扫花游·西湖寒食
蜀水争能染，巫山未可怜。数难忘次第，立困恋傍边。
"病香无力被风欺，多在青苔少在枝。
"绛台驿吏老风尘，耽酒成仙几十春。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急，未拜军城剑色高。
逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，
"龙门曾共战惊澜，雷电浮云出浚湍。紫府有名同羽化，
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖，妓拥登临愧谢公。
"弦管声凝发唱高，几人心地暗伤刀。
清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。"
"水思云情小凤仙，月涵花态语如弦。
扫花游·西湖寒食拼音解释:
shu shui zheng neng ran .wu shan wei ke lian .shu nan wang ci di .li kun lian bang bian .
.bing xiang wu li bei feng qi .duo zai qing tai shao zai zhi .
.jiang tai yi li lao feng chen .dan jiu cheng xian ji shi chun .
meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
qun xun you guo xiao xiang yu .yu da xiang ling wu shi xian .pie jian feng yi shu chang wang .
.long men zeng gong zhan jing lan .lei dian fu yun chu jun tuan .zi fu you ming tong yu hua .
ru huai qing hao ke lian feng .shen fang liao dao shi peng zu .ji yong deng lin kui xie gong .
.xian guan sheng ning fa chang gao .ji ren xin di an shang dao .
qing qu zhou wai yue .huang ye miao qian shuang .jin ri kan yun yi .yi yi ru di xiang ..
.shui si yun qing xiao feng xian .yue han hua tai yu ru xian .
译文及注释
译文
丹阳湖水清秀荡漾，远胜过东海浩荡的(de)感觉，水光山色(se)与菰蒲草共显娇娆。
谁说画不出六朝古都的伤(shang)心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
家乡旧业(ye)已经被战乱毁尽，哪堪再听(ting)见江上鼓角声声。
送来一阵细碎鸟鸣。
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
简狄深居九层瑶台之上，帝喾怎能对她中意欣赏？
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里(li)跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
（题目）初秋在园子里散步
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
注释
89. 而：连词，连接两个句子，表示并列关系，可不译出。
（22）饬：通“饰”，修饰文词，即巧为游说。
4.子墨子：指墨翟（此字念“dí"，；姓中念作“zhái"）。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，学生对墨子的尊称。后一个是当时对男子的称呼。
⑽道人：指僧人重巽。缮：修持。
4. 泉壑：这里指山水。
⑸玉阶：玉砌的台阶。这里泛指华美洁净的台阶。
⑵便做：就算，即使。陈抟（tuán）：五代宋初著名道士，字图南，自号扶摇子，宋太宗赐名“希夷先生”，曾修道于华山，常一睡百天不醒。这句是说思人心切，即使做了陈抟也难以入睡。
赏析
范云十几岁时，其父范抗在郢府（今湖北武汉附近）任职，范云随侍其侧，年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军，一见如故，遂相友好。八年以后，沈约转至荆州（今湖北江陵附近）为征西记室参军，两人分别。这首诗当作于此时，诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文，“操笔便就”，“下笔辄成”（《梁书·范云传》），这首诗就是他早期的代表作之一。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的(shi de)永不凋敝的美。马戴(ma dai)这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
岑参诗的特点是意奇语奇，尤其是边塞之作，奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉，侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光，给人以清新俊逸之感；这首诗则是奇而壮，风沙的猛烈、人物的豪迈，都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时，封常清出兵去征播仙，他便写了这首诗为封送行。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位(ji wei)，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
末尾四句总上两层，写游后悟出的玄理。诗人领悟出：一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。诗人兴奋之余，竟想把这番领悟出的人生真谛，赠予那些讲究养生（摄生）之道的人们，让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意，而又不以名利得失为怀的豁达胸襟，在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代，既有远祸全身的因素，也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法，比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度，无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想，或以其有玄言的色彩，便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上，这四句议论也并未游离于前面的抒情写景之外，而是一脉相承的，如箭在弦上，势在必发。
最后，在结束全文的第三层，写了游后入睡的苏子在梦乡中见到了曾经化作孤鹤的道士，在"揖予 "、"不答"、"顾笑"的神秘幻觉中，表露了作者本人出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。政治上屡屡失意的苏轼很想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛。南柯一梦后又回到了令人压抑的现实。结尾八个字"开户视之，不见其处"相当迷茫，但还有双关的含义，表面上像是梦中的道士倏然不见了，更深的内涵却是"苏子的前途、理想、追求、抱负又在哪里呢?
