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西江月·梅花

未知 / 曾季貍

桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
思量画得胜笼得,野性由来不恋人。"
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
玉鸾光万骑,金舆郁五戎。鸣笳犹度阙,清跸尚喧宫。


西江月·梅花拼音解释:

tong jiang tai shou she zhong ren .huan song xi chao mi qian shi .bao shu ju yan xiu zhang ju .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
si liang hua de sheng long de .ye xing you lai bu lian ren ..
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
.shan fu liu yi xiang dan ti .lian shuai yao lai chu yao qi .
tong zi bing gui qu .lu ni han ru lai .zhai zhong zhi jian jin .zhi niao xia sheng tai ..
zi sun rong xi ri nan pei .dong yang zi su ru he hao .kong xiang sheng ci zhu shang tai ..
cong rong yi jue qing liang meng .gui dao long tan sao shi ping ..
.ba shi shen qiu neng .dong ren du jian jun .shen you qian li xian .ming yi jiu xiao wen .
e ji yong jia mo .zhong yuan sai hu chen .wu ma fu du jiang .yi long yue tian jin .
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
jue shi yu .duan tan chi .mo ba shen ming an li qi ..
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
yu luan guang wan qi .jin yu yu wu rong .ming jia you du que .qing bi shang xuan gong .

译文及注释

译文
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是收拾好一个口袋,每次煮饭,就把(ba)锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被(bei)孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
踩着白薠啊纵目四(si)望,与佳人相约啊在今天晚上。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚(chu)竹为柴做饭。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正(zheng)直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节(jie)度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
天空飞雪一片白茫茫,寒气凝(ning)结四面八方。
红花多姿,绿叶茂密,是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。(花草)那鲜明的衣服,真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。

注释
⑴破阵子:唐教坊曲名,又名《十拍子》。
77. 乃:(仅仅)是。
3.兼天涌:波浪滔天。
84.究:终。不敢忘:不敢忘君。
总征:普遍征召。

赏析

  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  铜雀台是曹操在公元210年(建安十五年)建造的,在当时是最高建筑,上有屋宇一百二十间,连接榱楝,侵彻云汉。因为楼顶上铸造了一个大铜雀,舒翼奋尾,势若飞动,所以名为铜雀台。据《邺都故事》记载,公元220年(建安二十五年)曹操临死之前,在《遗令》中吩咐儿子们将自己的遗体葬在邺的西岗,并命从妾与使人住在铜雀台上,早晚供食,每月初一和十五还要在灵帐前面奏乐唱歌。此时,诸子必须“登(铜雀)台,望吾西陵墓田”。儿子们自然遵命照办。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分(zhi fen),从而寄托了作者憎爱的感情。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛(yin zhu)吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  全诗紧扣题目,以标题中的“荒”字笼盖全篇,使诗人笔下的画面,涂上了一层惨淡之色,霜露、幽谷、黄叶、溪桥、古木、寒花和幽泉,无一不在它的笼罩之下,因而有力地突出了荒村的特点;而这个特点,又处处不离“杪秋”这个季节,使景物都具有浓厚的时令特色。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社(she),民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  首句貌似平直,其实也有一层曲折:中午时分,烈日暴晒,是一天中最为酷热的时刻,而今,“夜热”竟然与“午热”相仿佛,则“夜热”之甚,可想而知。唯其如此,才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”,点出作者原在室内。或许他本已就寝,而因夜里天热的缘故,辗转反侧难以入梦,迫于无奈才出门纳凉。而“明月”,则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样,作者“独立”的目的,应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之,追凉可得体肤之适,赏月则可得精神之快,难怪他要独立不移、执着若此了。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉(pian yu)且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜(wo yu)之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的(jian de)关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
  和《周颂·雝》所描写的“肃肃”“穆穆”的神态不同,《《周颂·载见》佚名 古诗》重点在于描写助祭诸侯来朝的队伍,朱熹评之曰“赋”也。诗中“龙旂阳阳”四句,确实具有赋的铺叙特点:鲜明的旗帜飘扬,铃声连续不断响成一片,马匹也装饰得金碧辉煌,热烈隆重的气氛,浩大磅礴的气势,有声有色;八方汇集,分明是对周王室权威的臣服与敬意。周颂中的许多祭祀诗,是只求道出目的,不惜屡用套语,丝毫不考虑文学性的,而《《周颂·载见》佚名 古诗》却安排了极为生动的铺叙,在一般说来枯燥乏味的颂诗中令人刮目相看。这也足以说明,在有助于实现政治目的的情况下,统治者不仅不排斥,而且会充分调动积极的文学手段。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

曾季貍( 未知 )

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简 介

曾季貍 抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂着》、《论语训解》、《艇斋诗话》。

减字木兰花·空床响琢 / 阿以冬

"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
"莫惜三更坐,难销万里情。同看一片月,俱在广州城。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。


咏舞 / 姒罗敷

吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 山壬子

"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,


宿赞公房 / 汪乙

"圣君垂衣裳,荡荡若朝旭。大观无遗物,四夷来率服。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"


江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 完颜倩影

一春膏血尽,岂止应王赋。如何酷吏酷,尽为搜将去。
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
太乙含真法最强。莫怪言词太狂劣,只为时人难鉴别。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
"夜雨山草滋,爽籁生古木。闲吟竹仙偈,清于嚼金玉。
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。


木兰花慢·可怜今夕月 / 汉研七

今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
僧高眉半白,山老石多摧。莫问尘中事,如今正可哀。"
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,


桑柔 / 广南霜

已见郢人唱,新题石门诗。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
中鼎显真容,基千万岁。"
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。


燕来 / 历如波

剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
足不足,争教他爱山青水绿。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。


玉楼春·春思 / 姞孤丝

佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
汤雪去,无人及,空望真气江上立。"


书边事 / 诸雨竹

"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
吾道本无我,未曾嫌世人。如今到城市,弥觉此心真。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"