首页 古诗词 应天长·条风布暖

应天长·条风布暖

唐代 / 陈德正

谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
留侯功业何容易,一卷兵书作帝师。"
塞迥连天雪,河深彻底冰。谁言提一剑,勤苦事中兴。"
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
"十驿褒斜到处慵,眼前常似接灵踪。江遥旋入旁来水,
"华清恩幸古无伦,犹恐蛾眉不胜人。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
"故国无归处,官闲忆远游。吴僧秣陵寺,楚客洞庭舟。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木,双凤皆当即入池。
"黄叶分飞砧上下,白云零落马东西。
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。


应天长·条风布暖拼音解释:

man kua shu jian wu zhi ji .shui yuan shan chang bu bu chou ..
liu hou gong ye he rong yi .yi juan bing shu zuo di shi ..
sai jiong lian tian xue .he shen che di bing .shui yan ti yi jian .qin ku shi zhong xing ..
feng piao gao zhu xue .quan zhang xiao chi bing .mo ya pin lai ci .xiu shen yu dao seng ..
.shi yi bao xie dao chu yong .yan qian chang si jie ling zong .jiang yao xuan ru pang lai shui .
.hua qing en xing gu wu lun .you kong e mei bu sheng ren .
.si fei zhu se si .huan jia ning er liu .shuang gen jian sui fu .feng yu shang qiao qiu .
da zhai man liu jie .ci shen ru shui men .chou xin ri san luan .you si kong zhong chen .
you you xiang xi wu xian di .bie seng qi ma ru hong chen ..
.gu guo wu gui chu .guan xian yi yuan you .wu seng mo ling si .chu ke dong ting zhou .
zhi di yu niao xie .gen jing xuan quan luo .bu lv jian chun chi .kong shang zhi shen cuo ..
rong tong nei shu shi en si .qun ying gong xi xin qian mu .shuang feng jie dang ji ru chi .
.huang ye fen fei zhen shang xia .bai yun ling luo ma dong xi .
huang he sha bian yi shao liu .yi de yuan hun zhong bao zhu .a tong gao yi zhen heng qiu .
.ju san jing wu xing .hui chang zi jie cheng .gu jin liu bu de .li bie you qian sheng .

译文及注释

译文
妃子起初掩映着窗子,外面春光的(de)娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一(yi)出闺阁,万般春日(ri)丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一片离愁。我对你的思念不用(yong)山鸟来表达,就(jiu)像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说(shuo)法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
就没有急风暴雨呢?
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母(mu)之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅(jiao)乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。

注释
胭脂:一种红色颜料。也泛指红色。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
适:恰好。
250.后:周厉王。怒:指降旱为祟。《庄子·让王》释文引司马彪曰:“共伯,名和,修其行,好贤人,诸侯皆以为贤。周厉王之难,天子旷绝,诸侯皆请以为天子。共伯不听,即干王位。十四年,大旱,屋焚,卜于太阳,兆曰:‘厉王为祟。’召公乃立宣王。共伯复归于宗,逍遥得意共山之首。”
适:正巧。
4 之:代词,指“老朋友”

赏析

  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  “前不见古人,后不见来者。”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》是同时之作,其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕。但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。因此以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不了有对时世的感伤,但也有诗人对诗坛污浊的憎恶。诗人看不见前古贤人,古人也没来得及看见诗人;诗人看不见未来英杰,未来英杰同样看不见诗人,诗人所能看见以及能看见诗人的(ren de),只有眼前这个时代。这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
  三四两句,既是写分手时江上的实景,又是借景寓情,含有象征意义。江天忽然浓云密布,烟霭黯然笼罩江面,一场暴雨即将来临;“山雨欲来风满楼”,狂风乍起,江水顿时涌起滚滚白浪。这云暗天低,烟波浩渺之景,恰与诗人此刻百感交集,愁绪茫茫之情相切;这狂风巨(feng ju)浪,暴雨将临,不仅是诗人心潮澎湃的感情外化,而且还形象地象征着、预示着旅途中等待着他的将是江上风雨一般的无穷无尽的艰难险阻、严峻考验。
  “冠盖散为烟雾尽,金舆玉座成寒灰”这一句之内的时空跨越与今昔对比令人心惊而顿感悲凉,诗歌的情感基调由先前的气势雄大转为怀古悼今、感时伤物的伤感凄凉。扣剑悲吟空咄嗟,梁陈白骨乱如麻。天子龙沉景阳井,谁歌玉树后庭花。历史的风云变幻、战争的离乱凄惨、朝代的更迭替代都委婉深沉地寓于其中。这首歌行体送别诗开篇描写石头钟山的形胜,将大半部分用于追述与金陵一地有关的重要历史事件。直到篇末才道出送别之意。“送尔长江万里心,他年来访商山皓。”在一篇之内将写物、怀古、咏史、送人、抒情都囊括其中。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及(shi ji)第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装(xing zhuang),携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  与同时代的诗人谢朓(tiao)、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  这首诗层次非常清晰,吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化,既坦率,又细腻含蓄,确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  前二句是写两人在明月下依依不舍的分手时情景,后二句转而描写离别后情景。作者是个女子,从末二句的口气来看,第三句中的“人”也应该是指一位女子。她不仅离别有情,别后相思也依然有情。这从“人似月”三字即可看出。这三字看似平淡,言外之意都很多,有着承上启下的意义。从承上讲,前二句虽然月无声,只有光,但就如同人无语(wu yu)却有情一样,都是有情物,而此处说“人似月”,就是说此刻的人依然如月一样,仍是有情物。从启下讲,月亮每天夜里从云中映射到水中,又从水中爬到层城,年年岁岁,周而复始,表现其时间之长,而“人似月”,正是为了说明人的相思也是天天如此,夜夜如此,说明其相思时间之长之久。月亮皎洁无声,离人相思无语,其情却如同月光,云间、水上、层城,无处不在。足见相思之深沉、绵密,如诗如画。诗从月光下离人的依依惜别,到月光下闺女的独自相思,从头至尾都将人、月合写,以人喻月,以月形人,写得十分有情味,又别致。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