“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，那是批评项羽不能包羞忍耻，再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”，其用意恰好相反。两句意为：因感叹国事，连双鬓都因悲忧而变得苍苍了，自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
然而儒法两条路线的斗争是不可调和的，事实上，顽固保守势力并没有放松对他的打击，他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以，诗篇在抒发他的战斗理想的同时，也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识，对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想，反映出诗人自己的阶级局限性。
如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较，就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的(shi de)永不凋敝的美。马戴(ma dai)这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
岑参诗的特点是意奇语奇，尤其是边塞之作，奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉，侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光，给人以清新俊逸之感；这首诗则是奇而壮，风沙的猛烈、人物的豪迈，都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时，封常清出兵去征播仙，他便写了这首诗为封送行。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
摆在他面前的现实是：“兔从狗窦入，雉从梁上飞；中庭生旅谷，井上生旅葵。”由遥看到近见，满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人，而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所，野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景；作者没有直书庭园荒芜杂乱，只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”，人去屋空，人亡园荒，更其形象，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境，将掀起读者怎样的感情波澜呢？
第二层只有两句，“枯桑知天风，海水知天寒。”暗示远方的人也能了解，而邻居却只顾沉浸在家庭的欢乐中，不肯为她捎个信。在这一层中，运用了起兴和对比的手法，写女子寒门独居，表现其孤独和凄凉的感情。
全诗处处扣住山村景象，从景写到人，从人写到境；农事的繁忙，山村的神韵，皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”，着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景，富有诗情画意，又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
诗的后半部分，奉献祭品，祈求福佑，纯属祭祀诗的惯用套路，本无须赘辞，但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴，这与成王的新即位(ji wei)，而且是年幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会：就臣子而言，先王驾驭得了他，他服先王，但未必即如服先王一般无二地服新主；就新主而言，也可能会一朝天子一朝臣。因此，在最高统治者更换之时，臣下的离心与疑虑往往是同时并存，且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯，委以辅佐重任，寄以厚望，便是打消诸侯的疑虑，防止其离心，达到稳定政局的目的。可见，《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯，结以诸侯，助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公，实在并非出于偶然。
这首诗的后两句写诗人移情于景，感昔伤今。杜牧善于以诗论史，借古讽今。“惟有紫苔偏称意，年年因雨上金铺”。这两句采用《诗经·王风·黍离》的笔法，用宫院中的植物茂盛生长暗示王朝兴衰之意。
第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句，于音乐为变奏。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位：前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结，以见朝政难革；后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱（或求诸侯勤王），然而四方亦不可往，“蹙蹙靡所骋”。诗人说：既然宗周与四国皆被师尹扰乱，国已不国，今日上干天怒，下危人主，尽管师尹不自责己而反怨怒匡正，我身为大夫，也只有勇作诗“诵”，“以究王讻”，成此一篇檄文，为来者垂诫了！
“亲戚对我悲，朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文，“悲”的不仅有“亲戚"，还有“朋友”；“相追攀”的也不仅有“朋友”，还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作，固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情，更重要的是制造一种悲惨的气氛，使人感到这是一场生离死别。
创作背景
