译文
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄(xiong)鸡不停啼唤。
何况秋风已经劲吹(chui),山山飘零枯黄秋叶。
军队听了军队发愁,百姓听了百姓害怕。哪里会去辨别什么真和假?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
我心知我在皇上那里不得意,说也无用,只好躲入桃花源,独善一身。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道(dao)上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜(sheng)于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦(ku)日子谁知还能够活几天?”
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
注释
王者气:称雄文坛的气派。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
(16)《汉书叙传》:渔钓于一壑,则万物不奸其志;栖迟于一丘,则天下不易其乐。
[9]皇邑:皇都,指洛阳。日夕:天晚的时候。首阳:山名,洛阳东北。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
14.疮痏(chuāngwěi):祸害。