译文
云间五色的(de)喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
希望有陶渊明、谢灵运这样的诗坛高手相伴,肯定会在这时一起做诗畅谈,一起浮槎漫游。
忆往昔多少回吟赏风月(yue),饮(yin)酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你(ni)的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就(jiu)返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微(wei)有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁(pang)边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
注释
(10)轩昂磊落:形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。
⑻驱:驱使。
127、秀:特出。
⒀忆从前:“忆”,回忆。此为回忆从前那些相恋的时光。
叟:年老的男人。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
〔19〕门:一作闼,指门中小门。
⑸判(pān):甘愿的意思。张相《诗词曲语辞汇释》:割舍之辞;亦甘愿之辞。