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月上海棠·斜阳废苑朱门闭

南北朝 / 叶春及

缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
"洛下渠头百卉新,满筵歌笑独伤春。
路长经岁去,海尽向山行。复道殊方礼,人瞻汉使荣。"
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
似说边情向塞云。故国关山无限路,风沙满眼堪断魂。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"
礼容疑在少施家。逸民羽客期皆至,疏竹青苔景半斜。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
"紫蕊丛开未到家,却教游客赏繁华。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。
"紫垣宿清夜,蔼蔼复沈沈。圆月衡汉净,好风松涤深。
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭拼音解释:

zhui xue han shuang shui ren pan .jia an fen fen song jun qu .ming zhao gu xun dao he chu .
.luo xia qu tou bai hui xin .man yan ge xiao du shang chun .
lu chang jing sui qu .hai jin xiang shan xing .fu dao shu fang li .ren zhan han shi rong ..
qiu feng nan mo wu che ma .du shang gao lou gu guo qing ..
yong zhuo huai gui qu .chen ke wei jie liu .dong shan zi you ji .peng bin mo xian qiu ..
si shuo bian qing xiang sai yun .gu guo guan shan wu xian lu .feng sha man yan kan duan hun .
lai sui gong tian duo zhong shu .mo jiao huang ju xiao yang zhu ..
li rong yi zai shao shi jia .yi min yu ke qi jie zhi .shu zhu qing tai jing ban xie .
jin luan dian jiao zhi san qing .fang zhan bei ji lin xing yue .you xiang nan ban zhi xing ming .
.jian er fu zhong qu .chu guan zu wei wu .lao niu huan shi du .fan niao yi jiang chu .
.zi rui cong kai wei dao jia .que jiao you ke shang fan hua .
.cai cai ying yuan bai .zuan xin bu wei ming .zhang zhong you ke zhong .shou xia mo yan qing .
.zi yuan su qing ye .ai ai fu shen shen .yuan yue heng han jing .hao feng song di shen .
xiao yan si xia ri .gui quan duo yuan du .chun fu wo jiu an .jing cha jun suo mu .

译文及注释

译文
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻(qing)易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是(shi)拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座(zuo)祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖(zu)父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
我在严武的幕府中志不自展,成都虽也有如金谷、铜(tong)驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首(shou)诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。

注释
①石昌言:即石扬休。字昌言,宋代眉州人。少孤力学,登进士。累官刑部员外郎,知制诰。仁宗朝上疏力请广言路,尊儒术,防壅蔽,禁奢侈。其言皆有益于国,时人称之。石、苏两家均眉州大户,世有通家之谊。昌言进举,洵方五岁。昌言出使契丹,为契丹国母生辰寿,在嘉祐元年(1056)八月。引本应作序,苏洵父名序,避家讳而改。
7.之:代词,指代陈咸。
⑤矫矫:超然出众的样子。“得无”句:岂不惧怕有子弹打来?得无,表反问语气、岂不、能不。金丸,弹弓的子弹。
(5)垂:同“陲”,边际。
3.孟尝君:姓田名文,战国时齐国公子(贵族),封于薛地(今山东省滕县东南)。

