .jiu ye lian feng xiang bian geng .
ren kan ming fa yi jin shang .zhu lei hen zhong jian jiu hen ..
sui shi han qing yun zhong ri .ye liu hua dian dai xu chi ..
译文及注释
译文
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香(xiang)曾经招来往宿鸾凤。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
碧清的水面放出冷冷的秋光使(shi)人心惊(jing)，黄云在暮色中凝聚，台阶上到处是零乱破败的落叶。室内悄无人声，月光斜斜地照进来，照着他独自(zi)徘徊。又一个重阳节临近了，到处是催人的砧杵声。西窗下，开门风动竹，疑是故人来。
夕阳悠闲照大地，秋光渐消去，离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲(qu)，曲尽人肠断，独自倚靠着船栏杆久久行。
宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
略识几个字，气焰冲霄汉。
老虎弹奏着琴(qin)瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
一次次想着无罪而生离啊，内心郁结而更增悲伤。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
注释
⑶柳营：细柳营，西汉周亚夫屯兵之地，这里比喻诸葛亮的军营。汉宫：指西汉长安宫殿。营：一本作“宫”。
（34）鸱鸮：猫头鹰。
⑵木兰，即辛夷，香木名。枻，同“楫”，舟旁划水的工具，即船桨。《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻”。沙棠，木名。南朝梁任昉《述异记》：“汉成帝与赵飞燕游太液池，以沙棠木为舟。其木出昆仑山，人食其实，入水不溺。”木兰枻、沙棠舟，形容船和桨的名贵。
⑶孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。
（91）工部——明代中央政府掌管建设的机关，为六部之一。
⑽脍切：将鱼肉切做菜。鳞池鱼：大海的鱼。
⑶凭阑：即凭栏，倚靠着楼台的栏杆。
⑷青楼：旧指精美华丽的楼房，也指妓院。薄幸：薄情。
赏析
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离(liu li)失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江(chang jiang)的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
五、六两句，看来是从《鹧鸪(zhe gu)》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句(si ju)却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴(shi wu)王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一(shan yi)点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的(ze de)构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
颈联“望尽似犹见，哀多如更闻。”联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见，未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写，将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。它望尽天际，不停地望，仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声，不停地唤，似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以，它更要不停地追飞，不停地呼唤了。这两句血泪文字，情深意切，哀痛欲绝。从中体现出诗人流离(liu li)失所，生活困苦，又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心，是托物咏志，这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛，遭遇坎坷，但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿，这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
五、六两句写庙外之景：“云气嘘青壁，江声走白沙。”云雾团团，在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动；江涛澎湃，白浪淘沙，向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓：“云从龙”。从迷离的云雾，奔腾的江流，恍惚间，我们仿佛看到庙内壁画中的神龙，飞到峭壁间盘旋嬉游，口中嘘出团团云气；又仿佛看到有个巨人，牵着长江(chang jiang)的鼻子，让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里，神话和现实，庙内和庙外之景，大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄，迭合到一起了。这壮观的画面，令人感到无限的力与美。
本文是宋神宗元丰二年（1079）苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂，是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂，因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说，三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
五、六两句，看来是从《鹧鸪(zhe gu)》郑谷 古诗转而写人，其实句句不离《鹧鸪》郑谷 古诗之声，承接相当巧妙。“游子乍闻征袖湿”，是承上句“啼”字而来，“佳人才唱翠眉低”，又是因《鹧鸪》郑谷 古诗声而发。佳人唱的，无疑是《山《鹧鸪》郑谷 古诗》词，这是仿《鹧鸪》郑谷 古诗之声而作的凄苦之调。闺中少妇面对落花、暮雨，思念远行不归的丈夫，情思难遣，唱一曲《山《鹧鸪》郑谷 古诗》吧，可是才轻抒歌喉，便难以自持了。诗人选择游子闻声而泪下，佳人才唱而蹙眉两个细节，又用“乍”、“才”两个虚词加以强调，有力地烘托出《鹧鸪》郑谷 古诗啼声之哀怨。在诗人笔下，《鹧鸪》郑谷 古诗的啼鸣竟成了高楼少妇相思曲、天涯游子断肠歌了。在这里，人之哀情和鸟之哀啼，虚实相生，各臻其妙；而又互为补充，相得益彰。
通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象，是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字，古今第一首长诗也。淋淋漓漓，反反复复，杂述十数人口中语，而各肖其声音面目，岂非化工之笔”（《古诗源》卷四，沈德潜按语）。
诗是感伤世态炎凉的。李龟年是唐玄宗初年的著名歌手，常在贵族豪门歌唱。杜甫少年时才华卓著，常出入于岐王李隆范和中书监崔涤的门庭，得以欣赏李龟年的歌唱艺术。诗的开首二句是追忆昔日与李龟年的接触，寄寓诗人对开元初年鼎盛的眷怀；后两句是对国事凋零，艺人颠沛流离的感慨。仅仅四句(si ju)却概括了整个开元时期（注：开元时期为713年—741年）的时代沧桑，人生巨变。语极平淡，内涵却无限丰满。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴(shi wu)王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
