首页 古诗词 念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋

五代 / 龚帝臣

不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
有似多忧者,非因外火烧。"
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
"司天台,仰观俯察天人际。羲和死来职事废,
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋拼音解释:

bu shi chun tian yi jian hua .seng shuo ke chen lai yan jie .yi yan feng xuan zai gan jia .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
.pi yi wei guan zhi .chen qi ru qian lin .su lu can hua qi .chao guang xin ye yin .
you si duo you zhe .fei yin wai huo shao ..
liang zhou he shi pian xiang yi .ge shi long qin zuo shi jun ..
.si tian tai .yang guan fu cha tian ren ji .xi he si lai zhi shi fei .
fei fu du wu ge .xing hai liang bu ji .shu kuang shu nian shao .xian san wei guan bei .
wei cheng wu nai he .suo yao fang qi meng .yao chong he zu dao .qian yu jing ren qing ..
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
qiu yin qing wang zan qian wei .geng wu yi shi yi feng su .wei hua zhou min jie yong shi ..
yi shi xing gou huo .jiu yuan jiang he ru .lian qi bu de suo .yi fang yu nan hu .
.sun lao lan chang hua jian xi .shuai weng xiang dui xi fang fei .can ying zhuo yu yong xiu zhuan .

译文及注释

译文
风(feng)林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲(qin)。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
编织薜荔啊做成帷幕,析开蕙草做的幔帐也已支张。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘(cheng)燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自(zi)己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
抬头看看天色(se)的改变,觉得妖气正在被消除。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发(fa)着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?

注释
70.徼幸:同"侥幸"。
33.是以:所以,因此。
③沙水:即沙溪,闽江上源之一。
⑶无村眺望赊:因附近无村庄遮蔽,故可远望。赊(shē):长,远。
(25)浸淫:逐渐渗透。此有接近意。
归见:回家探望。

赏析

桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞(di fei)游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来(xie lai),一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  后面赋的部分大约说了三层意思,第一层是描写神女的容貌情态。作品先是总体的说她“其象无双,其美无极。毛嫱障袂,不足程序;西施掩面,比之无色。”接着又分别的说了她的面貌、眼睛、眉毛、嘴唇、身段等等如何美。这段描写虽也颇费工夫,但实际并不动人。第二层是描写神女想和楚王亲近,但由于某种原因,也许就是“圣贤”们所产的“以礼自持”吧,忽然又拿捏起来了。作品说:“望余帷而延视兮,若流波之将澜。奋长袖以正衽兮,立踯躅而不安。澹清静其愔嫕兮,性沉详而不烦。时容与以微动兮,志未可乎得原。意似近而既远兮,若将来而复旋。褰余帱而请御兮,愿尽心之惓。怀贞亮之洁清兮,卒与我乎相难。陈嘉辞而云对兮,吐芬芳其若兰。精交接以来往兮,心凯康以乐欢。神独亨而未结兮,魂茕茕以无端。含然诺其不分兮,喟扬音而哀叹。頩薄怒以自持兮,曾不可乎犯干。”这段描写神女的心理情态非常(fei chang)细致生动。她想:你去找楚王是为了什么呢?不就是为了和他相爱吗?可是等到见面之后,当两情相通,互相爱悦,意津津而将要不能自持的时候,神女忽然变卦了,她“扬音哀叹”,甚至还带出一层薄薄的怒容。她要保持自己“贞亮之洁清”,她的尊严是不可侵犯的,于是就和《西厢记》里崔莺莺第一次邀请张生私会一样的不欢而散了。但神女毕竟是爱楚王的,她虽然没有和楚王同床共枕,但她的心却是毫无保留地给了楚王,因此她们的离别是异常痛苦的。作品对此描写说:“于是摇佩饰,鸣玉鸾,整衣服,敛容颜。顾女师,命太傅。欢情未接,将辞而去。迁延引身,不可亲附。似逝未行,中若相首。目略微眄,精采相授。志态横出,不可胜记。”这就是后一部分中的第三层意思。无情的离别无所谓,有情的离别是痛苦的,更何况仙凡相隔,后会无因,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,说的就是这种终生难忘的遗憾。
  因为只有把这一句写得很浓,而且先声夺人,形成一种压倒的优势,“留”才有意义,客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句“莫为轻阴便拟归”,虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。是的,面对着这美不胜收的景致,怎能因为天边一片阴云就打算回去呢?
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无(he wu)间。诗篇采用了杂言句式,从二字句到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  [收尾]四围山色中,一鞭残照里。
  第一部分
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内,烛光越来越黯淡,云母屏风上笼罩着一层深深的暗影,越发显出居室的空寂清冷,透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外,银河逐渐西移垂地,牛郎、织女隔河遥望,本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想,而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星,仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月,也陪伴着永夜不寐者,此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态,主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”,表明时间已到将晓未晓之际,着一“渐”字,暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公,面对冷屏残烛、青天孤月,又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画,但借助于环境氛围的渲染,主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
  晖上人的赠诗内容不明,从此诗意推测应是与秋夜禅坐有关。因此,这首回赠诗开头从山林的幽静写起。“皎皎白林秋,微微翠山静”,秋夜的山林禅院充满了幽寂的禅意。此诗中间两联写景咏物。颔联“禅居感物变,独坐开轩屏”,住在这僧房里感到了景色的变化和季令的推移,由于心绪无比烦乱,不禁打开门扇,独坐沉思幻想起来。这里点出了晖上人的禅悟境界。禅定使人心情平静,从而智慧现前。颈联“风泉夜声杂,月露宵光冷”,描绘出一片清幽冷寂的境界,极具诗情画意,也颇具禅意。最后“多谢忘机人,尘忧未能整”二句,感叹世人不能如晖上人般忘却机心,饱受尘世烦扰,实在是无奈又可怜,表达了诗人对晖上人入景清明那种境界的追求。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗的艺术表现和语言技巧,并无突出的特点。有人说它前四句情景交融,颇为推美。这种评论并不切实。因为首联即景生情,恰是一种相反相成的比衬,景美而情不欢;颔联以情叹景,也是伤心人看春色,茫然黯然,情伤而景无光;都不可谓情景交融。其实这首诗之所以为人传诵,主要是因为诗人诚恳地披露了一个清廉正直的封建官员的思想矛盾和苦闷,真实地概括出这样的官员有志无奈的典型心情。这首诗的思想境界较高,尤其是“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”两句,自宋代以来,甚受赞扬。范仲淹叹为“仁者之言”,朱熹盛称“贤矣”。这些评论都是从思想性着眼的,赞美的是韦应物的思想品格。但也反映出这诗的中间两联,在封建时代确有较高的典型性和较强的现实性。事实上也正如此,诗人能够写出这样真实、典型、动人的诗句,正由于他有较高的思想境界和较深的生活体验。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

