仲春郊外
"桂岭千崖断，湘流一派通。长沙今贾傅，东海旧于公。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
"王母妆成镜未收，倚栏人在水精楼。
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
"池上日相待，知君殊未回。徒教柳叶长，漫使梨花开。
壶酒朋情洽，琴歌野兴闲。莫愁归路暝，招月伴人还。"
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
仲春郊外拼音解释:
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
yu san san qiu bie .feng chuan yi zi shu .sheng you ru ke ji .huan yu bing yuan lu ..
kan jun ma shou qu .man er chan sheng chou .xian fu jin wei shou .du shu fan ji qiu .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
wang ji jiu xiao jiong .shang you wan he tong .mu hao sha shang yue .xin qing song xia feng .
qiao zi an xiang shi .cao chong han bu wen .heng men you wei yan .zhu li wang fu jun ..
jiang he yuan jie chui xu bian .ying you shen gong zai mu qian ..
.chi shang ri xiang dai .zhi jun shu wei hui .tu jiao liu ye chang .man shi li hua kai .
hu jiu peng qing qia .qin ge ye xing xian .mo chou gui lu ming .zhao yue ban ren huan ..
jin dai wu ren xun yi shi .ye quan pen yue xie qiu chi ..
译文及注释
译文
翔鸟(niao)鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫(jiao)。
卿云灿烂如霞，瑞气缭绕呈祥。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人(ren)活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
魂啊回来(lai)(lai)吧，江南堪哀难以忘情！
哪儿得来涂山之女，与她结合(he)就在台桑？
白发频生催人日渐衰老，阳春来到逼得旧岁逝去。
京城的大路上行人车马川流不息，扬起的灰尘扑面而来，人们都说自己刚从玄都观里(li)赏花回来。玄都观里的桃树有上千株，全都是在我被贬离开京城后栽下的。
回来吧，上天去恐怕也身遭危险!
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。
以鹄羹玉鼎进献美馔，商(shang)汤君王欣然受用。
注释
⑹山翁：一作“山公”，指山简，晋代竹林七贤之一山涛的幼子，西晋将领，镇守襄阳，有政绩，好酒，每饮必醉。这里借指襄阳地方官。
（202）惓惓——一片真诚的样子。
①这是四首（春、夏、秋、冬）组诗中的第三首。诗前有序，说明此诗是作者被贬谪时写的。
22.临汝：即汝州（今河南临汝）。
103.蒸：冬祭。膏：肥美的肉。
①月子：指月亮。
赏析
“今年人(ren)日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
《陈太丘与友期》全文仅有(jin you)103个字，却叙述了一个(yi ge)完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
构思技巧
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐(yin le)之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇(yao yong)于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武所建，故址在今河南省商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中。梁孝王曾在园中设宴，一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天，更见热闹：百鸟鸣啭，繁花满枝，车马接轸，士女云集。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
《陈太丘与友期》全文仅有(jin you)103个字，却叙述了一个(yi ge)完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
最后是一首诗。按照碑文的传统格式，文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样，明确点出文章的主旨不在指责无名偶像，而是揭露官僚腐败；不在反对正当祭祀礼俗，而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场，也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫，实质上不可能反对封建帝国统治制度，也不可能根本批判神鬼迷信，所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝，尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治，他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀，并不批评正当的祭祀。虽然如此，由于作者所处的时代不同，文章的思想仍是进步的，具有高度的现实性和鲜明的政治倾向，这是应予充分肯定的。
此刻，她正如群星拱卫的新月，只在现身的刹那间，便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美，诗人还不忘从旁追加一笔：“主公顾四座，始讶来踟蹰”。主公，即江西观察使沈传师（当时诗人正充当他的幕僚）；“来踟蹰”，则化用《陌上桑》“使君从东来，五马立踟蹰”之意，描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景，深得侧面烘托之妙。
构思技巧
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
主人公这段话，是兴致勃勃地说的，是满心欢喜地说的，是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”，用“良”，用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”，用“逸响”，用“新声”，用“妙入神”，用“令（美）德”，用“高言”。讲抢占高位要职，也用了很美的比喻：快马加鞭，先踞要津。整个诗歌就借音乐(yin le)之美妙，告诉士人们，或者有志之士们，要勇(yao yong)于说出自己的心里话，要勇于奋斗而“先踞要路津”，不要死要面子活受罪。这样，对于人生来说，才是有意义的，有价值的。由此可见，这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理，涉及一系列人生问题、社会问题，引人深思。
这首绝句体小诗，短小而质朴，亲切而自然。诗中用语极为平实，几乎就是口头语，然而从容写来，淡而有味，语浅情深，言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子，这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大，形成山水田园一派，张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
第二首诗是吊古之作。梁园又名兔园，俗名竹园，西汉梁孝王刘武所建，故址在今河南省商丘县东，周围三百多里。园中有百灵山、落猿岩、栖龙岫、雁池、鹤洲、凫渚，宫观相连，奇果佳树，错杂其间，珍禽异兽，出没其中。梁孝王曾在园中设宴，一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。到了春天，更见热闹：百鸟鸣啭，繁花满枝，车马接轸，士女云集。
“抽弦促柱”之声的变化，又唤起诗人更加奇妙的联想：“谁家独夜愁灯影？何处空楼思月明？”上一联写大自然的景物，这一联则写人世的悲欢，更加真切感人。“独”、“空”两字，尤使画面显得分外凄清，增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”，含蓄蕴藉，耐人寻味：灯前别无他人，只看到自己的影子，可见何等孤独，不能不“愁”。楼头没有亲人，只见明月高悬，可见何等空荡，不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”，就索然无味了。这一联用暗喻，且用“谁家”、“何处”疑问句式，不仅显得与上一联有参差变化之美，而且更能激起想象的翅膀，让各人按自己的生活体验，从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？）曹操在这里引用这首诗，而且还说自己一直低低地吟诵它，这实在是太巧妙了。他说“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了对“贤才”的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心，在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达；而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗，就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，因为曹操所写的是诗，所以用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。同时，“但为君故”这个“君”字，在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中，这“君”只是指一个具体的人；而在这里则具有了广泛的意义：在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”，都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样，此诗流传开去，才会起到巨大的社会作用。
