首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

元代 / 陈兆仑

穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
华轩何辚辚,为我到幽绝。心境寒草花,空门青山月。


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

qiong nian lian yang fei jing shen .bu dao wei zeng jing shui huo .wu chang yi dan lin jun shen .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
ya ming dong you shu .cao xiu nan hu chun ..jian .shi shi ..
shi shang you you qi de zhi .jia er bu se tu er wei ..
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
kong xiang yao chi zeng zuo nv .zhe lai chen shi wei wei nan .wen ji you mao zhong kan bi .
su si qi jia yue .kan shan shi gu yun .gui xin fu he nai .chao chang zai jiang pen ..
.chang xiang xun jun dao lu yao .luan shan shuang hou huo xin shao .jin wen yi zhu lin heng yue .
jian shuo qing zhong xue .zhong you bai ye hu .shi shi chu sha qi .xiang dong er hao hu .
yi zhi qiong zhu you jiang bei .bu jian lu feng er shi nian ..
yan yi sui chao lu .xin xiang zhu xiao feng .he xu dui ling luo .ran hou shi zhi kong ..
.mo ba mao sheng ci .di hui ye li ying .xu fang zhi fo zhe .jie xiao ai ming seng .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
hua xuan he lin lin .wei wo dao you jue .xin jing han cao hua .kong men qing shan yue .

译文及注释

译文
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
正想要率领轻骑一路追杀,纷纷大(da)雪,已经洒满了将士的弓刀。在野外天幕下摆设劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝(zhu)贺我军凯旋。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
万乘之尊出入宜谨慎,应该以柏人为皇帝行止戒备的典故而提高认识。
  我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。
秋色连天,平原万里。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
龙伯巨(ju)人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
边塞的气候恶劣,寒风凛冽,你回来时,满面皱纹,须眉已斑。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望(wang)泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
(65)周文王猎泾渭:周文王出猎泾水渭水之前占卜,得卦说是“所获非龙非螭,非虎非罴;所获霸王之辅。”后在渭水北边遇到了吕尚。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
[6]长瓢:饮酒器。
32.遂:于是,就。
朔风:北风。朔,一作“旋”。
(72)世蕃——严嵩的儿子严世蕃,父子通同作恶,严嵩罢相,他也被处死刑。

赏析

  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见(ke jian)主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  “抽弦促柱”之声的变化,又唤起诗人更加奇妙的联想:“谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?”上一联写大自然的景物,这一联则写人世的悲欢,更加真切感人。“独”、“空”两字,尤使画面显得分外凄清(qi qing),增加了盼子思夫、离愁别恨的分量。“愁灯影”、“思月明”,含蓄蕴藉,耐人寻味:灯前别无他人,只看到自己的影子,可见何等孤独,不能不“愁”。楼头没有亲人,只见明月高悬,可见何等空荡,不能不“思”。这两处倘若写作“愁灯下”、“思离人”,就索然无味了。这一联用暗喻,且用“谁家”、“何处”疑问句式,不仅显得与上一联有参差变化之美,而且更能激起想象的翅膀,让各人按自己的生活体验,从画面中去品尝筝声所构成的美妙动人的音乐形象。
  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四(bai si)十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  第三句“四月带花移芍药”,写在严重旱灾面前“权门”的所作所为,点出题中“移芍药”三字。芍药带花移植本不易成活,但是,在“权门”的新“开园”中,没有怒放的奇花是不够惬意的,于是,“权门”就急令花匠奴仆“带花移芍药”。这里,“权门”所忙碌的是“移”花,而农民所忙碌的则是抗旱保苗,从这一对比中,就更可看出“权门”全然不念农民的疾苦,其关心的只是自己的享乐,从而显露出其官服下所掩盖着的丑恶来。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  “闲敲棋子落灯花”,这句只是写了诗人一个小小的动态,然而在这个动态中,将诗人焦躁而期望的心情刻划得细致入微。因为孤独一人,下不成棋,所以说“闲敲棋子”,棋子本不是敲的,但用来敲打,正体现了孤独中的苦闷;“闲”字说明了无聊,而正在这个“闲”字的背后,隐含着诗人失望焦躁的情绪。
  从体裁角度看,这是一首七绝诗。全诗写夜《宿渔家》郭震 古诗所感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。首句“几代生涯(sheng ya)傍海涯”中叠用两个“涯”字,把生涯与海涯联系起来,形成音节朴实流畅,朴实中见巧思的妙处。“两三间屋盖芦花”句中的“芦花”意象,简洁准确地勾勒出渔家的生活环境。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。

创作背景

  诗人兴冲冲步行山中拜访一位道士,不想却吃了个闭门羹,在居所远近寻找,仍未如愿,诗人非但没有产生失望惆怅,反而获得精神惬意和心理的满足。此诗就是在这样的情境下所作的。

  

陈兆仑( 元代 )

收录诗词 (3489)
简 介

陈兆仑 (1701—1771)清浙江钱塘人,字星斋,号旬山。雍正八年进士,授知县。干隆元年,举博学鸿词,授检讨,官至太仆寺卿。工诗善书,在京师有文名,论书法有卓识。有《紫竹山房诗文集》。

送郑侍御谪闽中 / 让绮彤

"手携酒榼共书帏,回语长松我即归。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
出为儒门继孔颜。
妖狐爬出西子骨,雷车拶破织女机。忆昔鄱阳寺中见一碣,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,


渔家傲·花底忽闻敲两桨 / 欧阳龙云

"灵州天一涯,幕客似还家。地得江南壤,程分碛里砂。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
散从天上至,集向琼台飞。弦上凝飒飒,虚中想霏霏。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
卧云知独处,望月忆同时。忽枉缄中赠,琼瑶满手持。"
两株荒草里,千古暮江头。若似黄金贵,隋军也不留。"


陈谏议教子 / 露瑶

"东方禀易象,玩世隐廊庙。栖心抱清微,混迹秘光耀。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
戴云山顶白云齐,登顶方知世界低。


隆中对 / 桑幼双

嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,


祈父 / 敛盼芙

针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
生涯在何处,白浪千万里。曾笑楚臣迷,苍黄汨罗水。"
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
逍遥此中客,翠发皆长生。草木多古色,鸡犬无新声。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"


小雅·瓠叶 / 阚未

唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。


清明即事 / 南门安白

岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
倾侧华阳醉再三,骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电,
他时携上嵩峰顶,把倚长松看洛川。"
研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"


至大梁却寄匡城主人 / 公孙志刚

还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 淳于代儿

顾我专无作,于身忘有为。叨因五字解,每忝重言期。
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
"纵横天际为闲客,时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空,
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
"闻思相送后,幽院闭苔钱。使我吟还废,闻君病未痊。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"


桃源行 / 邱亦凝

"湖光摇翠木,灵洞叠云深。五月经行处,千秋桧柏阴。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
脱履定归天上去,空坟留入武陵图。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"