赏析

  此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底,而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹,字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀,表达对时政的不满,以及对自己不能尽力抱负的伤感。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位(zhe wei)思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  刘禹锡写过的三首诗,均很有特色。五绝《浑侍中宅牡丹》,用白描手法,激赏、盛赞了浑家牡丹花的硕大和繁多。此诗还有一定史料价值,说明在刘禹锡所生活的中唐前期,牡丹的栽培技术已达到很高的水平了。七绝《赏牡丹》,用对比和抑彼扬此的艺术手法,肯定了牡丹“真国色”的花界地位,真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的“轰动效应”。七绝《《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡 古诗》,则运用典故,写牡丹花艳压群芳的美丽。
  “常恨言语浅,不如人意深”这两句诗,实际上道出了人们经常遇到的一种状况,即语言常常并不能准确地来表达内心想要表达的东西。钱锺书在《管锥编》中就曾说:“语言文字为人生日用之所必须,著书立说尤寓托焉而不得须臾离者也。顾求全责善,啧有烦言。作者每病其传情、说理、状物、述事,未能无欠无余,恰如人意中之所欲出。务致密则苦其粗疏,钩深赜又嫌其浮泛;怪其粘着欠灵活者有之,恶其暧昧不清明者有之。立言之人句斟字酌、慎择精研,而受言之人往往不获尽解,且易曲解而滋误解。‘常恨言语浅,不如人意深’,岂独男女之情而已哉?”
  第二首上段十二句,下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富,盗乱息止人民安定,政治通和清明,民风淳厚,礼仪等方面也秩序井然,胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事,所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗,战火不断,民不聊生。“绢万钱,无复齐纨鲁缟矣。田流血,无复室家仓廪矣。东洛烧焚,西京狐兔(hu tu),道路尽为豺狼,宫中不奏云门矣。”(仇兆鳌《杜诗详注》)乱后景象,是不忍直视的。所以作者在此概叹,中兴事业只能期望于后世之君了。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大(gui da)夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句(si ju)“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  这首诗便是他临刑前作,前二句说自己虽然死了,但浩气仍留天地之间,光耀千古,后两句感慨自己壮志未酬身先死,不禁万分遗憾,但死后若有忠魂在,一定还要补报国家,以偿夙愿。整首诗寥寥二十字,一片忠贞报国之心,凛然可睹,千载以下读之,也省事为之感动。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

叶春及( 南北朝 )

收录诗词 (9465)
简 介

叶春及 (1532—1595)浙江归安人,字化甫。隆庆初由乡举授教谕,上书陈时政三万余言,都人传诵。后迁惠安知县,寻引归。后以荐为郧阳同知,入为户部郎中卒。工诗文,有《石洞集》。

夜半乐·冻云黯淡天气 / 贡半芙

"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。
托身天使然,同生复同死。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
"悲秋将岁晚,繁露已成霜。遍渚芦先白,沾篱菊自黄。
何必龙山好,南亭赏不暌。清规陈侯事,雅兴谢公题。 入座青峰近,当轩远树齐。仙家自有月,莫叹夕阳西。


九歌 / 尉迟俊俊

谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
御沼澄泉碧,宫梨佛露丹。鼎成仙驭远,龙化宿云残。
"白水遍沟塍,青山对杜陵。晴明人望鹤,旷野鹿随僧。
新茶已上焙,旧架忧生醭。旋旋续新烟,唿儿噼寒木。
谢族风流盛,于门福庆多。花攒骐骥枥,锦绚凤凰窠。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
辞君且作随阳鸟,海内无家何处归。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 冒秋竹

日光金柱出红盆。不妨公事资高卧,无限诗情要细论。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
振卧淮阳病,悲秋宋玉文。今来强携妓,醉舞石榴裙。"
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。


洞仙歌·中秋 / 图门爱华

如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
推醉唯知弄花钿,潘郎不敢使人催。
"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
变黄随淑景,吐翠逐新晴。伫立徒延首,裴回欲寄诚。"
想到长安诵佳句,满朝谁不念琼枝。"


久别离 / 香傲瑶

"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
山川迷道路,伊洛困风尘。今日扁舟别,俱为沧海人。"
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。"
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"三十年前老健儿,刚被郎中遣作诗。
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。


水仙子·灯花占信又无功 / 浦恨真

倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
奄忽薤露晞,杳冥泉夜长。贤愚自修短,天色空苍苍。
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。


蓦山溪·题钱氏溪月 / 公叔长春

"仙郎归奏过湘东,正值三湘二月中。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
泪痕满面看竹枝。曲终寒竹风袅袅,西方落日东方晓。"
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。


清明呈馆中诸公 / 鄂醉易

人主人臣是亲家,千秋万岁保荣华。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
"元瑜思旧幕,几夜梦旌旃。暑退蒹葭雨,秋生鼓角天。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
秋雨悬墙绿,暮山宫树黄。同官若容许,长借老僧房。"


行行重行行 / 项丙

漾楫乘微月,振衣生早寒。纷吾成独往,自速耽考槃。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"凤翔属明代,羽翼文葳蕤。昆仑进琪树,飞舞下瑶池。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
一边载出一边来,更衣不减寻常数。"


野菊 / 呼延晶晶

"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
出尘风格早休粮。枕中经妙谁传与,肘后方新自写将。
独立挺忠孝,至诚感神人。命书备追锡,迹远道不伸。
芳讯双鱼远,流年两鬓催。何时介圭觐,携手咏康哉。"
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。