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长寿乐·繁红嫩翠

隋代 / 吴芳权

暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
"国以斯文重,公仍内署来。风标森太华,星象逼中台。
"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
烦君玉指轻拢捻,慢拨鸳鸯送一杯。"
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,
渐觉身非我,都迷蝶与周。何烦五色药,尊下即丹丘。"
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
唱后樱花叶里无。汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
开门欲作侵晨散,已是明朝日向西。
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。


长寿乐·繁红嫩翠拼音解释:

nuan ri xie ming di dong liang .shi yan san mi yuan yang wa .bei fang bu luo tan xiang su .
gui bi xiang ya die .ji fang mo neng jia .nian cheng huang jin fen .qing nen ru song hua .
.guo yi si wen zhong .gong reng nei shu lai .feng biao sen tai hua .xing xiang bi zhong tai .
.xiao si zan xiang feng .li you man bing rong .han zhai qiu shao yan .yin bi ye duo qiong .
.yi bai wu ri you yu lai .li hua mei hua can cha kai .xing ren zi xiao bu gui qu .
.jian sui liu hong jie .gui xuan chu jin jiong .ben bo tao wei jing .xiao sa meng shu ting .
fan jun yu zhi qing long nian .man bo yuan yang song yi bei ..
.luo zhao cang mang qiu cao ming .zhe gu ti chu yuan ren xing .zheng chuan jie qu qi qu lu .
jian jue shen fei wo .du mi die yu zhou .he fan wu se yao .zun xia ji dan qiu ..
fan hou xian shen zhong .cha zhong jian niao gui .xiang si ai min zhe .nan shuo yu qin wei ..
chang hou ying hua ye li wu .han pu mie wen xu jie pei .lin qiong yan yong wang dang lu .
lu di fu rong chou wan bo .lan pu yuan xiang ying jie pei .liu di can yue wei ming ke .
kai men yu zuo qin chen san .yi shi ming chao ri xiang xi .
an zhan shuang shao hou .hui zhao ri huan qing .ru dou xuan can di .xiang liu jian hen sheng .
da jun yun qun you .nan yi yi li tui .gu yu ming ming nei .wei wen bing zhe shui .

译文及注释

译文
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然(ran)是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与(yu)其争比!
先前白雪(xue)覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能(neng)够了解我们底细?
君王的大门(men)却有九重阻挡。
《蝉》虞世南 古诗声远传(chuan)是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
范增因为项羽不杀刘邦怒而撞碎玉斗,范蠡助越灭吴之后带(dai)着西施泛舟五湖。谓英雄之所以能够美名流传,就在于立功万里,为国家和君王效命。
在异乡鸣叫,鲜血染红了山上花丛,可春天来到,老花园依然草木茂盛。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散(san)去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几(ji)乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
为了什么事长久留我在边塞(sai)?
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。

注释
得:某一方面的见解。
17.惠芳:左芳,字惠芳,是纨素之姊。(见《左棻墓志》)
〔尔〕这样。
②底事:此事。底,作疑问代词,相当于此、这。
君子:这里指道德上有修养的人。
恍:恍然,猛然。
(92)差求四出——派人到处索取。
(57)而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
(41)载:行事。

赏析

  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露(bu lu)的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发(shu fa)政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地(que di)说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门(dong men)逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  颔联抒发了“烈士暮年,壮心不已”的志愿,表达了对那些面临外寇侵凌却不抵抗、无作为的达官贵人的指斥。上句是说大丈夫在神州陆沉之际,本应“捐躯赴国难,誓死忽如归”才对,怎么可以安然老死呢?一个“犹”字道出他不甘示弱的心态。“绝大漠”,典出《汉书·卫将军骠骑列传》,是汉武帝表彰霍去病之语。两鬓萧萧,仍然豪气干云,朝思梦想着驰骋大漠、浴血沙场;这就反照出朝廷中的那些面对强虏只知俯首称臣割地求和而不思奋起抵争的文官武将的奴相。(另一说是取老子(李耳)骑青牛出关,绝于大漠之中而悟道的传说)“诸君何至泣新亭”,典出《世说新语·言语》:“过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹:‘风景不殊,正有山河之异!’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:‘当共同戮力王室,克服神州,何至作楚囚相对!’作者借此典,表达了他对那些高居庙堂的衮衮诸公在国家山河破碎之际要么醉生梦死,要么束手垂泪的懦弱昏庸的精神面貌的不满。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇。此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗。首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作。倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋(屐,音jī)不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇(柴扉,音fēi)而久久不见打开。“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“《游园不值》叶绍翁 古诗”、无缘进门的诗题。无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴。但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了。失望后的意外精神补偿,弥足珍贵。春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度。到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了。从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗:“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮。杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了。可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹。
  “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。作者面对萧瑟秋风,老骥伏枥,志在千里”的“壮志”胸怀。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

