送陆鸿渐栖霞寺采茶
视草词臣直玉堂，对来新赐锦袍香。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影，衣裾尝惹御炉烟。
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。
"君不见渔阳八月塞草腓，征人相对并思归。
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
凭君为报群胥道，莫作循州刺史看。"
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
牧人本无术，命至苟复迁。离念积岁序，归途眇山川。
送陆鸿渐栖霞寺采茶拼音解释:
shi cao ci chen zhi yu tang .dui lai xin ci jin pao xiang .
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
shi zi lai wen xun .shi ren yi kou guan .dao tong yi zan qian .ke san ji xu huan .
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
wo xi dou ji tu .lian yan wu ling hao .yao zhe xiang zu zhi .he xia lai jian ao .
.jun bu jian yu yang ba yue sai cao fei .zheng ren xiang dui bing si gui .
ci fu li sao ke .feng zhang jian zheng chen .jin huai dao jia lv .biao ge gu shi ren .
ping jun wei bao qun xu dao .mo zuo xun zhou ci shi kan ..
.wen you hu seng zai tai bai .lan ruo qu tian san bai chi .yi chi leng ga ru zhong feng .
mu ren ben wu shu .ming zhi gou fu qian .li nian ji sui xu .gui tu miao shan chuan .
译文及注释
译文
弹奏声飘到水面上，鱼儿听的(de)入迷而忘记游了。
口红染双唇，满嘴淋漓赤。
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。
冬云冻凝成雪片，为黄昏增添了几分寒冷，我们登上楼(lou)台一起望远。远方无人的绿草丛中，有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望，含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残，你最适宜于开在月光下，立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放，在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏，东风一吹，你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠，歌声让我从梦中跌落下云端，突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候，入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉(diao)到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝(chao)见天子，高深的城池，严密固防的关隘，必定说：“这是我栉风沐雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地，更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献，必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲，更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上，耕夫有烈(lie)日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦(fan)劳，农女有采桑送饭的辛勤，必定说：“这是我拯救于水火之中，而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民，更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来，真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建，是皇上用来舒展自己的怀抱，凭借着景物而触发感慨，无不寄寓着他志(zhi)在治理天下的思绪，何止是仅仅观赏长江的风景呢？
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑上一笑。
念念不忘是一片忠心报祖国，
太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽(li)的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年(nian)轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
既然我未逢盛世，姑且隐居浇菜园。
风林树叶簌簌作响，一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处，清露沾衣。
两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”
唱罢《涉江》再唱《采菱》，更有《阳阿》一曲歌声扬。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备，快发出长长的呼叫声。
注释
24. 恃：依赖，依靠。
(13)暴露：露天存放。
引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
⑵平林：平原上的林木。《诗·小雅·车舝》：“依彼平林，有集维鷮。” 毛 传：“平林，林木之在平地者也。”
⑹“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。拥：阻塞。蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。”
⑷蒺藜：植物名，实有刺。
（1）花卿：成都尹崔光远的部将花敬定。
赏析
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
此诗语言朴实无华，所表现的感情(gan qing)高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的(shi de)茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表(ye biao)现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波(bo)。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
（一）生材
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
此诗语言朴实无华，所表现的感情(gan qing)高尚美好。正因为这种难得的、可贵的诗情，它才能广泛流传，成为赠友诗中的上品。
“归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的(shi de)茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
诗人的忧虑和担心是如此之深，乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间，直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子，再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”，表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然，尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清，烘托诗人内心的孤寂落寞；另一方面也表(ye biao)现了其徘回于梅下时间之长，突出其“惆怅”之深。
