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减字木兰花·相逢不语

金朝 / 管学洛

"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。
想得故山青霭里,泉声入夜独潺潺。"
五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
郭里多榕树,街中足使君。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。


减字木兰花·相逢不语拼音解释:

.shan men yao luo kong .shuang xian man shan song .ming yue xing chan chu .qing tai rao shi zhong .
xiang de gu shan qing ai li .quan sheng ru ye du chan chan ..
wu xi qing bu zu .qian gu mei wu kui .zong qian wang chun zhe .he ren tou suo si ..
ye pu yu jing shao .kong lin que rao xi .ke zhong cai wang jian .liao luan dao han yi ..
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
bai fa ying cong bai .qing pin dan geng qing .meng yuan dan bi xian .chun bang cai yi sheng .
rao yi yao she xian zhi xiao .ye dai qing tian ming ji ming ..
chang bang xi shan shu pian yun .dan fang ge hong wu jiu zao .shi xun ling guan you yi wen .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
guo li duo rong shu .jie zhong zu shi jun .
yi zong tan wu mei .yuan dao bei qu zhu .ji mo di hua kong .xing ren bie wu shu ..
.ye xian chan yong jing .kong jie yi qing jiong .zi zhen xian cao li .hao wo ru zong bing .
.qie jia ben zhu po yang qu .yi pian zhen xin bi gu zhu .dang nian er ba sheng rong yi .

译文及注释

译文
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢(gan)再来兴兵浸犯?
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近(jin)。我喜爱梅(mei)花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境(jing)里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美(mei)妻?
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
我坐(zuo)在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。

注释
⑻浮生:意为世事不定,人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》:“偶经竹院逢僧话,又得浮生半日闲。”
⑤小妆:犹淡妆。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑴《琴台》杜甫 古诗:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
43.爪其肤:掐破树皮。爪,掐,作动词用。以:表目的,连词,用来。验:检验,观察。生枯:活着还是枯死。
②丛中笑:百花盛开时,感到欣慰和高兴。
洞庭:湖名,在湖南岳阳西南。

赏析

  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  最后一句,图穷而匕首现,“一曲后庭花”交代了结绮、临春之所以成了野草的原因,总结了陈朝亡国的教训,抨击了陈后主的荒淫,全诗的意义几乎全部凝聚在这五个字之中,此诗的主旨在千呼万唤中姗姗而出。然而刘禹锡的怀古诗是十分含蓄的,他并不直接指斥昏庸帝王的荒淫误国,而是以一个典型的意象婉转地表达悲愤之情。自从陈后主亡国之后,在文人的笔下,《后庭花》早已成为众所周知的“亡国之音”。在刘禹锡之后也有一些以后庭花指代亡国的名句,如李商隐“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花”、杜牧“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。刘禹锡在这里指出,六朝的覆灭,南陈的亡国,都只因为那曲靡靡之音——《玉树后庭花》。这里的后庭花已不再是一首曲子的名称,而是帝王为一己之享乐,以致国破身亡的代名词。这一句较之前句讽喻的意味更加浓厚。这是诗人对于风雨飘摇的大唐帝国的劝谏,其苦心历历可见。
  “至高至明日月”,因为旁观者清,站得高望得自然就远看得自然明朗。日月高不可测;遥不可及,这个道理很浅显。这第三句,也许是最肤浅的。“高”是取决于天体与地球的相对距离,而太阳与月亮本不一样。“明”指天体发光的强度,月亮借太阳的光,二者更不一样。但是日月同光是人们的感觉,日月并举是向有的惯例,以此入诗,也无可挑剔。这个随口吟出的句子,在全诗的结构上还有其妙处。警句太多容易使读者因理解而费劲,不见得就好。而警句之间穿插一个平凡的句子,恰有松弛心力,以便再度使之集中的调节功能,能为全诗生色。诗人作此句,应当是意在引出下句。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚(shen)。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  第二首诗描绘的也是一派太平景象,但这太平景象不是平白无故来的,而是将士们长期英勇守边的结果。如果不是“箭利弓调四镇兵”,就难以实现“蕃人不敢近东行”,当然“沿边千里浑无事,唯见平安火入城”也就无从谈起。这就表现出了将士守卫边疆的功劳,表达了作者对守边将士的由衷赞美之情。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青(zhuo qing)萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁(da yan)掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌(gao ge),显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经(shi jing) 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。

创作背景

  这首诗是古诗十九首中的一首,写的是妻子思念丈夫的诗。

  

管学洛( 金朝 )

收录诗词 (8662)
简 介

管学洛 管学洛,字道明,号午思,武进人。候选知州。有《祗可轩删余稿》。

司马季主论卜 / 图门永昌

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。


巽公院五咏 / 亓官伟杰

文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"


如梦令 / 亓官爱飞

天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"仙观在云端,相思星斗寒。常怜唿鹤易,却恨见君难。
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"


豫章行苦相篇 / 雷初曼

不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"二水远难论,从离向坎奔。冷穿千嶂脉,清过几州门。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。


登古邺城 / 宰父仕超

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
花开花落两悲欢,花与人还事一般。
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
"蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。


淮上即事寄广陵亲故 / 公孙静

我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
衲衣犹拥祖斓斑。相思莫救烧心火,留滞难移压脑山。
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 谷梁迎臣

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。


离思五首 / 斛庚申

句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"出斋步杉影,手自开禅扉。花满不污地,云多从触衣。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"


与陈给事书 / 左丘冰海

何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
高髻不梳云已散,蛾眉罢扫月仍新。三尺严章难可越,
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


苏堤清明即事 / 章佳康

"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
下山遭离乱,多病惟深藏。一别三十年,烟水空茫茫。
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。