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浣沙溪·翠葆参差竹径成

唐代 / 徐宗干

"久客厌岐路,出门吟且悲。平生未到处,落日独行时。
"角簟工夫已到头,夏来全占满床秋。若言保惜归华屋,
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,
周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。
铿訇揭调初惊人,幽咽细声还感神。紫凤将雏叫山月,
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
满眼尘埃驰骛去,独寻烟竹剪渔竿。"
树荫澄江入野船。黄鸟晚啼愁瘴雨,青梅早落中蛮烟。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
篇章高体谢宣城。山从海岸妆吟景,水自城根演政声。
乃知性是天,习是人。莫轻河边羖fG,飞作天上麒麟。
"因极还应有甚通,难将粪壤掩神踪。
"船骥由来是股肱,在虞虞灭在秦兴。


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

.jiu ke yan qi lu .chu men yin qie bei .ping sheng wei dao chu .luo ri du xing shi .
.jiao dian gong fu yi dao tou .xia lai quan zhan man chuang qiu .ruo yan bao xi gui hua wu .
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..
wei du jun chu ce .tu si yu zai bang .cuan shen xi ke bao .yi di xi xiang jiang .
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
chao ting ji ji bai kui xu .ning jiang dui mian rong jian hui .huo sheng you ji yao you jian .
zhou xuan ju xian zhong .nei wai zhang si lun .miao zhu peng hu ji .zhong wei she ji chen .
keng hong jie diao chu jing ren .you yan xi sheng huan gan shen .zi feng jiang chu jiao shan yue .
bai lu tong gu jie .qing bo gong miao mang .xiang ru ci fu wai .sao ya qu he chang ..
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
man yan chen ai chi wu qu .du xun yan zhu jian yu gan ..
shu yin cheng jiang ru ye chuan .huang niao wan ti chou zhang yu .qing mei zao luo zhong man yan .
yue tu zou ru hai .ri wu fei chu shan .liu nian liu bu de .ban zai bie li jian ..
pian zhang gao ti xie xuan cheng .shan cong hai an zhuang yin jing .shui zi cheng gen yan zheng sheng .
nai zhi xing shi tian .xi shi ren .mo qing he bian gu fG.fei zuo tian shang qi lin .
.yin ji huan ying you shen tong .nan jiang fen rang yan shen zong .
.chuan ji you lai shi gu gong .zai yu yu mie zai qin xing .

译文及注释

译文
齐宣王高兴了(liao),说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再(zai)去想它,却想不(bu)出是为(wei)什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
  惠施在梁国做国相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:“庄子(到梁国)来(lai),是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕,在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知(zhi)道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(猫头鹰)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。现在你也想用你的梁国来吓我吗?”
说话娇滴滴,如同连珠炮。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛(zhu)要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
心绪纷乱不止啊能结识王子。
从其最初的发展,谁能预料到后来?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
小路边的红花日渐稀(xi)少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
陈旧的小屋里,我卧在寒窗之下,听到了井边几片梧桐落地的声响。不贪恋这薄薄的被子,几次三番起身下床。有谁知道我如此心神不安,辗转难寐,全是因为她的一封书信。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事屠宰贩运的人,必定有老死其间而不被世人发现的,想要跟从访求他们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?

注释
17.懒困:疲倦困怠。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
71.绝秦望:断绝秦国要挟胁迫的念头。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
②元夕:元宵,正月十五日晚上。

赏析

  诗题中的金陵,指润州,即今江苏省镇江市,非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使(治所润州),其《鼓吹赋·序》云:“余往岁剖符金陵。”府相,对东道主周宝的敬称,其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂,大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会,有感而作。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  唐诗多用实字(即名词),这与喜欢多用虚字(尤其是转折词)的宋诗有着明显的区别。例如,三四两句中,除了“飞”字和“卷”字是动词以外,其余十二个字都是实字,但两个虚字就把十二个实字一齐带动带活了,唐人的善用实字,实而不实,于此可见。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞(shi zan)叹之词。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  诗是从叙述一个梦境开(jing kai)始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  九十句写李白以不胜荣耀的感情,述说皇帝对他的恩宠,表现出诗人得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”,侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋(feng zhang)”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物(zao wu)”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。