此诗前四句写离情。“凄凄去亲爱”，诗人与朋友分离，感到很悲伤。诗中以“亲爱”二字相称，可见彼此友谊很深，一旦分别，自然依依不舍。但船终于启行了，一会便飘荡在迷茫的烟雾之中，友人的身影虽已消失，诗人还不停地回望广陵城。正在这时，诗人忽然听到广陵寺庙里的钟声，从朦胧的烟树中隐隐传来，他的心情更觉难过。
这首诗，采用的是曲折隐晦的笔法，寓贬于褒，绵里藏针，表面颂扬，骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤，使人有寻思不尽之妙。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波(bo)。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
这首诗采莲活动写得相当细致，从头到尾都是运用叙述和白描手法，如同采莲女一样淡妆浅梳，不假雕饰，表现出一种纯朴明丽的风格，洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特，每韵一段，各段之间富有变化，从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变，情节丰富，令人留连往返，兴味无穷。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
第六章写祭典礼成。冬祭进享，祭品芬芳。祭祀隆重，先祖光彩。回报子孙大福大贵，万寿无疆。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
（一）生材
《毛诗序》说：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀周公于太庙，升歌《清庙》。”《礼记·祭统》：“夫人尝禘，升歌《清庙》，……此天子之乐也。”《礼记·孔子燕居》：“大飨，……两君相见，升歌《清庙》。”《礼记·文王世子》：“天子视学，登歌《清庙》。”可见，它的意义已不只是歌颂和祭祀周文王本人了。
创作背景
宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事：“长沙义妓者，不知其姓氏，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口哦不置。久之，少游坐钩党南迁，道经长沙，访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓，遂往访……媪出设位，坐少游于堂。妓冠帔立堂下，北面拜。少游起且避，媪掖之坐以受拜。已，乃张筵饮，虚左席，示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行，率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢，比夜乃罢。”
灵一( 先秦 )
收录诗词 (5454) 首
简 介
灵一 灵一[唐]（约公元七六四年前后在世）姓吴氏，人称一公，广陵人。（唐才子传作剡中人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中，结茆读书。后居若耶溪云门寺，从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余，辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友，酬倡不绝。后终于岑山。云一着有诗集一卷，《文献通考》传于世。
浪淘沙·山寺夜半闻钟
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
远忆巫山阳，花明绿江暖。踌躇未得往，泪向南云满。
百国共臻奏，珍奇献京师。富豪虞兴戎，绳墨不易持。
鼓角徒悲鸣，楼船习征战。抽剑步霜月，夜行空庭遍。
归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳着先攀。"
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
少年游·草
华灯何遽升，驰景忽西颓。高节亦云立，安能滞不回。"
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
因嗟城郭营营事，不得长游空鬓残。"
"芙蓉楼中饮君酒，骊驹结言春杨柳。
"云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。
若论万国来朝日，比并涂山更较多。
"试吏向嵩阳，春山踯躅芳。腰垂新绶色，衣满旧芸香。
晓燕喧喉里，春莺啭舌边。若逢汉武帝，还是李延年。"
小雅·白驹
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里，地与京华不相似。
贤相燮元气，再欣海县康。台庭有夔龙，列宿粲成行。
初登翠微岭，复憩金沙泉。践苔朝霜滑，弄波夕月圆。
"丝桐本异质，音响合自然。吾观造化意，二物相因缘。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
报任少卿书 / 报任安书
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
谿逼春衫冷，林交宴席寒。西南如喷酒，遥向雨中看。"
毫厘见蓬瀛，含吐金银光。草木露未晞，蜃楼气若藏。
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁，一帆风雨忆沧洲。
"黄鹤东南来，寄书写心曲。倚松开其缄，忆我肠断续。
"怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
海鸥过竹屿，门柳拂江沙。知尔卑栖意，题诗美白华。"
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
秋寄从兄贾岛
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
"奂奂新宫，礼乐其融。尔德惟贤，尔□维忠。
天子昔避狄，与君亦乘骢。拥兵五陵下，长策遏胡戎。
"至尊尊贵异人间，御膳天厨岂等闲。
佐郡竟何成，自悲徒碌碌。"
食出野田美，酒临远水倾。东流若未尽，应见别离情。
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
山中杂诗
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
苏台踪迹在，旷望向江滨。往事谁堪问，连空草自春。
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
"东风满地是梨花，只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛，
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。
当令千古后，麟阁着奇勋。"
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
赠钱征君少阳
要对君王逞轻捷，御楼时拟上鸡竿。
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。"
麻尾尚犹龙字湿，便从天上凤衔来。
善蕴岂轻售，怀才希国工。谁当念素士，零落岁华空。"
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
"寄宿溪光里，夜凉高士家。养风窗外竹，叫月水中蛙。
州伯荷天宠，还当翊丹墀。子为门下生，终始岂见遗。
携觞欲吊屈原祠。"
饮酒·十一
"尝闻黟县似桃源，况是优游冠玳筵。遗爱非遥应卧理，
赤亭多飘风，鼓怒不可当。有时无人行，沙石乱飘扬。
"归奏圣朝行万里，却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨，
见《纪事》）
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
离怀与企羡，南望长咨嗟。"
檐雏已飖飏，荷露方萧飒。梦远竹窗幽，行稀兰径合。
野花妆面湿，山草纽斜齐。零落残云片，风吹挂竹谿."
朝中措·代谭德称作
"山殿秋云里，香烟出翠微。客寻朝磬至，僧背夕阳归。
内中知是黄河样，九曲今年彻底清。
寂寞钟已尽，如何还入门。"
向夕问舟子，前程复几多。湾头正堪泊，淮里足风波。
会约垂名继前哲，任他玄发尽如霜。"
瑶台有黄鹤，为报青楼人。朱颜凋落尽，白发一何新。
六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣。
"幽燕沙雪地，万里尽黄云。朝吹归秋雁，南飞日几群。
秋夜长
仲宣一作从军咏，回顾儒衣自不平。"
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
"画扇出秦楼，谁家赠列侯。小含吴剡县，轻带楚扬州。
晨迁俯玄庐，临诀但遑遑。方当永潜翳，仰视白日光。
窥庭但萧瑟，倚杖空踌躇。应化辽天鹤，归当千岁馀。"
"京兆小斋宽，公庭半药阑。瓯香茶色嫩，窗冷竹声干。
洗药朝与暮，钓鱼春复秋。兴来从所适，还欲向沧洲。"
"吏散门阁掩，鸟鸣山郡中。远念长江别，俯觉座隅空。