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赋得蝉

魏晋 / 赵时清

又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。
巫峡寒都薄,乌蛮瘴远随。终然减滩濑,暂喜息蛟螭。"
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
祸阶初负谤,易力何深哜。伊昔临淄亭,酒酣托末契。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
心与白日斗,十无一满百。寓形薪火内,甘作天地客。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢,载华毂,骋飞鸿。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
汉主前瑶席,穰侯许凤池。应怜后行雁,空羡上林枝。"
"衣冠在汉庭,台榭接天成。彩凤翻箫曲,祥鳣入馆名。
封内必舞雩,峡中喧击鼓。真龙竟寂寞,土梗空俯偻。


赋得蝉拼音解释:

you ru ma chi sheng .qi yong kui ren hun .dian ran bu yi yu .si ma za luo wan .
wu xia han du bao .wu man zhang yuan sui .zhong ran jian tan lai .zan xi xi jiao chi ..
chang xiao e mei bei .qian xing yu lei dong .you shi qi meng hu .xu shi shi xian tong .
yi xi nan hai shi .ben teng xian li zhi .bai ma si shan gu .dao jin qi jiu bei ..
huo jie chu fu bang .yi li he shen ji .yi xi lin zi ting .jiu han tuo mo qi .
zheng shu gan shu dan .ci chang kui fu ying .zhan huai shi song lu .ge ai jiu ru sheng .
xin yu bai ri dou .shi wu yi man bai .yu xing xin huo nei .gan zuo tian di ke .
nu tai wan pi zhi he you .zhong wei ru ta li shang cong .zai hua gu .cheng fei hong .
qiu ying zheng he dang yun xiao .jun bu jian dong wu gu wen xue .
han zhu qian yao xi .rang hou xu feng chi .ying lian hou xing yan .kong xian shang lin zhi ..
.yi guan zai han ting .tai xie jie tian cheng .cai feng fan xiao qu .xiang zhan ru guan ming .
feng nei bi wu yu .xia zhong xuan ji gu .zhen long jing ji mo .tu geng kong fu lou .

译文及注释

译文
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望(wang),万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依(yi)旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去(qu)“,让你更添愁绪。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上(shang),或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎(hu)轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这(zhe)就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛(mao)羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏(shang)。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
成万成亿难计量。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。

注释
会稽:今浙江绍兴。
⑽盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。暗香:本指花香,此指女性们身上散发出来的香气。
②欲燃:将要烧起来,这里是形容鲜红的颜色。欲:好像。
⑷青丝为笼系:用黑色的丝做篮子上的络绳。笼,篮子。系,络绳(缠绕篮子的绳子)。
(4)领:兼任。
三晋:晋国原是春秋强国,后被韩、赵、魏三家瓜分,后因称韩、赵、魏为三晋。

赏析

  第二层,即一(yi)颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮,真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须(bi xu)朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  诗中大部分篇幅写古时贤达者的丰功伟绩,表现了诗人对他们的艳羡、赞美和自身“怀才不遇”的感慨;而在孔子的典故中既对圣贤大德的儒家鼻祖一生窘穷寄于同情,还为自己与之类似的“穷”途末路悲愤不已。诗人所以举孔子为仕“穷”的例子,还因为孔子明知理想难以实现,仍“知其不可而为之”的积极追求从政理想的精神与自己产生了共鸣。综上所述,李白的仕途“穷达”观以“达”——入世济民为核心的,他的忧喜备份由此而来,他的进步、伟大也由此而来。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以(de yi)随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  “能张目对日,明察秋毫”,既反映小孩子视觉敏锐,又表现出孩子的稚气、天真。“见藐小之物,必细察其纹理”,说明作者小时候善于细致地观察细小事物,看到细微的事物中那些别人所不能看到的妙处,产生超然物外的乐趣。
  在朝堂上,决策终于拟定,他如释负重,退朝回马。当来到首都的大道上,已夜深人定,偌大长安城,坊里寂无声息,人们都沉入梦乡。月色撒在长安道上,更给一片和平宁谧的境界增添了诗意。面对“万户千门皆寂寂”,他也许感到一阵轻快;同时又未尝不意识到这和平景象要靠政治统一、社会安定来维持。骑在马上,心关“万户千门”。一方面是万家“皆寂寂”(显言);一方面则是一己之不眠(隐言),对照之中,间接表现出一种政治家的博大情怀。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  《书愤》是陆游的七律名篇之一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫。中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历,饱含着他的政治生活感受,是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
  一、结构明晰。文章(wen zhang)开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

赵时清( 魏晋 )

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简 介

赵时清 赵时清,号华巅,魏王廷美九世孙(《宋史·宗室世系》二二),东莞(今属广东)人。官桂阳簿,恭帝德祐后摄县丞。宋亡,与赵必

皇矣 / 杨符

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
暖向神都寒未还。要路何日罢长戟,战自青羌连百蛮。
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。


中秋见月和子由 / 林宋伟

伍胥既仗剑,范蠡亦乘流。歌竟鼓楫去,三江多客愁。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
城府深朱夏,江湖眇霁天。绮楼关树顶,飞旐泛堂前。
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。


诉衷情·秋情 / 赵尊岳

主称寿尊客,筵秩宴北林。不阻蓬荜兴,得兼梁甫吟。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
楚贡何年绝,尧封旧俗疑。长吁翻北寇,一望卷西夷。
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
上马指国门,举鞭谢书帷。预知大人赋,掩却归来词。
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
"涪右众山内,金华紫崔嵬。上有蔚蓝天,垂光抱琼台。


小雅·巷伯 / 周弘亮

潜龙无声老蛟怒,回风飒飒吹沙尘。饔子左右挥双刀,
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
淹泊沿洄风日迟。处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。"
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
高馆何沉沉,飒然凉风起。"
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。


庆东原·西皋亭适兴 / 曾国荃

"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
殊方昔三分,霸气曾间发。天下今一家,云端失双阙。
欲别上马身无力。可怜为人好心事,于我见子真颜色。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
二年客东都,所历厌机巧。野人对膻腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好。苦乏大药资,山林迹如扫。李侯金闺彦,脱身事幽讨。亦有梁宋游,方期拾瑶草。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 秦湛

浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
肯料平台狐兔走。万事翻覆如浮云,昔人空在今人口。
千竿竹影乱登墙。园梅熟,家酝香。新湿头巾不复篸,
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
"乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 吴执御

我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"寺下春江深不流,山腰官阁迥添愁。含风翠壁孤云细,
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。


阳春曲·赠海棠 / 黄光彬

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"


烛影摇红·元夕雨 / 陈翰

"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低。莫须惊白鹭,为伴宿清溪。"
"寒楚十二月,苍鹰八九毛。寄言燕雀莫相啅,
苍然西郊道,握手何慨慷。"
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


渔歌子·荻花秋 / 许灿

皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣,黄泥野岸天鸡舞。
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
"温温士君子,令我怀抱尽。灵芝冠众芳,安得阙亲近。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。