首页 古诗词 书情题蔡舍人雄

书情题蔡舍人雄

唐代 / 曹一士

"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
仍教小楼上,对唱柳枝歌。
蹑云丹井畔,望月石桥边。洞壑江声远,楼台海气连。
与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
方口秀眉编贝齿,了然炅炅双瞳子。芝椿禀气本坚强,


书情题蔡舍人雄拼音解释:

.jing nian bu dao long men si .jin ye he ren zhi wo qing .
reng jiao xiao lou shang .dui chang liu zhi ge .
nie yun dan jing pan .wang yue shi qiao bian .dong he jiang sheng yuan .lou tai hai qi lian .
yu jun yi yan liang xiang xu .wai she xing hai zhong er nv .yang zhou ge jiu bu ke zhui .
.zi zhi nian ji pian ying shao .xian ba tu su bu rang chun .
wei lao zi ge xiao .xiao chou yang jiu jiang .yan kan kuang bu de .kuang de qie xu kuang ..
shang dao qing yun wen zhuo bian .chang qing lao lang wei wo zai .ke cao gu shi wang jun chuan .
zhi ming wei gu dang .zhuang ji shui gao su .xi wu li du zhu .gan dan kun qian ku .
di xiang gui qu wu ren liu .kong dong qiu dao shi yi ji .jing shan zhu ding yu huang qiu .
luo ri zao chan ji .ke xin wen geng chou .yi sheng lai zhen shang .meng li gu yuan qiu .
ai hua gao jiu hu .zhu yao wu cha cheng .mo bian duo shi zhu .yan xiao lu zai cheng ..
.mei ri he nan fu .yi ran si dao jia .bei chang qi yin jiu .shu kan shi nian hua .
jiu ze yun xian du he fei .xing xiang bei shan qing meng duan .zhong you xi luo gu ren xi .
fang kou xiu mei bian bei chi .liao ran gui gui shuang tong zi .zhi chun bing qi ben jian qiang .

译文及注释

译文
  陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时,总是(shi)收拾好一个口袋,每次煮饭,就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来,等到回到家里,就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡,当天郡守袁山(shan)松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭,来不及回家,便带着随军出征。双方在沪渎开战,袁山松被孙恩打败了,军队溃散,逃入山林沼泽,没有什么可以用来做粮食的,有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来,当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大(da)院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜(xie)阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
越王勾践征集全国绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
  先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见(jian)天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训(xun)。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。

注释
(180)侵渔——贪污勒索。
(57)回纥:唐代西北部族名。当时唐肃宗向回纥借兵平息安史叛乱,杜甫用“阴风”、“惨淡”来形容回纥军,暗指其好战嗜杀,须多加提防。
3.月晕:月亮周围所起的一圈光气。
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
(40)耶:爷。

赏析

  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情,多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  从“乃下令”到结束是第三部分,写齐威王听取邹忌的规劝下令求谏和群臣在一年中进谏的情况。齐威王欣然接受了邹忌的劝告,下令奖励臣民向他进谏。齐威王纳谏结果是提高了齐国的威望,赢得了很多诸侯的尊敬。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠(er you)哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水(huo shui)准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言(ming yan)“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽,但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中,虽然有若于奇险之韵脚,但也有不少典丽堂皇之造语,其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等,绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要(jing yao)写宫廷气象,若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份,又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象,恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格,达到了奇不离正,正中有奇,得心应手的境界。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比(lun bi)的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这(zhi zhe)种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
写大潮水。很有层次,是作者感觉中的层次:首先是,视觉由远渐近。先是“潮头一线”,起得平实,此其一。稍近,则“隐隐露白”,渐渐增加了形容:“如驱千百群小鹅,擘翼惊飞。”此其二。再近,则“渐近,喷沫溅花,蹴起如百万雪狮,蔽江而下,怒雷鞭之,万首镞镞,无敢后先。”此其三。很明显,作者采取层层推进的办法,用墨越来越浓,形容语越来越密。到了第四层次,作者笔锋一转,从潮水转到“飓风逼之”。

