译文
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在(zai)盘旋。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一(yi)只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
你暂不被录用纯属偶然的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
白雪也嫌春色来(lai)得太晚了,所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
可惜诽谤你的人太多(duo),难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青(qing)山。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾(zai)祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
⑷意马、心猿:是来自佛教经典中的典故。把人的名利心比作奔腾的马、烦躁的猿,必须拴住、锁着才能静得下来。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。
蜀国:指四川。
(93)安:安于死,即视死如归之意。
⑶芙蓉:形容天然艳丽的女子。《西京杂记》:“卓文君姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。