首页 古诗词 虞美人·扁舟三日秋塘路

虞美人·扁舟三日秋塘路

唐代 / 郑祥和

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
稽首环金坛,焚香陟瑶砌。伊余超浮俗,尘虑久已闭。
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,


虞美人·扁舟三日秋塘路拼音解释:

mo wen xiu xing jiao .nan fang yi bian xun .liao ying xu zi liao .xin bu shi ta xin .
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
ji shou huan jin tan .fen xiang zhi yao qi .yi yu chao fu su .chen lv jiu yi bi .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
zhi jin ji mo chan xin zai .ren qi tao hua liu xu feng ..
gu yan han bai dui .liu shui luo hua sui .yu bie yi he lan .xiang cong suo hen chi ..
yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
wo bing kuang chuang xiang lv tian .ye shen you you yi si yan .
si liu guan tou lu tan ping .xing ren dao ci bu xu jing .cong jiao du jia hong hong zhuan .
chou xiang peng ying gui qu lu .nan kui jiu yuan bi tao chun ..
chun fa chi tang de jia ju .shi ye xiang cheng ji wo shen .feng liu zi wei guo shi ren .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
fu shi yao kan huan xia lai .wan qing ye yan chun yu duan .jiu tiao han lang wan chuang kai .
yun shui qin tian lao .lun ti dao yue can .he neng xun si hao .guo jin jian chang an ..
fei qu lai .mo shang gao cheng tou .mo xia kong yuan li .cheng tou chi wu shi shan xing .

译文及注释

译文
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边(bian)学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
 
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明(ming)出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国(guo),宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝(chao)纲。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
苏武最终返回汉廷,夏黄(huang)公难道会为暴秦做事吗?
院内鲜花迷蒙山间流水清泠泠,小儿又哭又闹索要树上的黄莺。池塘黑水飘香蒲草长得密森森,鸳鸯鸂鶒在水中嬉戏好像家禽。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正(zheng)敲着山门。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐(tang)朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。

注释
7.绣服:指传御。
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
⑶汉月:一作“片月”。
决然舍去:毅然离开。
11、三五:十五日。李益《溪中月下寄扬子尉封亮》:“团团山中月,三五离夕同。”
21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。

赏析

  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第(di)呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水(mian shui),幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧(de you)虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对(kui dui)吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜(du lian)才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心(ge xin)魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补(bu bu)足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  诗的内容很好理解。桑干夜战,伤亡过半。“乡信”自然是寄给其中某一位死者,上面说已经把征衣寄了过来。在这看似平白无味的话里,体会出诗人蕴含于其中的感情,才是读懂此诗的关键。戍边的丈夫死了,对于在家里苦苦思恋的妻子来说,这无疑是一个悲剧,但更大的悲剧是,作为悲剧主角的妻子,竟然全然不知道悲剧的存在,仍然一厢情愿地思念着丈夫,相信他会回来,却怎么也不会想到自己赶制无数个日夜满载牵挂饱含爱意的征衣竟寄给了冰冷的尸体!悲剧无疑是值得同情的,但身处悲剧而浑不知情的不幸者,不是更让人心酸难言吗?
  此诗前两句写景,后两句写情。其写情,是通过对事物的细致感受来表现的。
  这首绝句,表面上只是平淡的征途纪事,顶多不过表现白居易和元稹交谊甚笃,爱其人而及其诗而已。其实,这貌似平淡的二十八字,却暗含着诗人心底下的万顷波涛。
  孟郊(751—814),字东野,湖州武康(今浙江德清县)人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
  更有说者,“题外”实在还在“题中”。这两层意思不仅由小及大,从前者推出后者,顺理成章;而且,从讲书法到讲道德,从讲怀念书法家到追慕先德,都还是跟题意相扣的。为什么能这样说呢?因为墨池旧址“今为州学舍”;本文之作,又是作者应“教授王君”的请求;王的目的又是“勉其学者”。所以,重点是一个“勉”字。于是,从学习书法到道德风节,自然是勉励生员们的应有内容。如果死扣“墨池”,拘于一般题义,只讲书法,倒反死于题下,甚至远离作记本意了。所以,这第二层意思,就一般作法来说,是“题外”;就本文来说,实在还在“题中”。
  发展阶段
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  五、六两句,诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。

创作背景

  天平山是吴中名胜之一,林木秀润,奇石纵横,诗人自幼生活在这里,山中的一木一石,对他来说,都十分熟悉,十分亲切。元末,为避乱世,诗人曾隐居于故乡,这首诗便是诗人隐居时漫步山中,有感而作。

  

郑祥和( 唐代 )

收录诗词 (8631)
简 介

郑祥和 郑祥和,永春州人。岁贡生。清同治四年(1865)署淡水厅训导

剑阁铭 / 竺丹烟

秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
一杯酒向青春晚,寂寞书窗恨独眠。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。


减字木兰花·春情 / 户重光

情扰万机屑,位骄四海尊。既欲先宇宙,仍规后干坤。
十二楼中宴王母。"
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 宇文林

不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
"宋璟姚崇死,中庸遂变移。如何游万里,只为一胡儿。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。


夏昼偶作 / 斐紫柔

"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
登云步岭涉烟程,好景随心次第生。圣者已符祥瑞事,
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,


大雅·文王有声 / 梁云英

荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"度关悲失志,万绪乱心机。下坂马无力,扫门尘满衣。


渔家傲·送台守江郎中 / 隐金

大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"


客中行 / 客中作 / 郸庚申

"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
"分尽君忧一不遗,凤书征入万民悲。风云终日如相逐,
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,


别诗二首·其一 / 诸葛樱潼

异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
乃知百代下,固有上皇民。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"火虐风饕水渍根,霜皴雪皱古苔痕。
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


望庐山瀑布水二首 / 令狐丹丹

道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
具体而微太少年,凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌,
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
赤桑大叶时时落。古df侵门桃竹密,仓囤峨峨欲遮日。
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。


数日 / 那拉艳珂

凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"