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后，在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的友谊。
夜游宫·记梦寄师伯浑
佳人为我和衫拍，遣作傞傞送一杯。"
至老不相疏，斯言不是虚。两心宜一体，同舍又邻居。
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
渡江随鸟影，拥树隔猿吟。莫隐高唐去，枯苗待作霖。"
久别长须鬓，相思书姓名。忽然消息绝，频梦却还京。"
"照曜天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
世间刚有东流水，一送恩波更不回。"
相随十馀岁。希逸擢第，乞归养亲。留之不得，
水龙吟·过黄河
"坐夏日偏长，知师在律堂。多因束带热，更忆剃头凉。
潇湘入da桂，一路萦水石。烟萝拂行舟，玉濑锵枕席
四海秋风阔，千岩暮景迟。向来忧际会，犹有五湖期。"
象迹频藏齿，龙涎远蔽珠。家人秦地老，泣对日南图。"
"西岩曾到读书堂，穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟，
"去觐毗陵日，秋残建业中。莎垂石城古，山阔海门空。
柳暗桑秾闻布谷。"
我亦无心似海槎。春服照尘连草色，夜船闻雨滴芦花。
臧僖伯谏观鱼
心感膺门身过此，晚山秋树独徘徊。"
故国几多人白头。霁色满川明水驿，蝉声落日隐城楼。
"年长惟添懒，经旬止掩关。高人餐药后，下马此林间。
吏叫能惊鹭，官粗实害身。何当穷蜀境，却忆滞游人。"
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极，宿馆禽惊叶动频。
临流一盼生阴风。鼍鼓三声报天子，雕旌兽舰凌波起。
"从来行乐近来希，蘧瑗知言与我违。
"游魂自相叫，宁复记前身。飞过邻家月，声连野路春。
谒金门·闲院宇
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
斜笛夜深吹不落，一条银汉挂秋天。"
"到处吟兼上马吟，总无愁恨自伤心。
"驴骏胜羸马，东川路匪赊。一缄论贾谊，三蜀寄严家。
"倚阑愁立独徘徊，欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟，
"官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，
"洛阳多旧迹，一日几堪愁。风起林花晚，月明陵树秋。
"枝斗纤腰叶斗眉，春来无处不如丝。
九日酬诸子
借问陶渊明，何物号忘忧。无因一酩酊，高枕万情休。"
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨，露凉明月坠阑干。
春绿将年到西野。西野翁，生儿童，门前好树青zv茸。
扫花眠石榻，捣药转溪轮。往往乘黄牸，鹿裘乌角巾。"
玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。
谁将玉盘与，不死翻相误。天更阔于江，孙枝觅郎主。
白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪，远看风色暮帆舒。
又有儿孙还稼穑。家藏一卷古孝经，世世相传皆得力。
听张立本女吟
莫验昭华琯，虚传甲帐神。海迷求药使，雪隔献桃人。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
指顾动白日，暖热回苍旻.公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。
半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。
微灯悬刻漏，旧梦返湘沅。先是琴边起，知为阁务繁。"
流灾降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我婴孺。于惟馀甿，
不堪岁暮相逢地，我欲西征君又东。"
"地湿莎青雨后天，桃花红近竹林边。
东武吟
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
一瓢无事麛裘暖，手弄溪波坐钓船。"
前程憩罢知无益，但是驽蹄亦到来。"
"阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节，
"至哉彼上人，冰霜凛规则。游心杳何境，宴坐入冥默。
多少四年遗爱事，乡闾生子李为名。"
迥野翘霜鹤，澄潭舞锦鸡。涛惊堆万岫，舸急转千溪。
"田园不事来游宦，故国谁教尔别离。
秦妇吟
日晚花枝烂，釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊，剩肯只淹留。
第一龙宫女，相怜是阿谁。好鱼输獭尽，白鹭镇长饥。"
危叶无风坠，幽禽并树栖。自怜在岐路，不醉亦沉迷。"
早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。"
"秋色满葭菼，离人西复东。几年方暂见，一笑又难同。
漏向灯听数，酒因客寝迟。今宵不尽兴，更有月明期。"
帘波日暮冲斜门。西来欲上茂陵树，柏梁已失栽桃魂。
雀卵遗雕栱，虫丝罥画梁。紫苔侵壁润，红树闭门芳。
小雅·正月
白天月泽寒未冰，金虎含秋向东吐。玉佩呵光铜照昏，
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
日日转多泉石心。病起望山台上立，觉来听雨烛前吟。
今夜南原赏佳景，月高风定苦吟生。"
故事留台阁，前驱且旆旌。芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。
桂席尘瑶珮，琼炉烬水沉。凝魂空荐梦，低耳悔听琴。
"野花黄叶旧吴宫，六代豪华烛散风，龙虎势衰佳气歇，
"仿佛欲当三五夕，万蝉清杂乱泉纹。
四字令·拟花间
"只爱糟床滴滴声，长愁声绝又醒醒。
"晋朝名辈此离群，想对浓阴去住分。题处尚寻王内史，
"像教得重兴，因师说大乘。从来悟明主，今去证高僧。
见《海录碎事》）"
一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。"
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
"三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。