吴芳权( 隋代 )

收录诗词 (1745)
简 介

吴芳权 字建衡,号五峰,生于崇祯庚午,卒于康熙三年。

渔父·收却纶竿落照红 / 公孙红凤

张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
四邻松桂忆吾庐。沧洲有约心还静,青汉无媒迹自疏。
性近徒相许,缘多愧未销。何传能法慧,此岸要津桥。"
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
镇北胡沙浅,途中霍岳横。相逢莫已讯,诗雅负雄名。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 示初兰

龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
"三峡与三壕,门阑梦去劳。细冰和洛水,初雪洒嵩高。
外族帝王是,中朝亲旧稀。翻令浮议者,不许九霄飞。"
"沿溪又涉巅,始喜入前轩。钟度鸟沈壑,殿扃云湿幡。
又恐无人肯青眼,事须凭仗小还丹。"
欲到龙门看风雨,关防不许暂离营。"
星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
不记折花时,何得花在手。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 赫连俐

朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
"正怀何谢俯长流,更览馀封识嵊州。树色老依官舍晚,
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
"尘室寒窗我独看,别来人事几凋残。书空萧寺一僧去,
"莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。
"年年不相见,相见却成悲。教我泪如霰,嗟君发似丝。
望断南云日已晡,便应凭梦过重湖。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 梁丘辛未

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
"九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换,
虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
古渡风高渔艇稀。云抱四山终日在,草荒三径几时归。
舟成于陆地,风水终相假。吾道谅如斯,立身无苟且。"


唐多令·惜别 / 桂丙子

"大内曾持论,天南化俗行。旧房山雪在,春草岳阳生。
"高谈有伴还成薮,沉醉无期即是乡。已恨流莺欺谢客,
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
在昔王纲紊,因谁国步清。如无一战霸,安有大横庚。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
红绽樱桃含白雪,断肠声里唱阳关。
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
"暮色绕柯亭,南山幽竹青。夜深斜舫月,风定一池星。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 渠念薇

专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思,共怆离心一曲歌。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
上位先名实,中兴事宪章。起戎轻甲胄,馀地复河湟。
"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。


画鹰 / 费莫依珂

自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
何日一名随事了,与君同采碧溪薇。"
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
渚客留僧语,笼猿失子啼。到家冬即是,荷尽若耶溪。"
"西湖清宴不知回,一曲离歌酒一杯。城带夕阳闻鼓角,
"袈裟影入禁池清,犹忆乡山近赤城。篱落罅间寒蟹过,


左忠毅公逸事 / 盍冰之

"为道常日损,尊师修此心。挂肩黄布被,穿发白蒿簪。
神兮安在哉,永康我王国。"
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
"稚子在我抱,送君登远道。稚子今已行,念君上边城。
晓气初高大旆风。小槛宴花容客醉,上方看竹与僧同。
"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。
秋来说偈寅朝殿,爽爽杨枝满手风。"
经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"


喜迁莺·真宗幸澶渊 / 枚安晏

"叶叶复翻翻,斜桥对侧门。芦花惟有白,柳絮可能温。
柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
"萧洒傍回汀,依微过短亭。气凉先动竹,点细未开萍。
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
"赵佗西拜已登坛,马援南征土宇宽。越国旧无唐印绶,
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。


绣岭宫词 / 陶听芹

旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
卜夜容衰鬓,开筵属异方。烛分歌扇泪,雨送酒船香。江海三年客,干坤百战场。谁能辞酩酊,淹卧剧清漳。
若无攀桂分,只是卧云休。泉树一为别,依稀三十秋。"
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。
"朵朵精神叶叶柔,雨晴香拂醉人头。
天子待功成,别造凌烟阁。"
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。