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鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗

元代 / 吴让恒

"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
青衫不改去年身。百川未有回流水,一老终无却少人。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
年颜日枯藁,时命日蹉跎。岂独我如此,圣贤无奈何。
泄为山水诗,逸韵谐奇趣。大必笼天海,细不遗草树。
野竹连荒草,平陂接断崖。坐隅甘对鵩,当路恐遭豺。
外无枭獍援,内有熊罴驱。狡兔掘荒榛,妖狐熏古墓。
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否,鸡舌含多口厌无。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
不关身事莫思量。羲和趁日沉西海,鬼伯驱人葬北邙。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗拼音解释:

.sheng dai yuan he sui .xian ju wei shui yang .bu cai gan ming chuan .duo xing yu shi kang .
.qin ren wei shi qin zhong shui .chang xiang wu jiang yu shu jiang .
.sha cao bian tong yin .tong hua man sha luo .gai fu xiang tuan yuan .ke lian wu hou bao .
qing shan bu gai qu nian shen .bai chuan wei you hui liu shui .yi lao zhong wu que shao ren .
qing fang mao tai dao .su run qin pu an .luo xia ri chu chang .jiang nan chun yu ban .
nian yan ri ku gao .shi ming ri cuo tuo .qi du wo ru ci .sheng xian wu nai he .
xie wei shan shui shi .yi yun xie qi qu .da bi long tian hai .xi bu yi cao shu .
ye zhu lian huang cao .ping bei jie duan ya .zuo yu gan dui fu .dang lu kong zao chai .
wai wu xiao jing yuan .nei you xiong pi qu .jiao tu jue huang zhen .yao hu xun gu mu .
he ru jin ri zui xi hu .e mei bie jiu xin zhi fou .ji she han duo kou yan wu .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
ru qi chu li ke .ti sheng jian bian chu .he shi neng fan bu .gong yang bai tou wu ..
bu si jiang nan e feng lang .fu rong chi zai wo chuang qian ..
bu guan shen shi mo si liang .xi he chen ri chen xi hai .gui bo qu ren zang bei mang .

译文及注释

译文
多(duo)希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵(zong)联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然(ran)后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这(zhe)一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端(duan)困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
  沧州的南面有一座寺庙靠近河(he)(he)岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片(pian),怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样(yang)再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。

注释
⒀勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
⑷彼:那。狡(jiǎo)童:美少年。这里是贬称,后借指壮狡昏乱的国君。《诗经·郑风》有《狡童》篇,内容与此无涉。
①湘天:指湘江流域一带。
⑦地衣:即地毯。
3.系(jì):栓,捆绑。
84、索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
(67)至人:庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己:清除外物与自我的界限,达到忘掉自己的境界。即物我不分。

赏析

  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  这是一首类似求爱诗,是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美,韵调和谐,就其风格而说,可以说是十分大胆,这表现在对爱情坦然歌咏,毫不掩饰上。在这首诗中,作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕,而且写出了夏日里的清闲。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  “南山(nan shan)与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  此诗三章,均以推车起兴。人帮着推车前进,只会让扬起的灰尘洒满一身,辨不清天地四方。诗人由此兴起了“无思百忧”的感叹:心里老是想着世上的种种烦恼,只会使自己百病缠身,不得安宁。言外之意就是,人生在世不必劳思焦虑、忧怀百事,聊且旷达逍遥可矣。诗的字面意义颇为明豁,问题在于歌者是一位什么身份的人,其所忧又是什么。对于诗歌的这一文本,读者自可作出各种不同的解读,因而历来就有“诗无达诂”之说。
  这是一首青年男女相唱和的民间恋歌。它的表现形式,不是恋人之间面对面地放声高歌,而是室近人遥无由相会,自为赠答,分别抒发内心焦急渴望的情怀。
  此诗三章内容基本相同,为了协韵,也为了逐层意思有所递进,各章置换了少数几个字眼,这是典型的一唱三叹的《诗经》章法。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  如用一“蔼”字,表现月光深暗,创造氛围。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  前三章是“哀”的内容。二章的“乱离瘼矣,爰其适归”是哀的集中表现,诗人颠沛流离,遭贬谪,被窜逐,无家可归,贫病交加,仓皇狼狈,犹如丧家之犬。
  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起(de qi)点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别(xiang bie)即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要(suo yao)表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  “南来不作楚臣悲”,南来,点明自己的处境;写诗人回顾贬湘时,已下定决心,不作悲怆的楚臣。即不愿像屈原那样因愤世而怀沙自沉。“不作楚臣悲”,表明自己的心境,自己不会像届原那样,因忧国忧民而自沉于水。为何不悲?

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

吴让恒( 元代 )

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简 介

吴让恒 吴让恒,字立言,泾县人。诸生。有《消忧草》。

酬屈突陕 / 将成荫

今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。


思佳客·癸卯除夜 / 素元绿

我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
逝者不复见,悲哉长已矣。存者今如何,去我皆万里。
"吴中好风景,八月如三月。水荇叶仍香,木莲花未歇。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。


裴给事宅白牡丹 / 巫妙晴

"湖上秋泬寥,湖边晚萧瑟。登亭望湖水,水缩湖底出。
"东都绿李万州栽,君手封题我手开。
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
雌一守命门,回九填血脑。委气荣卫和,咽津颜色好。
传声千古后,得意一时间。却怪钟期耳,唯听水与山。"
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"


可叹 / 家以晴

虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"羲和走驭趁年光,不许人间日月长。遂使四时都似电,
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"


满朝欢·花隔铜壶 / 百里瑞雨

遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。
"吏满六百石,昔贤辄去之。秩登二千石,今我方罢归。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


咏槿 / 铁甲

二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
但能济人治国调阴阳,官牛领穿亦无妨。"
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
"五夏登坛内殿师,水为心地玉为仪。正传金粟如来偈,
乡国仍留念,功名已息机。明朝四十九,应转悟前非。"
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 富察平灵

不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。
绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
私唤我作何如人。"
暂来不宿归州去,应被山唿作俗人。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 段干秀丽

"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
苍华何用祝,苦辞亦休吐。匹如剃头僧,岂要巾冠主。"
来春更葺东厢屋,纸阁芦帘着孟光。"
闲游来早晚,已得一周年。嵩洛供云水,朝廷乞俸钱。
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。
本性便山寺,应须旁悟真。"
珊瑚朵重纤茎折。因风旋落裙片飞,带日斜看目精热。


咸阳值雨 / 张简金

向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。


原隰荑绿柳 / 巫马梦玲

"莫愁已去无穷事,漫苦如今有限身。
"人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
凉魄潭空洞,虚弓雁畏威。上弦何汲汲,佳色转依依。