泾溪
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
濩然得所。凡二章，章四句）
不异金吾宠，兼齐玉帐雄。闭营春雪下，吹角暮山空。
苦战知机息，穷愁奈别何。云霄莫相待，年鬓已蹉跎。"
与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。
衰疾江边卧，亲朋日暮回。白鸥元水宿，何事有馀哀。"
济济振缨客，烟霄各致身。谁当举玄晏，不使作良臣。"
不道诸公无表来，茫然庶事遣人猜。
"小溪在城下，形胜堪赏爱。尤宜春水满，水石更殊怪。
花月霁来好，云泉堪梦归。如何建章漏，催着早朝衣。"
泾溪拼音解释:
fu jian du ying shui .gui ma zi zhi jin .yuan yuan dao jiu lu .lan ti xun huang zhen .
huo ran de suo .fan er zhang .zhang si ju .
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
yu ren yi xin cheng da gong .gong cheng hui yang sui suo zhi .piao piao yuan zi liu sha zhi .
shuai ji jiang bian wo .qin peng ri mu hui .bai ou yuan shui su .he shi you yu ai ..
ji ji zhen ying ke .yan xiao ge zhi shen .shui dang ju xuan yan .bu shi zuo liang chen ..
bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .
.xiao xi zai cheng xia .xing sheng kan shang ai .you yi chun shui man .shui shi geng shu guai .
hua yue ji lai hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi ..
译文及注释
译文
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火(huo)虫一样发出(chu)一点微亮。
他们当初在这里炼金丹，什么时候金丹成而玉泉闭？
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
回想安禄山乱起之初，唐王朝处于狼狈不堪的境地，事情的发展与结果不同于古代。
《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音(yin)好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击(ji)它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种(zhong)声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正对着水的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把清风水波吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！” 任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；渔人和船夫，虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过，叹惜郦道元的简略，嘲笑李渤的浅陋。
今夜是一年中的最后一个夜晚，我还在万里之外作客飘零未能回转家门。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
在坡陀上遥望廊州，山岩山谷交相出没。
乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。
蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云，禾黍行管高低不齐，山孤野兔游窜纷纭，处处断碑残垣，空留下陈旧古迹，满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之，西施去世后从此再不见绝代佳人，看大海总是烟气朦胧，听不到杜鹃鸟啼叫，天地间不见一丝春意留存。
莘国女采桑伊水边，空桑树中拾到小儿伊尹。
（想必）妻子此时正站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
但怎么也想不到他们不能始终如一，就象青黄反覆，如墨翟之悲素丝，如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居，忽然又染上凡心，开始非常贞介，后来又变而为肮脏，多么荒谬啊！唉，尚子平、仲长统都已成为过去，高人隐居的山林显得非常寂寞，千秋万年，还有谁来欣赏！
那里就住着长生不老的丹丘生。
注释
（1）这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
规：圆规。
3.逗：停留。淮镇：淮水旁的市镇，指盱眙。
⑧前度刘郎：化用刘禹锡诗和刘晨、阮肇人天台山遇仙女事，这里是作者自指。
（2）逾：越过。
《韵会》：“胄，裔也，系也，嗣也。”
赏析
其三，用字准确、生动，全诗音调响亮。诗中的(de)动词(ci)，如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等，不仅准确，而且由于它们的频繁出现，便使本来静的景物有了动势，也使本来各不相干的景物相互融为一体，起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等，也恰到好处，例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音，真是维妙维肖，准确到不可(bu ke)移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词，读来流利自然，声韵和谐，增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底，他调动多方面的艺术手段，把东湖的自然美景表现得极为生动逼真，一片闲适之情，也充溢于字里行间，令人神往(shen wang)。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边(he bian)骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全(shi quan)诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力(yu li)，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津，异服殊音不可亲。”这两句是总起，“不可亲”三字，深含感叹之情，很自然地开启下文。
接着，笔锋一转，逼出正意：“可怜无定河边(he bian)骨，犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象，也没有渲染家人的悲伤情绪，而是匠心独运，把“河边骨”和“春闺梦”联系起来，写闺中妻子不知征人战死，仍然在梦中想见已成白骨的丈夫，使全(shi quan)诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去，固然会引起悲伤，但确知亲人的下落，毕竟是一种告慰。而这里，长年音讯杳然，征人早已变成无定河边的枯骨，妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上，不但毫不觉察，反而满怀着热切美好的希望，这才是真正的悲剧。
这段序文，由于版本不同，“王”“玉”互讹，梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王，自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说，考订为宋玉梦遇神女。