语言质直洁爽 “千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一(shan yi)点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的(ze de)构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的（《红楼梦辨》）。诗歌当然是有所继承借鉴的，但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作，实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改，明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节，也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊，葬于药栏东畔”事，作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句，也不足以启发他的构思。但这些都是“流”，都仅仅是利用，既不表现诗的主要精神，也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况，如前所述，此诗中，作者运笔鬼斧神工之处，完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
创作背景
王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
周镐( 宋代 )
收录诗词 (9655) 首
简 介
周镐 （1754—1823）江苏金匮人，字怀西，号犊山。干隆四十四年举人。官至漳州知府，性澹泊，货利无所好，从幼至老，未尝废学。有《犊山类稿》等。
游灵岩记
年几未多犹怯在，些些私语怕人疑。
"勾践江头月，客星台畔松。为郎久不见，出守暂相逢。
皆希尉吏旨，尽怕里胥录。低眉事庸奴，开颜纳金玉。
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
"日往无复见，秋堂暮仍学。玄发不知白，晓人寒铜觉。
好保千金体，须为万姓谟。"
力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。
智者与愚者，尽归北邙山。唯有东流水，年光不暂闲。"
永遇乐·京口北固亭怀古
"何时有此谿，应便生幽木。橡实养山禽，藤花蒙涧鹿。
"水殿清风玉户开，飞光千点去还来。
燕台高百尺，燕灭台亦平。一种是亡国，犹得礼贤名。
"醉韵飘飘不可亲，掉头吟侧华阳巾。
日送归朝客，时招住岳僧。郡斋台阁满，公退即吟登。"
上元少女绝还往，满灶丹成白玉烟。
乡思正多羁思苦，不须回首问渔翁。"
惊怪儿童唿不得，尽冲烟雨漉车螯。
采桑子·天容水色西湖好
"日近烟饶还有意，东垣西掖几千株。牵仍别恨知难尽，
陋巷满蓬蒿，谁知有颜子。"
"归耕地肺绝尘喧，匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉，
尽日悠然舴艋轻，小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂，
早背胡霜过戍楼，又随寒日下汀洲。
玳瑁应难比，斑犀定不加。天嫌未端正，满面与妆花。
"永夜谁能守，羁心不放眠。挑灯犹故岁，听角已新年。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
南乡子·好个主人家
"长河冻如石，征人夜中戍。但恐筋力尽，敢惮将军遇。
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
（械夏之歌者，宾既出之所奏也。三章，章三句）
至竟男儿分应定，不须惆怅谷中莺。"
临空遥的的，竟晓独荧荧。春后先依景，秋来忽近丁。
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。何道以致是，我有明公知。
菊
"青翰虚徐夏思清，愁烟漠漠荇花平。
元精遗万类，双目如牖户。非是既相参，重瞳亦为瞽。
"全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉。
寒岩四月始知春。中天气爽星河近，下界时丰雷雨匀。
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨，暮宿凤凰城里鸦。
不用怀归忘此景，吴王看即奉弓招。"
古称独坐与独立，若比群居终校奇。"
"春雨有五色，洒来花旋成。欲留池上景，别染草中英。
喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋
凤骨轻来称瘦容，华阳馆主未成翁。数行玉札存心久，
无言无语呈颜色，知落谁家池馆中。"
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄，
膺门依旧是龙门。筵开乐振高云动，城掩鼙收落日昏。
推倒我山无一事，莫将文字缚真如。"
"诗人道僻命多奇，更值干戈乱起时。
"海风叶叶驾霓旌，天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨，
为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄
何水不生波，何木不改柯。遥知明日恨，不如今日多。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈，岂是有意陈尊卑。
"秦楼花发时，秦女笑相随。及到秋风日，飞来欲问谁。
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
无端织得愁成段，堪作骚人酒病衣。"
江流来绝域，府地管诸夷。圣代都无事，从公且赋诗。"
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。
"栾郄门风大，裴王礼乐优。班资冠鸡舌，人品压龙头。
淮上渔者
岁旱且须教济物，为霖何事爱风流。"
文章世上争开路，阀阅山东拄破天。
"春草绵绵岱日低，山边立马看摩笄。
所以不学者，反为夷臣戏。所以尸禄人，反为夷臣忌。
当时不得将军力，日月须分一半明。"
白dk裘成雪溅窗。度日竹书千万字，经冬朮煎两三缸。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
从此玉皇须破例，染霞裁赐地仙衣。"
菩萨蛮·阑风伏雨催寒食
"身没南荒雨露赊，朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水，
旅途归计晚，乡树别年深。寂寞逢村酒，渔家一醉吟。"
"会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，
"有叟有叟何清狂，行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋，
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
"宦路前衔闲不记，醉乡佳境兴方浓。
诸侯贪割据，群盗恣并吞。为问登坛者，何年答汉恩。"
麻衣未识帝城尘，四十为儒是病身。有恨不关衔国耻，
塞下曲四首·其一
还须待致升平了，即往扁舟放五湖。
愿君从此日，化质为妾身。"
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"
"吾爱李太白，身是酒星魄。口吐天上文，迹作人间客。
何似章华畔，空馀禾黍生。"
"古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
稻畦分影向江村，憔悴经霜只半存。
"芳蓝滋匹帛，人力半天经。浸润加新气，光辉胜本青。