首页 古诗词 春夜别友人二首·其二

春夜别友人二首·其二

南北朝 / 柳亚子

吾欲与任君,终身以斯惬。"
更有何人鉴奇物。当时若遇燕昭王,肯把千金买枯骨。"
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
白刃方盈国,黄金不上台。俱为邹鲁士,何处免尘埃。"
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
"泽北村贫烟火狞,稚田冬旱倩牛耕。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
东皇长女没多年,从洗金芝到水边。


春夜别友人二首·其二拼音解释:

wu yu yu ren jun .zhong shen yi si qie ..
geng you he ren jian qi wu .dang shi ruo yu yan zhao wang .ken ba qian jin mai ku gu ..
jin ji zhu nang lian fu lian .zi luan fei xia zhe jiang bian .xiao cong hai shi duo yan wu .
bai ren fang ying guo .huang jin bu shang tai .ju wei zou lu shi .he chu mian chen ai ..
.jun guan can cha pai feng chi .yue tang qi qie sheng long yin .zui yi qing dong xian xian yu .
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
jing ze shou sang zhe .luan ze tao qi er .jin biao bei dai wei chang shi .
bai yi you zi ye cong gong .kuang pao fu bi liu li leng .zui yi ge yan dai mao hong .
jin xiu dou ji xuan guang chang .tian di qi he rong ji se .chi tai ri nuan shao chun guang .
jin ri can zhi ye can ming .xiao yu ge ba hu qi liang ..
lei xing bu hua ling yan ge .zhi wei wei cai ji zhuang tu .
.ye yun ru huo zhao xing chen .hui ji xi bian qu wen jin .cai zi sheng xian fei mu ke .
.ze bei cun pin yan huo ning .zhi tian dong han qian niu geng .
.shi chuang he chu jian .wan ren yi qing xu .ji ai mi qing suo .can xia dong qi shu .
tai wei gong li huan gang shu .wu xian yao zhi dai er pan ..
huang he zhi da zhong tiao shan .di suo yan hou qian gu zhuang .feng chuan ge chui wan jia xian .
yin ba bu zhi shi shou shu .ge lin ming yue guo zhong tian ..
dong huang chang nv mei duo nian .cong xi jin zhi dao shui bian .

译文及注释

译文
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
秋风不(bu)知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂(tu)足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂(fu)面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折(zhe)。想那汉水边的鸿雁,你(ni)究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
汉军声势迅猛如惊雷霹雳(li),虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
辞粟只能隐居首阳山,没有酒食颜回也受饥。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜(lan)连成一片。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨

注释
⑸扬雄:字子云,西汉辞赋家。料:差不多。敌:匹敌。子建:曹植的字,曹操之子,建安时期著名文学家。看:比拟。亲:接近。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
⑦水沉:即水沉香,古时多陈设于闺房。
196.并驱:并驾齐驱。翼:指商纣军队的两翼。
缀:这里意为“跟随”。

赏析

  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者(zhe),禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水(quan shui)、垂杨、春风、落花,似通人意,杨柳拂杯,春风送花,各尽其能,纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐,使诗意变得活跃跳动,闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯,已是可爱之至,而春风更是善解人意,为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意,耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花,都在无意之间,“空山无人,水流花开”,自然万物生灭变换,各随其宜,各得其所,是生动形象的禅理论。
  这篇文章的语言十分精当。叙事部分仅以一百五十多字就完整地叙述了方仲永从五岁到二十岁间才能变化的过程,议论部分也不过七十余字,文中的每一词、句都有其确切的表达作用,而不是可有可无。例如第一段,首句交代籍贯、身份、姓名、家世,这不仅是必不可少的一般介绍,而且“世隶耕”三字是对“未尝识书具”“不使学”的必要铺垫,既衬托了方仲永的非凡天资,又暗示了造成他命运的家庭背景;一个“啼”字,生动地写出方仲永索求书具的儿童情态;“忽”“即”“立”三个副词,使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上;“日扳仲永环谒于邑人”,仅一句话就刻画出方仲永父亲贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态;“不使学”三字,看似平淡,却为方仲永的变化埋下伏笔,点出方仲永命运变化的关键。第二段叙事极为简要,仅以一“见”一“闻”一“问”就交代了方仲永后来的变化和结局。结尾的议论部分,言简意深,说理严谨。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  此诗写孔巢父执意离开长安,蔡侯为之设宴饯行,杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情,并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
  “庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”。这两句别具匠心。“时有东风入”为“千条尽向西”之因,在东风的吹拂下,杨柳千条向西摇摆,既写出了眼前景又传递出心中情。因为唐时征戍多在西陲,征人所在,妾之所向,“杨柳千条尽向西”,正形象概括了那离魂倩女,玉立亭亭,忧思万缕,终日西望的情景。如此终篇,收到了情深意挚,含而不露,扣人心弦,余味不尽的艺术效果。
  【其三】
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。
  虽然“彼《都人士》佚名 古诗”衣着、容止和言语都有可赞叹之处,但最为直观且可视作礼仪标志的则是衣服之美,因此以下各章多层次不厌其详地描写昔日京《都人士》佚名 古诗服饰的华美有节,仪容的典雅可观。
  此诗首章从主人公拜会友人途中写起。一个处在上升时斯的新兴贵族,率领着众多仆(duo pu)从乘坐着戴星马拉的华车,去见朋友。车子跑起来,车声“邻邻”,如音乐一般好听,他仿佛在欣赏着一支美妙的曲子。正因为他有好心情,才觉得车声特别悦耳。最叫他得意的还是拉车的马,额头间长着清一色白毛,好似堆着一团白雪。白额的马,旧名戴星马,俗称玉顶马,是古代珍贵的名马之一。他特地点明马“白额”的特征,当然是要突出它的珍贵,更重要的则是借此衬托自己的尊贵。因而从开头两句叙述中,可以察觉到主人公的自豪与欢愉的情怀。紧接着三、四句便说自己已安抵朋友之家——这是一个贵族人家,非一般平民小户可比,未见主人之前,必须等待侍者的通报(bao)、传令。主人公如此说,无非是要突出友人门第高贵,突出友人的高贵,目的则在暗示自己也是有身份的。首章后两句是“言在此而意在彼”,自我标榜,可谓含而不露。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的(wa de)崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。