龚帝臣( 五代 )

收录诗词 (2348)
简 介

龚帝臣 龚帝臣,干隆年间(1736~1795)台湾府学庠生,诗作据清修台湾方志所引辑录。

游子 / 许汝霖

妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
万里归何得,三年伴是谁。华亭鹤不去,天竺石相随。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。


城西访友人别墅 / 黎兆勋

唯有中官作宫使,每年寒食一开门。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
"旌钺从櫜鞬,宾僚礼数全。夔龙来要地,鹓鹭下辽天。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
公今在何官,被衮珥貂蝉。战袍破犹在,髀肉生欲圆。
柏城尽日风萧瑟。松门柏城幽闭深,闻蝉听燕感光阴。


庸医治驼 / 释有权

着作曾邀连夜宿,中碾春溪华新绿。平明船载管儿行,
衮服相天下,倘来非我通。布衣委草莽,偶去非吾穷。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
夫君亦沦落,此地同飘寄。悯默向隅心,摧颓触笼翅。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。


壬辰寒食 / 何转书

谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
起闻双鹤别,若与人相似。听其悲唳声,亦如不得已。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
"暂辞八座罢双旌,便作登山临水行。能以忠贞酬重任,
朝客应烦倦,农夫更苦辛。始惭当此日,得作自由身。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。


周颂·丰年 / 李行言

入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
鸡犬丧家分散后,林园失主寂寥时。落花不语空辞树,流水无情自入池。风荡宴船初破漏,雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事,唯是春风秋月知。
人生似行客,两足无停步。日日进前程,前程几多路。
随分自安心自断,是非何用问闲人。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"


浣溪沙·咏橘 / 戴埴

浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
"昔附赤霄羽,葳蕤游紫垣。斗班香案上,奏语玉晨尊。
昨来遇弥苦,已复云离巘.秋草古胶庠,寒沙废宫苑。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"


鹧鸪天·送廓之秋试 / 吴旸

欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
树暖枝条弱,山晴彩翠奇。峰攒石绿点,柳宛麹尘丝。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
稚女凭人问,病夫空自哀。潘安寄新咏,仍是夜深来。"
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
往岁学仙侣,各在无何乡。同时骛名者,次第鹓鹭行。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 李大椿

江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
弦歌复觞咏,乐道知所归。三师去已远,高风不可追。
云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
共谓长之泰,那知遽构屯。奸心兴桀黠,凶丑比顽嚚。


西湖杂咏·夏 / 杜越

不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
香烟引到焚香处。既来何苦不须臾,缥缈悠扬还灭去。
"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
不敢邀君无别意,弦生管涩未堪听。"
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"


古从军行 / 张子翼

"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"