译文
手攀松桂,触云而行,
赵、燕两地(di)多慷慨悲歌的侠士,今天我(wo)们相逢于侠士剧孟的故乡洛阳。
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
披着刺绣的轻柔罗(luo)衣,色彩华丽却非异服奇装。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能(neng)由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
想到海天之外去寻找明月,
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
厅堂西边的竹笋长得茂(mao)盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
注释
⑽“洪炉”句:洪炉,指天地。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,造化为大冶。”《抱朴子·勗学》:“鼓九阳之洪炉,运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境,薛逢《送西川杜司空赴镇》诗:“莫遣洪炉旷真宰,九流人物待陶甄。”铸,熔炼金属以成器。囊中锥,比喻有才能而未展露的人。《史记·平原君列传》:“平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。……’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》:“不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉,不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。
馀:剩下。此字一作“余”,但目前刊出的书法作品中写作“馀”,以此为准。
6.离:遭遇。殃:祸患。
(8)薮:大的湖泊古今异义词
⑶吴越王妃:指五代吴越王钱俶之妃。吴越王,《新五代史·吴越世家》载,宋兴,吴越王钱俶“始倾其国以事贡献。太祖皇帝时,俶尝来朝,厚礼遣还国。······太平兴国(宋太宗年号)三年,诏俶来朝,俶举族归于京师,国除”。
之:代词,指代桃源人所问问题。
13.曙空:明朗的天空。