创作背景

  据《白居易诗集校注》,这首诗作于唐宪宗元和十一年(816年),当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。

  

柳亚子( 南北朝 )

收录诗词 (3473)
简 介

柳亚子 柳亚子(1887—1958),江苏省苏州市吴江区北厍镇人,出生于大胜村的港上港南中段。创办并主持南社。曾任孙中山总统府秘书,中国国民党中央监察委员、上海通志馆馆长。“四·一二”政变后,被通缉,逃往日本。1928年回国,进行反蒋活动。抗日战争时期,与宋庆龄、何香凝等从事抗日民主活动,曾任中国国民党革命委员会中央常务委员兼监察委员会主席、三民主义同志联合会中央常务理事,中国民主同盟中央执行委员。1949年,出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后,柳亚子曾历任中央人民政府委员、全国人大常委会委员。

九日与陆处士羽饮茶 / 申在明

千官不动旌旗下,日照南山万树云。
常言一粒药,不随死生境。何当列御寇,去问仙人请。"
盘餐蔬粟粗,史籍签牌盛。目冷松桂寒,耳喧儿女竞。
"贤哉三握发,为有天下忧。孙弘不开阁,丙吉宁问牛。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
"身闲唯爱静,篱外是荒郊。地僻怜同巷,庭喧厌累巢。


桂殿秋·思往事 / 员南溟

"病根冬养得,春到一时生。眼暗怜晨惨,心寒怯夜清。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
缑山碧树青楼月,肠断春风为玉箫。"
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。"
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
"四时为第一,一岁一重来。好景应难胜,馀花虚自开。


西夏重阳 / 谢铎

朱门别见红妆露。故故推门掩不开,似教欧轧传言语。
拂砌花影明,交宫鹤翎碎。宿鸟晨不飞,犹疑月光在。
思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
我欲贼其名,垂之千万祀。"
古态日渐薄,新妆心更劳。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 陆机

君心莫淡薄,妾意正栖托。愿得双车轮,一夜生四角。
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
落笔思成虎,悬梭待化龙。景清神自爽,风递远楼钟。"
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。


项羽之死 / 王廷璧

"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
"自古经纶足是非,阴谋最忌夺天机。
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
"日往无复见,秋堂暮仍学。玄发不知白,晓人寒铜觉。
岭头却望人来处,特地身疑是鸟飞。"
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。


九月九日登长城关 / 崔惠童

而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
南泾有渔父,往往携稚造。问其所以渔,对我真蹈道。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"


妾薄命行·其二 / 董元恺

徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
拂岸烟岚忆钓矶。公道甚平才自薄,丹霄好上力犹微。
犹是笋时虫蚀痕。月送绿阴斜上砌,露凝寒色湿遮门。
"月楼风殿静沉沉,披拂霜华访道林。鸟在寒枝栖影动,
但讶猿鸟定,不知霜月寒。前贤竟何益,此地误垂竿。"
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 徐韦

穷波犹认孝廉船。清标称住羊车上,俗韵惭居鹤氅前。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
云霞朝入镜,猿鸟夜窥灯。许作前峰侣,终来寄上层。"
日暮却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
岭分中夜月,江隔两乡春。静想青云路,还应寄此身。"
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。


/ 尤良

"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
出师不听忠臣谏,徒耻穷泉见子胥。"
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
"酒阑离思浩无穷,西望维扬忆数公。万里飘零身未了,
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"细玉罗纹下碧霄,杜门颜巷落偏饶。巢居只恐高柯折,
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。


咏新竹 / 郭翰

汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
"寂寞空阶草乱生,簟凉风动若为情。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。