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高阳台·丰乐楼分韵得如字

元代 / 俞大猷

气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择,滔滔才略沧溟窄。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
纵横负才智,顾盼安社稷。流落勿重陈,怀哉为凄恻。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"举手整花钿,翻身舞锦筵。马围行处匝,人压看场圆。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
圣情苏品物,龙御辟云雷。晓漏移仙仗,朝阳出帝台。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
映酒见山火,隔帘闻夜滩。紫鳞掣芳饵,红烛然金盘。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。


高阳台·丰乐楼分韵得如字拼音解释:

qi zai qu chi chu jin bo .liu hou feng shi guang tui ze .tao tao cai lue cang ming zhai .
bai lv shi an wei .fen ming nang xian ji .zi li shu ke guang .quan quan qi wu ti ..
jin bian bai ma zi you jiang .hua men nan .yan zhi bei .zhang ye cheng tou yun zheng hei .
zong heng fu cai zhi .gu pan an she ji .liu luo wu zhong chen .huai zai wei qi ce ..
qiong yao sheng qie si .guang jing jie mao ci .ta ri qing xiao li .you ying fang suo zhi ..
.ju shou zheng hua dian .fan shen wu jin yan .ma wei xing chu za .ren ya kan chang yuan .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
long shui he nian you .chan chan bi lu bang .dong xi liu bu xie .zeng duan ji ren chang .
sheng qing su pin wu .long yu bi yun lei .xiao lou yi xian zhang .chao yang chu di tai .
li ma qian shan mu .hui zhou yi shui xiang .shi jun zi you fu .mo xue ye yuan yang ..
ying jiu jian shan huo .ge lian wen ye tan .zi lin che fang er .hong zhu ran jin pan .
.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .

译文及注释

译文
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
  民间谚语说:“不要学习(xi)做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子(zi)一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进(jin)行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经(jing)过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那(na)里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
江水、天空成一色,没有一点微小(xiao)灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。

注释
10、椒:浇的大臣。有虞:姚姓国,今山西永济县。庖正:掌管膳食的官。
往:去,到..去。
17去死肌:去除腐肉。去,去除。死肌,死肉,腐肉。
解语花:词牌名。相传唐玄宗太液池中有千叶白莲,中秋盛开,玄宗设宴赏花。群臣左右为莲花之美叹羡不已,玄宗却指着杨贵妃说:“那莲花怎比得上我的解语花呢?”后人制曲,即取以为名。
小臣:杜甫自谓。鲁钝:粗率,迟钝。

赏析

  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟(guo ni)想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。
  对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释,除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外,尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实,这是隐然有“归隐”意识的读者,有感于诗中描绘的田园风光,而生发的创造性想像,不是基于诗歌文本的客观阐释。此外,今人尚有主“情诗恋歌”说的,即把“行与子还”、“行与子逝”,解释为姑娘招呼自己的情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗,诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不(fu bu)起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  诗中写的画景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也(cao ye)随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺(ji ci)周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。

创作背景

  公孙大娘:唐玄宗时的舞蹈家。弟子:指李十二娘。剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。大历二年:公元七六七年。开元五载:公元七一七年。剑器浑脱:《浑脱》是唐代流行的一种武舞,把《剑器》和《浑脱》综合起来,成为一种新的舞蹈。

  

俞大猷( 元代 )

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简 介

俞大猷 (1504—1580)福建晋江人,字志辅,号虚江。读书知兵法,世袭百户。举嘉靖十四年武会试,除千户。擢广东都司,进参将,移浙东,屡败倭寇,时称俞家军。三十四年,从张经破倭于王江泾,复偕任环破倭于江南各地。以赵文华兵败,被诬劾为“纵贼”,夺世荫。三十五年,起为浙江总兵官,还世荫。后以攻王直未全歼,被逮下狱。旋得释,立功塞上。四十年,移南赣,镇压广东饶平张琏山寨。后历福建、广东总兵官。四十二年,与戚继光破倭寇,复兴化城。四十三年,大破倭寇于海丰。又先后镇压吴平、曾一本等海上武装集团,击破古田壮族黄朝勐、韦银豹军。卒谥武襄。有《正气堂集》、《韬钤续篇》、《剑经》。

构法华寺西亭 / 张民表

壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
犹胜驽骀在眼前。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
夜阑鸟鹊相争处,林下真僧在定中。"
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。


诸将五首 / 李彦章

"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。


浣溪沙·堤上游人逐画船 / 赵子潚

"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
绝岸风威动,寒房烛影微。岭猿霜外宿,江鸟夜深飞。独坐亲雄剑,哀歌叹短衣。烟尘绕阊阖,白首壮心违。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
拥兵相学干戈锐,使者徒劳百万回。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
翻作灞陵客,怜君丞相家。夜眠旅舍雨,晓辞春城鸦。
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"


曹刿论战 / 释定御

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
答云一书记,所愧国士知。人实不易知,更须慎其仪。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"挂席逐归流,依依望虎丘。残春过楚县,夜雨宿吴洲。
亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
"早花随处发,春鸟异方啼。万里清江上,三年落日低。
何意千年后,寂寞无此人。
忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。


吴宫怀古 / 梁岳

徐福竟何成,羡门徒空言。唯见石桥足,千年潮水痕。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"
黄昏始扣主人门,谁谓俄顷胶在漆。万事尽付形骸外,
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
忽失双杖兮吾将曷从。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
薄衣临积水,吹面受和风。有喜留攀桂,无劳问转蓬。"


春日归山寄孟浩然 / 孔融

罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
并负垂天翼,俱乘破浪风。眈眈天府间,偃仰谁敢同。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
发少何劳白,颜衰肯更红。望云悲轗轲,毕景羡冲融。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"


论语十二章 / 昌立

莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。
"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。
五月山雨热,三峰火云蒸。侧闻樵人言,深谷犹积冰。
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。


庆州败 / 苏衮荣

"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"(古有正王,能正慎恭和以安上下,故为《至正》之诗
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
作丛秀兮欲罗生。被遥隰兮经长衍,雨中深兮烟中浅。
结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.


遣悲怀三首·其一 / 许居仁

永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"拾遗平昔居,大屋尚修椽。悠扬荒山日,惨澹故园烟。
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
只应结茅宇,出入石林间。"


水龙吟·过黄河 / 薛珩

形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
"东邻有渔父,西邻有山僧。各问其性情,变之俱不能。
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。