首页 古诗词 柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游

金朝 / 叶樾

远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
"盘山行几驿,水路复通巴。峡涨三川雪,园开四季花。
"文籍先生不肯官,絮巾冲雪把鱼竿。一堆方册为侯印,
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
"闻君一曲古梁州,惊起黄云塞上愁。
蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游拼音解释:

yuan lv cai fen dou zhi zong .san chu du tou chang hen jian .wu hou men wai que nan feng .
dong shui liu hua zao .hu tian bi xue chun .qi ru wei ming li .gui ta wu ling chen ..
xiang yan ying mian zi wen kai .gu yun jin ri fang li dong .shuang he yi shi zhi you tai .
.pan shan xing ji yi .shui lu fu tong ba .xia zhang san chuan xue .yuan kai si ji hua .
.wen ji xian sheng bu ken guan .xu jin chong xue ba yu gan .yi dui fang ce wei hou yin .
qi zhi fu guo ren huai ju .yan yi hu shan yu qian tao .jin zai zhen bang zhi ling qu .
.wen jun yi qu gu liang zhou .jing qi huang yun sai shang chou .
jia die kong zhong fei .yao tao ting zhong chun .jian ta fu fu hao .you nv chu jia ren .
he qing jiao lei jin .yan chai dian bian shou .qi zhi wang yao xi .que huai wei yu you .
qin shang wu xian jing jie jia .zhi wan yan xia quan fu sui .ju zhou feng lang ban fu hua .
yong zhao si you you .geng shen fan ji liu .wei jiang yi xing huo .he chu su lu zhou .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
liang shui he yi jian .cong ya que wei pu .xiang di bai qian ji .gong lei shi wan gu .
ke dao pin jia ying bian xi .yun han feng duo yin lang jian .kun shan huo hou yu hui fei .
.hei shu chong lai niang jiu yin .qing he yi liao qu niu zai .
wei neng dan zuo sui .shui xiang zi wei bao .mo ba rong ku yi .dan he da xiao bao .

译文及注释

译文
好风景已经连续多月(yue)了,这里的美景是(shi)周围所没有的。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
德祐已是亡(wang)国之(zhi)君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
豪华的宴席已经摆好,有酒都(du)是玉液琼浆。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛(sheng)开的时机。
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
自从我们在京城分别一晃又三年,远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依(yi)然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜,高风亮节象秋天的竹竿。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?

注释
27.卧首阳:一作“饿伯夷”。首阳,山名。一称雷首山,相传为伯夷、叔齐采薇隐居处。
(10)锦襄玉轴:以玉为轴,用锦囊盛起来
⑵嫣香:娇艳芳香,指花。
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
④观渡:《荆楚岁时记》:五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,人伤其死,故命舟楫拯之。
4.从流飘荡:乘船随着江流漂荡。从,顺,随。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。

赏析

  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽(fu li),铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说(qian shuo):“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  “怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势,效伎于堂庑之下。外之连山高原,林麓之崖,间厕隐显,迩延野绿,远混天碧,咸会于谯门之外。”全段的叙写,恰当地运用拟人、比喻的写景手法,先由内及外,再由近及远,把一处风光佳景的新意表达得恰成气象。文字短促而有力,概括了柳宗元的语言风格。
  此外,在音韵对偶上,全诗四句一转韵,第一、三、五段为平声韵,第二、四段为仄声韵,平仄相间,形成起伏跌宕,顿挫回环之感。句子以散行为主,但除第五段外,其余每段都是散偶相间,即每段开始二句为散行,后两句为对偶。这样,“隔联间以对仗,壁垒森严”(《唐贤三昧集笺注》卷下,黄培芳评),“按节安歌,步武严整,无一往奔轶之习”(《唐风定》卷九,邢昉批)。这些都更有利于表现诗中那种豪健挺举、深沉悲凉的兴亡之叹。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  这首诗一个重要的艺术手法,是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来,这首诗只是用“赋”的方法模山范水,对景物作细致感人的刻画,实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志,含蕴丰富,耐人寻味。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪(sun)《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中(yu zhong)黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。

创作背景

  此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

叶樾( 金朝 )

收录诗词 (4252)
简 介

叶樾 叶樾,光宗绍熙二年(一一九一)为澉浦监镇(《澉水志》卷七)。

秋晚悲怀 / 胥绿波

殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"先知左袒始同行,须待龙楼羽翼成。
安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
"一柱高标险塞垣,南蛮不敢犯中原。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 僖梦月

"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
"心如山上虎,身若仓中鼠。惆怅倚市门,无人与之语。
桓桓其珪,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
"连春不得意,所业已疑非。旧国乱离后,新年惆怅归。
应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。


赠别二首·其二 / 太史暮雨

"月过秋霖后,光应夜夜清。一回相忆起,几度独吟行。
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。
"春尽未离关,之官亦似闲。不嫌请薄俸,为喜带名山。
重游空有梦,再隐定无缘。独夜休行道,星辰静照禅。"
香实洒桂蕊,甘惟渍云根。向来探幽人,酌罢祛蒙昏。
"无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。
自然乐毅徒,趋风走天下。何必驰凤书,旁求向林野。
"偶逐星车犯虏尘,故乡常恐到无因。


望岳三首·其二 / 梁丘智超

会待两都收复后,右图仪表左题名。"
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"胜游虽隔年,魂梦亦依然。瀑水喧秋思,孤灯动夜船。
江风彻晓不得睡,二十五声秋点长。"
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。
"凉吹从何起,中宵景象清。漫随云叶动,高傍桂枝生。


画堂春·一生一代一双人 / 支乙亥

年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
欲去迟迟还自笑,狂才应不是仙才。"
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
寡色诸芳笑,无声众籁疑。终添八柱位,未要一绳维。
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。


阮郎归·春风吹雨绕残枝 / 曾冰

"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
何事旷官全不语,好天良月锁高台。"
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,
瘿木杯,杉赘楠瘤刳得来。莫怪家人畔边笑,
"千门万户掩斜晖,绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地,
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
竹上题幽梦,溪边约敌棋。旧山归有阻,不是故迟迟。"


宴清都·连理海棠 / 韩壬午

百年别后知谁在,须遣丹青画取真。"
白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。


采绿 / 佼惜萱

殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
"我祖铭座右,嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠,令名日可存。
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
古来贤俊共悲辛,长是豪家拒要津。
"憔悴长安何所为,旅魂穷命自相疑。满川碧嶂无归日,
"却上南山路,松行俨如庑。松根碍幽径,孱颜不能斧。


赠别王山人归布山 / 鲍壬午

晚岁无此物,何由住田野。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
云肆有龙君若买,便敲初日铸金钱。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。周郎计策清宵定,
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
"藜杖山中出,吟诗对范家。相知从海峤,寄食向京华。


春闺思 / 鄞问芙

"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
今日自为行路尘。颜色却还天上女,馨香留与世间人。
儿童啮草根,倚桑空羸羸。斑白死路傍,枕土皆离离。
郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。