首页 古诗词 寄令狐郎中

寄令狐郎中

近现代 / 潘希白

常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
时有击壤老农父,暗测君心闲独语。闻君政化甚圣明,
风雨坏檐隙,蛇鼠穿墙墉。人疑不敢买,日毁土木功。
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
何况褒妲之色善蛊惑,能丧人家覆人国。
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。


寄令狐郎中拼音解释:

chang jie bao ming xing qiao cui .ruo bi hong zhen shi xing ren ..
shi you ji rang lao nong fu .an ce jun xin xian du yu .wen jun zheng hua shen sheng ming .
feng yu huai yan xi .she shu chuan qiang yong .ren yi bu gan mai .ri hui tu mu gong .
yi ke zhi wu qin .yi ke zhu wu jiu .qiao jue gao shu chi .ao hong rong yi dou .
lao lai dong jun fu xi zhou .xing chu sheng chen wei sang liu .
.hai shan yu yu shi leng leng .xin huo gao ju zheng hao deng .nan lin shan bu san qian jie .
ru wen feng guo chen .bu dong jing zhong shui .qian shi yu yuan jing .gong zai qi fu qi .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
gu wo yi xiang lei .zao shuai xiang wan cheng .xing hai shao duo bing .san shi bu feng ying .
jia jie xiu pu li .fei shi yan shi chen .li yuan ming yue ye .hua e yan yang chen .
he kuang bao da zhi se shan gu huo .neng sang ren jia fu ren guo .
shi zhang he huan ta .zhan juan shuang yuan yi .yi yi chang kong xu .yi ran jiu yan se .

译文及注释

译文
忽然我来到这流(liu)沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。
薄云四处飘散还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
谁想到山林隐逸的高人(ren),闻到芬芳因而满怀喜悦。
  离开咸阳,此去辽(liao)水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长(chang)官呈请皇上(shang)让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊(jing)讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌(xian)弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。

注释
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
⑹古调:指陆丞写的诗,即题目中的《早春游望》。
⑶银汉:银河。唐袁晖《七月闺情》:“不如银汉女,岁岁鹊成桥。”
②永夜:长夜。
(19)骊宫:骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
(17)庸:通“墉”,城墙。
耳:语气词。

赏析

  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植(shi zhi)节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有家人的地方还很远很远。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里,明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野(de ye)心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实(zhen shi)地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据(luan ju)蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  诗的下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为(ju wei)江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。

创作背景

  李白曾经多次隐居山林。他在少年时代,和逸人东严子隐居岷山。出川以后,从唐玄宗开元十五年(727年)开始,李白在安陆(今属湖北)居住十年,曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。

  

潘希白( 近现代 )

收录诗词 (2452)
简 介

潘希白 潘希白,字怀古,号渔庄,永嘉人(今浙江湖州人)。南宋理宗宝祐元年(1253)年中进士。存词1首。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 章鉴

私唤我作何如人。"
鸢跕方知瘴,蛇苏不待春。曙潮云斩斩,夜海火燐燐。
襄阳九里郭,楼堞连云树。顾此稍依依,是君旧游处。
夜防抄盗保深山,朝望烟尘上高冢。鸟道绳桥来款附,
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。


鵩鸟赋 / 曾鸣雷

人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
欢笑胜愁歌胜哭,请君莫道等头空。"
眼明惊拆紫泥书。便留朱绂还铃阁,却着青袍侍玉除。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出,香火因缘久愿同。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
持此聊过日,焉知畏景长。"


南乡子·渌水带青潮 / 王修甫

我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"


豫章行 / 樊初荀

尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。


行路难·缚虎手 / 谢洪

庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
皇天可得道无知。一园水竹今为主,百卷文章更付谁。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
几许平生欢,无限骨肉恩。结为肠间痛,聚作鼻头辛。


日出入 / 莫若冲

"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
纵使将来眼前死,犹胜抛掷在空栏。"
翠蛾转盼摇雀钗,碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发,
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。


酒箴 / 黄钊

"今岁日馀二十六,来岁年登六十二,尚不能忧眼下身,
蝶戏争香朵,莺啼选稳枝。好教郎作伴,合共酒相随。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"转枕重安寝,回头一欠伸。纸窗明觉晓,布被暖知春。


相州昼锦堂记 / 江德量

"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
留君夜住非无分,且尽青娥红烛台。"
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"卑湿沙头宅,连阴雨夜天。共听檐熘滴,心事两悠然。
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 许元发

鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,
玄元亦有训,知止则不殆。二疏独能行,遗迹东门外。
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,


贺新郎·寄辛幼安和见怀韵 / 任崧珠

人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
"青衣报平旦,唿我起盥栉。今早天气寒,郎君应不出。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
"江州司马日,忠州刺史时。栽松满后院,种柳荫前墀。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"