男主角“齐人”，分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人，做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当，却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔，但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
于是，三、四两句“我客戾止，亦有斯容”，周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比，对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载，商纣淫乱不止，“微子数谏不昕，乃与大师、少师谋，遂去”，因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后，对外尊周天子为天下共主，对内广施仁德，得到殷商遗民的拥戴，他的德行堪受称扬，自属当然。至于微子的风度仪容，虽说史无明文说他怎样潇洒俊美，但肯定是十分出色的，否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
创作背景
据《后汉书·祢衡传》记载：祢衡少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。孔融深爱其才，在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱，把他送与刘表。刘表又不能容，转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客，有人献鹦鹉，令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作，文不加点，辞采甚丽，鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺，把他杀了。李白一生道路坎坷，虽有超人才华而不容于世。这时，他从流放夜郎途中遇赦回来，望鹦鹉洲而触景生情，思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。
滕王阁序
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
玉楼天半起笙歌，风送宫人笑语和。
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
复与诸弟子，篇翰每相敦。西园休习射，南池对芳樽。
"得从岳叟诚堪重，却献皋夔事更宜。公退启枰书院静，
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物，忧喜忘心即养神。
"苇岸风高宿雁惊，维舟特地起乡情。
中丞御史不足比，水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓，
夏日三首·其一
良时无还景，促节为我讴。忽闻艳阳曲，四坐亦已柔。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处，命出洪涛顷刻间。
曾上君家县北楼，楼上分明见恒岳。中山明府待君来，
时属春阳节，草木已含英。洛川当盛宴，斯焉为达生。"
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发，日高车马隔尘行。
"诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，
禄米只充沽酒资。长安城中足年少，独共韩侯开口笑。
"草履初登南岳船，铜瓶犹贮北山泉。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"云梦南行尽，三湘万里流。山川重分手，徒御亦悲秋。
腊响惊云梦，渔歌激楚辞。渚宫何处是，川暝欲安之。"
地僻苔生易，林疏鸟宿难。谁知苦吟者，坐听一灯残。"
伴行惟瘦鹤，寻步入深云。（《赠廖融》，见《纪事》）
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
"芳树宜三月，曈曈艳绮年。香交珠箔气，阴占绿庭烟。
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青，鹿傍小溪饮残绿。
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
"郊外春华好，人家带碧溪。浅莎藏鸭戏，轻霭隔鸡啼。
北阙见端冕，南台当绣衣。唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。"
六衣盛礼如金屋，彩笔分题似柏梁。"
"挥泪送回人，将书报所亲。晚年多疾病，中路有风尘。
不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。"
"公馆夜云寂，微凉群树秋。西曹得时彦，华月共淹留。
羽人在丹丘，吾亦从此逝。"
傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。
巽公院五咏
别后相思时一望，暮山空碧水空流。"
"期君速行乐，不要旋还家。永日虽无雨，东风自落花。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水，片片轻粘短莎。
愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
鱼龙川北盘谿雨，鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚，
望海楼晚景五绝
何必流离中国人。"
"繁阴连曙景，瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊，风和始觉春。
"君登金华省，我入银台门。幸遇圣明主，俱承云雨恩。
"天为国家孕英才，森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海，
三朝倚天剑，十万浮云骑。可使河曲清，群公信儿戏。
春水不生烟，荒冈筠翳石。不应朝夕游，良为蹉跎客。"
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
石浅流难溯，藤长险易跻。谁怜问津者，岁晏此中迷。"
送别 / 山中送别
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
抄手向前咨大使，这回不敢恼儿郎。"
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
明月满淮海，哀鸿逝长天。所念京国远，我来君欲还。"
楚国千里旱，土龙日已多。九谷竟枯死，好云闲嵯峨。
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
日色促归人，连歌倒芳樽。马嘶俱醉起，分手更何言。"
"云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。
怀天经智老因访之
心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。"
太空流素月，三五何明明。光耀侵白日，贤愚迷至精。
"早是春愁触目生，那堪春夕酒初醒。
井梧纷堕砌，寒雁远横空。雨久莓苔紫，霜浓薜荔红。
"处处征胡人渐稀，山村寥落暮烟微。门临莽苍经年闭，
衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
高斋明月夜，中庭松桂姿。当睽一酌恨，况此两旬期。"
点绛唇·饯春
醉里不知时节改，漫随儿女打秋千。
愿弹去汝，来彼瑞鹊。来彼瑞鹊，其音可乐。
远色千樯岸，愁声一笛村。如何遣怀抱，诗毕自开尊。"
"游子未归去，野花愁破心。（春日途中，《吟窗杂录》）
到郡方逾月，终朝理乱丝。宾朋未及宴，简牍已云疲。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。
"清政过前哲，香名达至尊。明通汉家籍，重识府公恩。
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
更漏子·对秋深
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
是非得丧皆闲事，休向南柯与梦争。"
岛屿征徭薄，漪澜泛稻凉。凫鱼餍餐啖，荷薜足衣裳。
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
选得十人为狎客，有谁能解谏君王。"
永怀故池馆，数子连章句。逸兴驱山河，雄词变云雾。
白简徒推荐，沧洲已拂衣。杳冥云外去，谁不羡鸿飞。"
还归坐郡阁，但见山苍苍。"