河传·秋雨
酒倾金盏满，兰烛重开宴。公子醉如泥，天街闻马嘶。
遥想玉人情事远，音容浑似隔桃溪¤
"翠屏欹，银烛背，漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐，
下不欺上。皆以情言明若日。
晚出闲庭看海棠，风流学得内家妆，小钗横戴一枝芳¤
人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。如今又献征南策，早晚催缝带号衣。
皇皇三川守，馨德清明躬。肃徒奉兰沐，竟夕玉华东。
惊破鸳鸯暖。"
绣鞍骢马空归。"
谁家夜捣衣？
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
水声怒激春雷响，帆影轻随远雁飞。东望水云三百里，沙鸥待我钓鱼矶。
惠于财。亲贤使能。"