译文
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
大禹尽力成其圣功,降临省视天下(xia)四方。
护羌校慰坚守阵地(di)登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
白发已先为远客伴愁而生。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻(lin)。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失(shi)误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就(jiu)过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对(dui)能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问(wen)时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
不逢不若:不会遇到不顺的东西。逢,遇。若,顺,顺从。
(36)希踪:追慕踪迹。
⑦被(bèi):表被动。
(18)纤缴(zhuó):指箭。纤:细。缴:射鸟时系在箭上的丝绳。
(25)采莲人:指西施。
(6)遥寄:远寄。海西头:指扬州。隋炀帝《泛龙舟歌》:“借问扬州在何处,淮南江北海西头。”因古扬州幅员辽阔,东临大海,故称。
(2)白:说。