创作背景

  《凉州词》是乐府诗的名称,本为凉州一带的歌曲,唐代诗人多用此调作诗,描写西北边塞的风光和战事。安史之乱以后,吐蕃族趁虚大兴甲兵,东下牧马,占据了唐西北凉州(今甘肃永昌以东、天祝以西一带)等几十个州镇,从八世纪后期到九世纪中叶长达半个多世纪。诗人目睹这一现实,感慨万千,写了《凉州词三首》。

  

曹一士( 唐代 )

收录诗词 (6861)
简 介

曹一士 曹一士(1678-1736)字谔廷,号济寰,又号沔浦生,上海人。雍正七年进士,改庶吉士,散馆授编修。十三年,考选云南道监察御史。干隆元年,迁工科给事中,上疏请慎选各省督抚、请宽比附妖言之狱、禁挟仇诬告,论垦荒二弊,盐政、报销诸弊等。

石碏谏宠州吁 / 茹宏盛

"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
"至人知姓不知名,闻道黄金骨节轻。
蜀笺方入写,越客始消吟。后辈难知处,朝朝枉用心。"
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
奔驷非久耀,驰波肯暂留。会从香火缘,灭迹此山丘。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,


和长孙秘监七夕 / 阳申

红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
"何时得见十三弦,待取无云有月天。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
"半岩开一室,香穟细氛氲。石上漱秋水,月中行夏云。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"


征人怨 / 征怨 / 祭酉

委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,
谁言人渐老,所向意皆同。月上因留宿,移床对药丛。"
池塘烟未起,桑柘雨初晴。步晚香醪熟,村村自送迎。"
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
"一见心原断百忧,益知身世两悠悠。


归园田居·其四 / 巫马初筠

室人万里外,久望君官职。今与牵衣儿,翻号死消息。
始信人生如一梦,壮怀莫使酒杯干。
"抛却弓刀上砌台,上方台榭与云开。
将迓空未立,就赘意难任。皎月托言誓,沧波信浮沉。
虎床犹在有悲风。定心池上浮泡没,招手岩边梦幻通。
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,


国风·唐风·山有枢 / 狄力

惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
"七千里别宁无恨,且贵从军乐事多。不驻节旄先候发,


送陈章甫 / 犹碧巧

雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"落叶寒拥壁,清霜夜沾石。正是忆山时,复送归山客。
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
"瘦形无血色,草屦着行穿。闲话似持咒,不眠同坐禅。
"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
"暖床斜卧日曛腰,一觉闲眠百病销。


凉州词三首 / 公羊晓旋

岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
仰砌池光动,登楼海气来。伤心万古意,金玉葬寒灰。"
碧花醉,灵扬扬,笑赐二子长生方。二子未及伸拜谢,
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"
更想五年后,千千条麹尘。路傍深映月,楼上暗藏春。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。


夏夜追凉 / 革怀蕾

"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
排班衙日有三公。旌旗严重临关外,庭宇清深接禁中。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
古仙炼丹处,不测何岁年。至今空宅基,时有五色烟。
"独鹤孤云两难说,明朝又作东西别。
强饮樽中酒,嘲山世外诗。此生仍且在,难与老相离。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 畅聆可

我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
"明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
水石生异状,杉松无病枝。我来方谢雨,延滞失归期。"
路交村陌混樵渔。畏冲生客唿童仆,欲指潮痕问里闾。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
见《北梦琐言》)"
渭上钓人何足云。君不见昔时槐柳八百里,


临江仙引·渡口 / 戢诗巧

前月事斋戒,昨日散道场。以我久蔬素,加笾仍异粮。
白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
"信是虚闲地,亭高亦有苔。绕池逢石坐,穿竹引山回。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
至今留得新声在,却为中原人不知。
主人念我尘眼昏,半夜号令期至暾。迟回虽得上白舫,