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暮雪

未知 / 潘岳

"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
"爱君溪上住,迟月开前扃。山火照书卷,野风吹酒瓶。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
不如将耳入山去,万是千非愁杀人。"
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
自怜孤影清秋夕,洒泪裴回滴冷光。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"
谁为根寻造化功,为君吐出淳元胆。白日当午方盛开,
"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
仍闻抚禅石,为我久从容。"
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。


暮雪拼音解释:

.ju shi zhi kan yu .kong zhi yu dao ju .lun xin qi zhi sheng .dui jing po fan fu .
.ai jun xi shang zhu .chi yue kai qian jiong .shan huo zhao shu juan .ye feng chui jiu ping .
.ying sha xi fang zai .xu kong cui se fen .ren tian ji hou jian .yuan niao ding zhong wen .
bu ru jiang er ru shan qu .wan shi qian fei chou sha ren ..
fo zhi yi xi zu zhi sui .wo zhi xin xi jing zhi zhi .ke lian dan zhi ji ju shou .
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
xiong zhong you yi wu .lv ju fu gong ji .xiang xia huan shang lai .wei yi shi fei shi .
shang guo yang hua luan .cang zhou di sun shen .bu kan si cui yan .xi wang du zhan jin ..
zi lian gu ying qing qiu xi .sa lei pei hui di leng guang ..
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
zhi kong xi zhui wang mu yan .que you nan de dao ren jian ..
shui wei gen xun zao hua gong .wei jun tu chu chun yuan dan .bai ri dang wu fang sheng kai .
.zi dao feng liu bu ke pan .que kan cu e geng tui yan .yan jing shen que xiang jiang shui .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
.long jin diao wei shi nian lao .sheng jia dang shi dou yue gao .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
yun bao ni wan zai .ban jing ru shang gong .you ren ming ci fa .wan zai mao ru tong .

译文及注释

译文
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪(lei)痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
春暖花开,万象更新(xin)。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水(shui)碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之(zhi)出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余(yu)晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
决心把满族统治者赶出山海关。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直(zhi)把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局(ju)势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容(rong)姿。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
“谁会归附他呢?”
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?

注释
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
41.怵(chu4触)惕:惊惧。
(49)河县:晋国临河的县邑。
239.集命:指皇天将赐天命。
⑨大采:五采。朝日:天子以春分朝日。
⑹长沙:用西汉贾谊故事。谊年少多才,文帝欲擢拔为公卿。因老臣谗害,谊被授长沙王太傅(汉代长沙国,今湖南长沙市一带)。《史记·屈原贾生列传》谓:贾谊“闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去。意不自得。”诗意本此。

赏析

  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  诗人出语犹如悲叹,又绝非无病呻吟,庸人自扰。崇祯以来,后金已先后于1629年(崇祯二年)、1634年(崇祯七年)、1636年(崇祯九年)三次入关犯境,进逼北京郊区,诗人《辽事杂诗》之一的 “十载三逢敌骑来”即指此国难。时刻关心着国家民族命运的陈子龙,已经预感到不久将会有国破家亡的惨祸了,“可怜”二字下得正好。
  画以鲜明的形象,使人有具体的视觉感受,但它只能表现一个特定的画面,有一定的局限性。而一首好诗,虽无可视的图像,却能用形象的语言,吸引读者进入一个通过诗人独特构思而形成的美的意境,以弥补某些画面所不能表现的东西。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  这是一首赞美天山雪的诗歌。全诗可分为三个部分,开始四句,概括地写天山雪景之壮观,从高空的雪云,到半空的雪岭。雪云凝集,终日不开,使人想见,天山之雪天上来,绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”,形象地表现出天山雪景的壮阔,耸立云霄,连绵宽广。这里(zhe li),明写雪山,实咏白雪,因此说“雪崔嵬”,而不说山崔嵬,不是山使雪厚,而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去,写天山雪的动态威势:“北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸,却还在不断增高加厚。北风入雪,造成天山雪景风雪交加的气势,气氛更为强烈,为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
  王湾是洛阳人,一生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。 诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我(huai wo)好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手,笔势凝致,重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山的倒妙之中,以意取胜,写得活泼,善于(shan yu)想象,富有浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形象雕饰的原则下,把事物摹写得维妙维肖,准确表现辜物的形态,蕴藉深刻,达到形神俱备的艺术境界。
  诗的前四句,先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门,遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应,人未到而两眼视野先到,表明了对三坟之专注。“里中有三坟,累累正相似。”这是已经来到冢前,看清了三坟相连,形状相似。这三坟相似,也象征着三位勇士之相似,皆勇力超人,皆有功于君,皆使气好胜,皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。
  还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下,使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较,如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话,那么,到他听了亲朋介绍以后,独立于波光粼粼的镜湖之旁时,无疑已变得愈来愈感伤了。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章(ge zhang)重点突出,语意恳切;全诗组织严密(yan mi),层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开(li kai)长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

潘岳( 未知 )

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简 介

潘岳 潘岳(公元247年~公元300年)即潘安,西晋着名文学家。字安仁,汉族,河南荥阳中牟(今河南郑州中牟大潘庄)人,出生于河南巩县(今河南郑州巩义)。潘安之名始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后世遂以潘安称焉。

游洞庭湖五首·其二 / 冯如愚

苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
翠娥红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。"
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


闲居初夏午睡起·其二 / 朱昂

"闻君彭泽住,结构近陶公。种菊心相似,尝茶味不同。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。


连州阳山归路 / 马三奇

潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
"采凤飞来到禁闱,便随王母驻瑶池。
圣后求贤久,明公得隽稀。乘秋好携去,直望九霄飞。"
有时作点险且能,太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥,
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


王孙圉论楚宝 / 纪元皋

闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
虽然行李别,且喜语音同。若问匡庐事,终身愧远公。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。


书河上亭壁 / 张汝锴

幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。


观村童戏溪上 / 戴津

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
吟中双鬓白,笑里一生贫。(见《诗史》)
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"有叟傲尧日,发白肌肤红。妻子亦读书,种兰清溪东。
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。


青霞先生文集序 / 王莹修

千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"


国风·周南·关雎 / 李倜

彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
花开满树红,花落万枝空。唯余一朵在,明日定随风。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"柳家陶暑亭,意远不可齐。烦襟荡朱弦,高步援绿荑。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
道性宜如水,诗情合似冰。还同莲社客,联唱绕香灯。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
取次闲眠有禅味。"


国风·周南·桃夭 / 郭熏

犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
张栖贞情愿遭忧。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,


新晴 / 黄惟楫

山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
圣君在上知不知,赤面浊醪许多好。"