译文
群鸟在田(tian)野上飞翔一忽(hu)儿近一忽儿远,闲人在船上听凭溪水飘荡忽东忽西。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
丹丘面对(dui)苍天,高声谈论着宇宙桑田。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学(xue)得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国(guo)有榜样。周王下令给召(zhao)伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
⑼絺(音吃):细葛布。 绁袢(xiè pàn):夏天穿的亵衣、内衣,白色。
④歜(chù):文伯自称其名。主:主母。
⑴长啸:吟唱。
④乱鸥:群鸥乱飞。