译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一(yi)篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道(dao)理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创(chuang)建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天(tian)平。
我的目光追随着飞去的鸿雁,直到他的身影消失在远方。思绪有如不尽的江水,随着茫(mang)茫的江涛漂荡。秋的红兰,江的碧波,一定会让他怀念深情的潇湘。
村老见了我,十分欣(xin)喜,为我设宴,打开了酒樽。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
注释
②绮皓:指商山四皓,是秦代末年四位白发苍苍的老人,他们隐居在商山,人称“商山四皓”。
孱弱:虚弱。
⑶避地:避难而逃往他乡。
12.绝:断。
卓鲁:卓茂、鲁恭。两人都是东汉的循吏。箓簿籍。
(17)妆镜台:梳妆台。
二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。