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踏莎行·题草窗词卷

元代 / 王斯年

传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
花疑褒女笑,栈想武侯征。一种埋幽石,老闲千载名。"
销沉昔意气,改换旧容质。独有曲江秋,风烟如往日。
富贵亦有苦,苦在心危忧。贫贱亦有乐,乐在身自由。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
画井垂枯朽,穿池救噞喁。蕉非难败坏,槿喻暂丰茸。
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
怀哉二夫子,念此无自轻。"
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

chuan zhan jia fen shu .heng bo zhi mu cheng .hua nu ge xi xi .mei zi wu qing qing .
hua yi bao nv xiao .zhan xiang wu hou zheng .yi zhong mai you shi .lao xian qian zai ming ..
xiao chen xi yi qi .gai huan jiu rong zhi .du you qu jiang qiu .feng yan ru wang ri .
fu gui yi you ku .ku zai xin wei you .pin jian yi you le .le zai shen zi you ..
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..
hua jing chui ku xiu .chuan chi jiu yan yong .jiao fei nan bai huai .jin yu zan feng rong .
nei wai ji zhong jian .liao ran wu yi ai .suo yi ri yang zhong .xiang jun yan zi zai ..
jin jian gu jing zhi .shu yuan liu jie yun .huo shan sheng chu yuan .lu shui xi lai xin .
huai zai er fu zi .nian ci wu zi qing ..
shi qian yi dou you she yin .he kuang guan gong bu zhuo qian ..
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .
liu xu song ren ying quan jiu .qu nian jin ri bie dong du ..
ba ren tong zhuo cai yi shang .zi yan xing le chao chao shi .qi liao fu sheng jian jian mang .

译文及注释

译文
蟾蜍食月(yue)残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
  譬如靛青这种染料是从蓝草(cao)里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,合乎墨线,但是(用火萃取)使它弯曲成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎(圆到)如圆规画的一般的标准了,即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变(bian)得笔直,金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利,君子广博地学习,并且每天检验反省自己,那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾(zhan)湿了我的衣。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣(ming)分外清晰。
我将要与天地合而为一,浩然与元气涅为一体。
要干农活便各自归去,闲暇时(shi)则又互相思念。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?

注释
⒁岂择:岂能选择。端:端绪、思绪。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”
2.苍苍: 茂盛的样子 3.为:凝结成。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
①五侯:《汉书·元后传》:河平二年,上悉封舅谭为平阿侯,商成都侯,立红阳侯,根曲阳侯,逢时高平侯,五人同日封,故世谓之五侯。
4.李颀:唐代诗人,开元十三年(725年)进士,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。此举其两句诗见于他的《杂兴》诗。济水:源出河南省济源县西王屋山,其故道过黄河而南,东流入今山东省境内。《元和郡县志》:“今东平、济南、淄川、北海界中,有水流入于海,谓之清河,实菏泽。汶水合流,亦曰济河。”河:黄河。白居易《效陶潜体十六首》有云:“济水澄而洁,河水浑而黄。”与李颀此诗上句之意相近。周公:姓姬名旦,周武王弟,成王之叔,武王死,成王年幼,周公摄政,管、蔡、霍三叔陷害,制造流言,诬蔑周公要篡位。周公于是避居于东,不问政事。后成王悔悟,迎回周公,三叔惧而叛变,成王命周公征之,遂定东南。接舆(yú)狂:接舆,传说是春秋时楚国的一个隐士,他以佯狂避世,故此说“接舆狂”。其真实姓名不可考,因他曾迎着孔子的车而歌,故称接舆(见《论语·微子》、《庄子·逍遥游》)。舆,本指车厢,亦泛指车。

赏析

  第四段,是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解,以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”,愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻,提出“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看,天地的存在不过是(guo shi)转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活。而后,作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声,山间的明月有色,江山无穷,风月长存,天地无私,声色娱人,作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白的《襄阳歌》:“清风明月不用一钱买,玉山自倒非人推”,进而深化之。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体(fu ti)的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能(ke neng)想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而(cong er)揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气(you qi)势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  公元442年(宋永初三年),谢灵运自京都建康赴永嘉太守任,途经富春江畔的《七里濑》谢灵运 古诗(水流沙上为“濑”),乃作此诗。《七里濑》谢灵运 古诗亦名七里滩,在今浙江桐庐县严陵山迤西。两岸高山耸立,水急驶如箭。旧时有谚云:“有风七里,无风七十里。”指舟行急湍中进度极难掌握,惟视风之大小来决定迟速。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

王斯年( 元代 )

收录诗词 (4821)
简 介

王斯年 王斯年,字海村,海宁人。诸生。官长淮卫千总。有《秋塍书屋诗钞》。

破阵子·掷地刘郎玉斗 / 何去非

"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
延之苦拘检,摩诘好因缘。七字排居敬,千词敌乐天。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
久而谬耶。文字生而羲农作耶,仁义别而圣贤出耶。


南山 / 陈士荣

田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
五十匹缣易一匹,缣去马来无了日。养无所用去非宜,
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
彼此业缘多障碍,不知还得见儿无。
因成西南梦,梦作游仙客。觉闻宫漏声,犹谓山泉滴。"
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。


赠项斯 / 范万顷

况我今四十,本来形貌羸。书魔昏两眼,酒病沉四肢。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
太常三卿尔何人。"
慕为人,劝事君。"


相思令·吴山青 / 唐舟

冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
岘亭今日颠狂醉,舞引红娘乱打人。"
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
运甓调辛苦,闻鸡屡寝兴。闲随人兀兀,梦听鼓冬冬。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"


水调歌头·江上春山远 / 邝元乐

莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
虚室闲生白,高情澹入玄。酒容同座劝,诗借属城传。
"瘴地风霜早,温天气候催。穷冬不见雪,正月已闻雷。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
此身不要全强健,强健多生人我心。"
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。


喜春来·七夕 / 唐桂芳

世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
外累由心起,心宁累自息。尚欲忘家乡,谁能算官职。
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。


真州绝句 / 王庭圭

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
亦曾烧大药,消息乖火候。至今残丹砂,烧干不成就。
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"
早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。


东门之杨 / 杨先铎

去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
柳影繁初合,莺声涩渐稀。早梅迎夏结,残絮送春飞。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
觉来疑在侧,求索无所有。残灯影闪墙,斜月光穿牖。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
如此小惠何足论。我有大裘君未见,宽广和暖如阳春。


湘月·五湖旧约 / 孔范

"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
虚明见深底,净绿无纤垢。仙棹浪悠扬,尘缨风斗薮。
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
"夜深草诏罢,霜月凄凛凛。欲卧暖残杯,灯前相对饮。


南柯子·怅望梅花驿 / 颜延之

"忽忽心如梦,星星鬓似丝。纵贫长有酒,虽老未抛诗。
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"
尔后多少时,四朝二十年。贼骨化为土,贼垒犁为田。
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。
树杪真珠颗,墙头小女儿。浅深妆驳落,高下火参差。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。