陈德正( 唐代 )

收录诗词 (5998)
简 介

陈德正 陈德正,字醇叔,号葛城,安州人。雍正庚戌进士,授吏部主事,历官陕西按察使。有《葛城诗稿》。

山行 / 徐祯卿

阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
集蝉苔树僻,留客雨堂空。深夜谁相访,惟当清净翁。"
自喜他年接巾舄,沧浪地近虎溪头。"
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 吴公敏

"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"乌鹊桥成上界通,千秋灵会此宵同。云收喜气星楼晓,
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"
"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
缆舸蒲花水,萦幡柳絮风。翛然方寸地,何事更悲蓬。"


感遇诗三十八首·其二十三 / 朱南强

长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
君王不得为天子,半为当时赋洛神。"
尽日涧边桃李风。野迹似云无处着,仙容如水与谁同。
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
"锦缆龙舟隋炀帝,平台复道汉梁王。
"御笔亲批翰长衔,夜开金殿送瑶缄。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 王偁

鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
从兹加敬重,深藏恐失遗。"
桂树枝犹小,仙人影未成。欲为千里别,倚幌独含情。
尔来又三岁,甘泽不及春。盗贼亭午起,问谁多穷民。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
"近得水云看,门长侵早开。到时微有雪,行处又无苔。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
"池寒柳复凋,独宿夜迢迢。雨顶冠应冷,风毛剑欲飘。


祝英台近·除夜立春 / 林兴宗

将取离魂随白骑,三台星里拜文星。"
君当未贵日,岂不常屯蹇。如何见布衣,忽若尘入眼。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
"风散五更雨,鸟啼三月春。轩窗透初日,砚席绝纤尘。
乡本北岳外,悔恨东夷深。愿缩地脉还,岂待天恩临。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。


故乡杏花 / 徐震

自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
"玄发辞家事远游,春风归雁一声愁。花开忽忆故山树,
"仙署淹清景,雪华松桂阴。夜凌瑶席宴,春寄玉京吟。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
翠蛾羞照恐惊鸾。南邻送女初鸣珮,北里迎妻已梦兰。
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
"旧镜鸾何处,衰桐凤不栖。金钱饶孔雀,锦段落山鸡。


点绛唇·一夜东风 / 曹冷泉

因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
万方臣妾一声欢。楼台乍仰中天易,衣服初回左衽难。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。


春日偶作 / 吴文忠

蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
去留二教分黄缁。庆山污潴石瓮毁,红楼绿阁皆支离。
灯光遥映烛,萼粉暗飘茵。明月分归骑,重来更几春。"
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
花前翻有泪,鬓上却无丝。从此东归去,休为坠叶期。"
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"


和答元明黔南赠别 / 黎邦琛

幽石归阶陛,乔柯入栋梁。火云如沃雪,汤殿似含霜。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
"买得龙媒越水濆,轻桃细杏色初分。秋归未过阳关日,
"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。
"桃满西园淑景催,几多红艳浅深开。
却愿烟波阻风雪,待君同拜碧油幢。"
长是江楼使君伴,黄昏犹待倚阑干。"


过小孤山大孤山 / 陆楫

颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
榆荚奔风健,兰芽负土肥。交亲不是变,自作寄书稀。"
衔知有贞爵,处实非厚颜。苟无海岱气,奚取壶浆恩。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
一雁背飞天正寒。别夜酒馀红烛短,映山帆满碧霞残。
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"