译文
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一(yi)(yi)面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的(de)树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大(da)夫吗?为(wei)什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过(guo)头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之(zhi)方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
吴王夫差在夫椒打败越军,报了槜李之仇,趁势攻进越国。越王勾践带领披甲持盾的五千人守住会稽山,并派大夫文种,通过吴国的太宰嚭向吴王求和。吴王打算答应他。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
微风吹拂着江岸的细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
注释
4.秉钺:持斧,借指执掌兵权。
22.逞:施展。究:极尽。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
1.元帝:指汉元帝。后宫:指后宫美女。
[6]轻阴:暗淡的轻云。唐·张旭《山行留客》:“山光物态弄春晖,莫为轻阴晚自开,青春白日映楼台”。
60.则:模样。