译文
衡山地处荒远多妖魔鬼怪,上天授权南岳神赫赫称雄。
我(wo)问他现在乡国和宗(zong)族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化(hua)。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句(ju)实际是说芳草非常美。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
秋夜行舟停泊(bo)在西江(jiang)牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜的承明庐,正留下来教你检视翰林院草拟的文件,还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我,只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云霄里一只落雁消逝不见,我沉醉中听到有谁奏响了空弦!
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
注释
⑫“谓经海底问无由,恍惚使人愁”两句:意思是据人说月亮运行经过海底,又无法探明其究竟,真让人不可捉摸而发愁。谓:据说。问无由:无处可询问。恍惚:模模糊糊、隐隐约约。
13)其:它们。
6.旧乡:故乡。
(14)弩(nú):一种用机械力量射箭的弓,泛指弓。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。