首页 古诗词 莲蓬人

莲蓬人

五代 / 李若琳

多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
庭蕉裂旗旆,野蔓差缨组。石上解空人,窗前听经虎。
"一片倒山屏,何时隳洞门。屹然空阔中,万古波涛痕。
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
絮惹轻枝雪未飘,小溪烟束带危桥。
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
水恨同心隔,霜愁两鬓沾。鹤屏怜掩扇,乌帽爱垂檐。


莲蓬人拼音解释:

duo feng sha niao wu .ai bi tan yun chu .kuang nu wo ci duo .suo yi ta di fu ..
bai shan cai xiu ben jiao kuan .zhu zi you lai yi yi ban .
.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
bu ru tian men xiang zhen zai .kai kou chang wei jue lu quan .hui mou bian shi gong qing zui .
ting jiao lie qi pei .ye man cha ying zu .shi shang jie kong ren .chuang qian ting jing hu .
.yi pian dao shan ping .he shi hui dong men .yi ran kong kuo zhong .wan gu bo tao hen .
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
.ai ci qi xin jing .feng chen lu yi she .shi yu jing ye zhu .yi liang shu shan hua .
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..
wei yu bing ke xiang feng bei .yi ye han sheng jian si zhi ..
.shu tian yi ye zhai .lin lai shuang ling ling .sha yue yao kai hu .yan feng zhu sao ting .
.ruo suan fang bian jiu yuan ming .xin an qi geng sheng chang cheng .man xing ta yi bei huang lei .
xu re qing zhi xue wei piao .xiao xi yan shu dai wei qiao .
.zui xia gao lou xing fu deng .ren cong fu bao xiao cai neng .
shui hen tong xin ge .shuang chou liang bin zhan .he ping lian yan shan .wu mao ai chui yan .

译文及注释

译文
晴朗的天气(qi)和暖暖的微风催生了麦子,麦子的气息随风而来。碧绿的树荫,青幽的绿草远胜春天百花烂漫的时节。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱(ai)着百姓、深切地替百姓担忧,而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事,奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为(wei)他有一个好开始(shi)而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大(da)臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断(duan),有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
黄金像烧柴一般耗尽,壮志随岁月逐日衰减。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会(hui)如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
半夜时到来,天明时离去。
不知自己嘴,是硬还是软,
被我的话所感动她站立了好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急声。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
记得那年那个夜晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。
赏罚适当一一分清。

注释
才减江淹:相传江淹少时梦人授五色笔而文思大进,而后梦郭璞取其笔,才思竭尽。即后世所称“江郎才尽”。
②蠡测:以蠡测海。
⑷思:思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。
⑺朱雀桥:六朝时金陵正南朱雀门外横跨秦淮河的大桥,在今江苏省南京市江宁区。  
⑶“青山”二句:是说陈章甫因朝夕相见的青山而起思乡之情。一说因为思乡很快就回来了,意即早晨辞别故乡的青山,晚上又见到了。嘶:马鸣。

赏析

  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不(guo bu)尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  第三节从写景转入抒情,却兼有议论。“遭物”,指见到的客观事物,即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思,一是主观上指自己被出为郡守,无异于受迁谪和贬斥,二是客观上感到节序迁改推移,时不待人(“迁”指时间的迁移,“斥”有开拓意,指空间的转换)。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望(“期”,期望,希冀,这里是名词),就可以领悟精微玄妙的道理,不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”,语见《老子》,指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界,只有太古时代(shi dai)的圣君贤哲才能心领神会,处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说,“我既已持有(‘秉’,执也,持也)上古时代的圣贤的一颗心,哪里还在乎当今世人的讥诮呢!”“上皇”,犹言太古时代的帝王;“屑”,顾;“诮”,讥刺。从这里,读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的,这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化,谢灵运终于以谋反罪被(zui bei)杀害。从历史主义的观点来分析,这是丝毫不足为怪的。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  这首诗,通篇用叙述的笔调,语言直白、通俗,如话家常。短短二十字中,运用对比手法,把作者那深切的贬谪之痛,完满地表现了出来,自具动人的力量。
  这是陆游七十五岁时重游沈园(绍兴)写下的诗。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融,动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  一二两句略点行程中的地点和景色。作者至《南安军》文天祥 古诗,正跨越了大庾岭(梅岭)的南北两路。此处写梅花不是实景,而是因梅岭而说到梅花,借以和“风雨”对照,初步显示了行程中心情的沉重。梅岭的梅花在风雨中摇曳,濡湿了押着兵败后就擒、往大都受审的文天祥的兵丁的征衣,此时,一阵冰袭上了他的心头。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙(kuai zhi)人口,且有令人潸然泪下的艺术效果。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  正因为有了这俯仰之间气势如虹的胸襟与豪情,所以才有最后的升华之句:“敷天之下,裒时之对,时周之命。”这是在说明天下的归心与时局的顺遂,也是说国家的天时地利人和。
  原来诗人注意的是一座座带有围篱庭院的村舍,连同它们座落其中的一条条村巷,想从中寻到友人的别墅,可是,它们形状如此相似,竟然象一个模子刻出来似的!“多相似”,并不是纯客观的描述,而是包含了观察、判断,甚至还充满了新奇和惊讶。这意味着作者是初次接触这种类型的农村,并且是初次拜访这位深居农村的友人。他并不熟悉这里的环境,也不知道“友人别墅”的确切位置。从“多相似”的感叹声中,还可以想象出作者穿村走巷、东张西望的模样,和找不到友人别墅时焦急与迷惘的神情。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

