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国风·邶风·日月

先秦 / 史弥坚

濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
雕鹗盘空雪满围。猎骑静逢边气薄,戍楼寒对暮烟微。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
圣谟庙略还应别,浑不消他七宝鞭。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
乌觜弯环如屈铁。遍身蛇虺乱纵横,绕颔髑髅干孑裂。
"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。


国风·邶风·日月拼音解释:

pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
xin shi peng de yan huan kai .mei yin jia jie zhi shen lao .que yi qian huan si meng hui .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
.zong xi chuan kang le .jing xiu xue yuan gong . ..wang gou
ci qu gao yin xu zao fan .guang han dan gui mo qian yan ..
diao e pan kong xue man wei .lie qi jing feng bian qi bao .shu lou han dui mu yan wei .
guan deng nan sheng bin chu hua .chu fei han shi huan wu huo .ju dai zhong yang ni fan cha .
shan ji li mao yu .zi yan sheng wu yuan .yi chao feng yue zhuo .xiu si nan hai bian .
sheng mo miao lue huan ying bie .hun bu xiao ta qi bao bian ..
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
wu zi wan huan ru qu tie .bian shen she hui luan zong heng .rao han du lou gan jie lie .
.chun yin yi bei jiu .bian yin chun ri shi .mu shao han wei jue .di mai nuan xian zhi .
xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
jing qi fu tian tai .xi shan xiao se kai .wan jia bei geng xi .ying fo song ru lai .
.zhong yue chou xian sheng .yi yu er song fang .fu zhi yi qian ri .zhi ti sheng yi xiang .
.feng nuan ting zhou yin xing sheng .yuan shan ru hua yu xin qing .can yang ying li shui dong zhu .
jin shen chuan que lun .cheng xiang qu yi wen .fei que zhong xing ce .he you mian yong jun ..
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
ning lan cang su yi .die gu sui gui ti .zhi ci chang yin yong .yin gao si bu mi ..
.du ling feng chao xue .xing kan ma ji shen .qing biao nan guo rui .han wei bei ren xin .

译文及注释

译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过(guo)大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
在自(zi)已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋(peng)友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
羲和的神车尚未出(chu)行,若木之花为何便大放光芒?
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
  许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜(lian)悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环(huan)等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
怎堪(kan)芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。

注释
273.试:通“弑”,臣杀君的行为。上:指堵敖。自予:给自己,指自立为王。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
⑥东流不作西归水:用“不见东流水,何时复归西”的语意。
克:胜任。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居(bai ju)易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表(suo biao)达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  张谓的诗,不事刻意经营,常常浅白得有如说话,然而感情真挚,自然蕴藉,如这首诗,就具有一种淡妆的美。
  以上四句信手挥写,若不经意(jing yi),看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  消退阶段
  更妙的是后两句:“还似今朝歌酒席,白头翁人少年场。”诗人由花联想到人,联想到歌酒席上的情景,比喻自然贴切,看似信手拈来,其实是由于诗人随时留心观察生活,故能迅速从现实生活中来选取材料,作出具体而生动的比喻。这一比喻紧扣题意,出人意料又在情理之中。结句“白头翁人少年场”,颇有情趣。白菊虽是“孤丛”,好似“白头翁”,但是却与众“少年”在一起,并不觉孤寂、苍老,仍然充满青春活力。
  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专(zhi zhuan)一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。

创作背景

  805年(永贞元年)4月,宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子,改名李纯。5月,王叔文被削翰林学士一职。7月,宦官,大臣请太子监国。同月,王叔文因母丧回家守丧。八月五日,顺宗被迫禅让帝位给太子李纯,史称“永贞内禅”。李纯即位,即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日,贬王叔文为渝州司户,王伾为开州司马,王伾到任不久后病死,王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败,前后共180多天。

  

史弥坚( 先秦 )

收录诗词 (2542)
简 介

史弥坚 (?—1232)明州鄞县人,字固叔,一字开叔。史浩幼子。尝从杨简学。以军器监为临安尹。兄史弥远入相,以嫌出为潭州、湖南安抚使,平湖寇罗孟传。守建宁,行义仓法,有政绩。以兄久在相位,数劝归不听,遂食祠禄于家。卒谥忠宣。

送李副使赴碛西官军 / 卓发之

铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
展转城乌啼紫天,曈曚千骑衙楼前。"
中行智伯思何异,国士终期国士酬。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 虞羽客

稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"秋尽北风去,律移寒气肃。淅沥降繁霜,离披委残菊。
吾道应无住,前期未可知。 ——皎然


吴子使札来聘 / 冯梦得

金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
一日天无风,四溟波尽息。人心风不吹,波浪高百尺。"
"苍野迷云黯不归,远风吹雨入岩扉。石床润极琴丝缓,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜


咏桂 / 高若拙

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
"危槛倚山城,风帆槛外行。日生沧海赤,潮落浙江清。


小雅·车攻 / 陈颜

仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
闻说石门君旧隐,寒峰溅瀑坏书堂。"
门掩梨花日渐长。草色深浓封辇路,水声低咽转宫墙。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,


老子·八章 / 李春叟

外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
自古隐沦客,无非王者师。"
"锦字龙梭织锦篇,凤凰文采间非烟。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
涓涓出自碧湖中,流入楚江烟雾里。"
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。


屈原塔 / 华琪芳

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
一言当要害,忽忽醒诸醉。不动须弥山,多方辩无匮。 ——郑符
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,


画地学书 / 高文虎

江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
已容狂取乐,仍任醉忘机。舍眷将何适,留欢便是归。 ——白居易
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
浪静鱼冲锁,窗高鹤听经。东西渺无际,世界半沧溟。"
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。


游侠篇 / 崔敏童

近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
"出水莲花比性灵,三生尘梦一时醒。神传尊胜陀罗咒,
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
鸱夷公子休悲悄,六鳌如镜天始老。尊前事去月团圆,
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 龚鼎臣

吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
图列青云外,仪刑紫禁前。望中空霁景,骧首几留连。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
相残雀豹趟。束枯樵指秃, ——孟郊
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,