创作背景

木兰生世关于木兰身处年代的说法,主要是两种说法:1.北魏太武帝向北大破柔然期间。2.隋恭帝义宁年间,突厥犯边。关于木兰的姓名,主要有:1. 木兰,女子名,姓氏里居不详。2.一般认为姓花,名木兰。3.此外,还有姓魏、朱之说,也有说“木兰”即是姓,无名。

  

徐宗干( 唐代 )

收录诗词 (3846)
简 介

徐宗干 (1796—1866)清江苏通州人,字树人。嘉庆二十五年进士。道光间历山东曲阜、泰安等县知县,累擢福建台湾道。同治间官至福建巡抚。曾协同左宗棠击败汀、漳李世贤部太平军。卒谥清惠。有《斯未信斋文稿》及自订年谱。

桂殿秋·思往事 / 唐德亮

宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"格卑尝恨足牵仍,欲学忘情似不能。入意云山输画匠,
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
月里桂枝知有分,不劳诸丈作梯媒。"
西轩白云阁,师辞洞庭寓。越城今送归,心到焚香处。"
葬礼难求备,交情好者贫。惟馀旧文集,一览一沾巾。"
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。


国风·郑风·遵大路 / 海岱

松窗梦觉却神清,残月林前三两片。"
霁来还有风流事,重染南山一遍青。"
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
"征人草草尽戎装,征马萧萧立路傍。尊酒阑珊将远别,
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
"绝代佳人何寂寞,梨花未发梅花落。东风吹雨入西园,
未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,


艳歌 / 仝轨

回首浮生真幻梦,何如斯地傍幽栖。"
钓鱼船上易安身。冷烟粘柳蝉声老,寒渚澄星雁叫新。
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
海山藏日影,江月落潮痕。惆怅高飞晚,年年别故园。"


饮酒·其九 / 崧骏

一生惆怅为判花。危时只合身无着,白日那堪事有涯。
薄罗轻剪越溪纹,鸦翅低垂两鬓分。
细滴高槐底,繁声叠漏间。唯应孤镜里,明月长愁颜。"
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
"含香高步已难陪,鹤到清霄势未回。遇物旋添芳草句,
比屋管弦呈妙曲,连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后,
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。


临江仙·斗草阶前初见 / 蒋本璋

月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
乞取中庭藤五尺,为君高劚扣青天。"
见《泉州志》)
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
主司通处不须论。频秋入自边城雪,昨日听来岭树猿。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
"刘表荒碑断水滨,庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹,


宿迁道中遇雪 / 储泳

"生为明代苦吟身,死作长江一逐臣。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。
云沈鸟去回头否,平子才多好赋愁。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
病心方忆故园春。自为江上樵苏客,不识天边侍从臣。
寒入荆王翠被深。天上明河银作水,海中仙树玉为林。
钟声已断泉声在,风动茅花月满坛。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"


和张仆射塞下曲·其二 / 高梦月

"入境风烟好,幽人不易传。新居多是客,旧隐半成仙。
"此禽轻巧少同伦,我听长疑舌满身。星未没河先报晓,
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
欲销今日恨,强把异乡杯。君去南堂后,应无客到来。"
"月坠西楼夜影空,透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列,
麦田烟暖锦鸡飞。相如忠烈千秋断,二主英雄一梦归。


风入松·寄柯敬仲 / 张民表

晓贮露华湿,宵倾月魄寒。家人淡妆罢,无语倚朱栏。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月,酒就东山酌白云。
"龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘。伍员岂是吹箫者,
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段,钱圆谁把买花声。
"自小即南北,未如今日离。封疆初尽处,人使却回时。
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。


游终南山 / 翁氏

紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"
乍食菰浆欲折腰。金络衔头光未灭,玉花毛色瘦来焦。
众鸟已归树,旅人犹过山。萧条远林外,风急水潺潺。"
"暑天长似秋天冷,带郭林亭画不如。蝉噪槛前遮日竹,
休话如皋一笑时,金髇中臆锦离披。
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
槛外花低瑞露浓,梦魂惊觉晕春容。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 陈协

犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去,日斜时见钓人回。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
挈盂曾几度,传衲不教焚。泣罢重回首,暮山钟半闻。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
九华道士浑如梦,犹向尊前笑揭天。"
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。