李若琳( 五代 )

收录诗词 (6429)
简 介

李若琳 李若琳,字淇筼,贵州开州(今重庆开县)人。举人。清道光十七年(1837)五月二十九日,以漳浦知县署台湾府抚民理番海防粮捕通判。曾任噶玛兰厅员,负责清釐地亩工作。十八年(1838)正月二十四日卸任,补澎湖通判。

五代史伶官传序 / 邵上章

地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
海上风来吹杏枝,昆仑山上看花时。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
倚啸微抽恨,论玄好析酲。栖迟劳鼓箧,豪侠爱金籝.
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 皋代萱

此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
立石泥功状,天然诡怪形。未尝私祸福,终不费丹青。
高下不惊红翡翠,浅深还碍白蔷薇。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 佟佳梦幻

"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
武皇含笑把金觥,更请霓裳一两声。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
"一溪春水彻云根,流出桃花片片新。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"鼓鼙声里寻诗礼,戈戟林间入镐京。好事尽从难处得,
嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。


七绝·观潮 / 格璇

跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
一道惊波撼郡城。夜雪未知东岸绿,春风犹放半江晴。
"小隐西斋为客开,翠萝深处遍青苔。林间扫石安棋局,
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
看却金庭芝朮老,又驱车入七人班。"
"交河冰薄日迟迟,汉将思家感别离。塞北草生苏武泣,
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。


奉寄韦太守陟 / 梁丘红会

"秋来缘树复缘墙,怕共平芜一例荒。颜色不能随地变,
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
才见规模识方寸,知君立意象沧溟。"
"兵绕临淮数十重,铁衣才子正从公。军前草奏旄头下,
从来只是爱花人,杨柳何曾占得春。
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。


雪诗 / 那拉春广

"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
遥江大船小于叶,远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处,
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
千岩万壑分流去,更引飞花入洞天。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 乐正彦杰

金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"
舞罢飞燕死,片片随风去。"
"散拙亦自遂,粗将猿鸟同。飞泉高泻月,独树迥含风。
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
"绮席风开照露晴,只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎,


诸人共游周家墓柏下 / 江冬卉

欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。
石窦垂寒乳,松枝长别琴。他年瀑泉下,亦拟置家林。"
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。


采桑子·时光只解催人老 / 富察钢磊

"洛生闲咏正抽毫,忽傍旌旗着战袍。檄下连营皆破胆,
形胜今虽在,荒凉恨不穷。虎狼秦国破,狐兔汉陵空。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
雪风更起古杉叶,时送步虚清磬音。
"清世谁能便陆沈,相逢休作忆山吟。若教仙桂在平地,
宦途清贵旧曾游。手中彩笔夸题凤,天上泥封奖狎鸥。


奉试明堂火珠 / 脱亿

裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
地僻琴尊独,溪寒杖屦清。物齐消臆对,戈倒共心盟。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
渴兴石榴羹,饥惬胡麻饭。如何事于役,兹游急于传。
又疑广袤次,零落潜惊奔。不然遭霹雳,强半沈无垠。