尾联末字落在一个“归”上，暗合其归隐之意，隐隐有陶潜之情。最后四句写出了夕阳西下，炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱，人们采菱而归的景象，表现出作者悠然闲适的心情。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
陆羽的新居离城不远，但已很幽静，沿着野外小径，直走到桑麻丛中才能见到。开始两句，颇有陶渊明“结庐在在人境，而无车马喧”的隐士风韵。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫，颂圣德，美升平。它紧扣主题，构思精巧，堂皇得体，颇费工夫，也见出诗人的才能技巧。
“肃肃凉景生”，首句平直轻快，习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”，是紧承上句，概写风不管深沟还是浅壑，不分高低贵贱，北风都遍施恩惠。“我”字的运用，加强了主观情感，表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户，卷雾出山楹”，描写风为平民百姓送爽的具体情态。风，驱散了烟云，卷走了雾霭，穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”，指它行踪不定，似乎施惠于人们没有所图，不求回报。“动息如有情”，借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止，无往不足”之意，形容风慷慨惠施，不遗余力(yu li)，来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗，夹叙夹议，巧妙地承前启后，自然地引出结联：“日落山水静，为君起松声”。白天，风为劳作的人们送来清凉，宁静的傍晚，又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者，当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
创作背景
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
刘轲( 清代 )
收录诗词 (4676) 首
简 介
刘轲 [唐]（约公元八三五年前后在世）字希仁，沛（一作曲江）人。生卒年均不详，约唐文宗太和末前后在世。童年嗜学，着书甚多。曾为僧。元和末，（公元八二o年）登进士第。历官史馆。马植称其文为韩愈流亚。累迁侍御史。终洺州刺史。轲着有文一卷，《新唐书艺文志》传于世。
唐多令·寒食
"传闻阊阖里，寓直有神仙。史为三坟博，郎因五字迁。
兹实鸷鸟最，急难心炯然。功成失所往，用舍何其贤。
上天铄金石，群盗乱豺虎。二者存一端，愆阳不犹愈。
闻道杀人汉水上，妇女多在官军中。"
"昨夜离心正郁陶，三更白露西风高。萤飞木落何淅沥，
"扈圣登黄阁，明公独妙年。蛟龙得云雨，雕鹗在秋天。
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
空灵霞石峻，枫栝隐奔峭。青春犹无私，白日亦偏照。
白梅
穷迫挫曩怀，常如中风走。一纪出西蜀，于今向南斗。
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
"数刻是归程，花间落照明。春衣香不散，骏马汗犹轻。
奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。
大通智胜佛，几劫道场现。"
城邑分华夏，衣裳拟缙绅。他时礼命毕，归路勿迷津。"
枉沐旌麾出城府，草茅无径欲教锄。"
"官渡老风烟，浔阳媚云日。汉将营前见，胡笳曲中出。
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。
敖恶无厌，不畏颠坠。
峡险通舟过，水长注海奔。主人留上客，避暑得名园。
"新丰佳气满，圣主在温泉。云暧龙行处，山明日驭前。
冰浆碗碧玛瑙寒。误疑茅堂过江麓，已入风磴霾云端。
古来事反覆，相见横涕泗。向者玉珂人，谁是青云器。
"雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
皂雕寒始急，天马老能行。自到青冥里，休看白发生。"
寄蜀中薛涛校书
"方冬合沓玄阴塞，昨日晚晴今日黑。万里飞蓬映天过，
遥知到日逢寒食，彩笔长裾会晋祠。"
西崖特秀发，焕若灵芝繁。润聚金碧气，清无沙土痕。
十二楼中奏管弦，楼中美人夺神仙。争爱大家把此鞭，
要求阳冈暖，苦陟阴岭沍.惆怅老大藤，沈吟屈蟠树。
"知君爱鸣琴，仍好千里马。永日恒思单父中，
笔架沾窗雨，书签映隙曛。萧萧千里足，个个五花文。"
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
鹊桥仙·碧梧初出
终嗟州县劳，官谤复迍邅。虽负忠信美，其如方寸悬。
东蒙赴旧隐，尚忆同志乐。休事董先生，于今独萧索。
"彝界荒山顶，蕃州积雪边。筑城依白帝，转粟上青天。
夜半高楼沈醉时，万里踏桥乱山响。"
普天无川梁，欲济愿水缩。因悲中林士，未脱众鱼腹。
"数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
北风起寒文，弱藻舒翠缕。明涵客衣净，细荡林影趣。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，
偶然作
"江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。
"柳拂青楼花满衣，能歌宛转世应稀。
数金怜俊迈，总角爱聪明。面上三年土，春风草又生。"
咫尺但愁雷雨至，苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何，
"既老又不全，始得离边城。一枝假枯木，步步向南行。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦，近日方思谒明主。
"结交意不薄，匪席言莫违。世义随波久，人生知己稀。
忽闻斗酒初决绝，日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽，
满庭芳·蜗角虚名
洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。"
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
兴中寻觉化，寂尔诸象灭。"
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年，今日分途各千里。
宝瓶无破响，道树有低枝。已是伤离客，仍逢靳尚祠。"
日转东方白，风来北斗昏。天寒不成寝，无梦寄归魂。"
若云吾有羞，于此还见嗤。谁言万类心，闲之不可窥。
鬻海歌
风摆莲衣干，月背鸟巢寒。文鱼翻乱叶，翠羽上危栏。
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁，事简人稀独行乐。
昔献书画图，新诗亦俱往。沧洲动玉陛，宣鹤误一响。
县城寒寂寞，峰树远参差。自笑无谋者，只应道在斯。"
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。"
有窃丘山惠，无时枕席宁。壮心瞻落景，生事感浮萍。
"惆怅别离日，裴回歧路前。归人望独树，匹马随秋蝉。
孝理敦国政，神凝推道经。瑞芝产庙柱，好鸟鸣岩扃。
满庭芳·客中九日
无不备全。凡二章，章四句）
岸有经霜草，林有故年枝。俱应待春色，独使客心悲。"
高兴知笼鸟，斯文起获麟。穷秋正摇落，回首望松筠。"
一戎才汗马，百姓免为鱼。通籍蟠螭印，差肩列凤舆。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。"
"辰州万里外，想得逐臣心。谪去刑名枉，人间痛惜深。
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。思假足兮虎豹，
早春寄王汉阳
"莺声满御堤，堤柳拂丝齐。风送名花落，香红衬马蹄。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
今夕襄阳山太守，座中流泪听商声。"
卷幔浮凉入，闻钟永夜清。片云悬曙斗，数雁过秋城。
残花怅望近人开。同舟昨日何由得，并马今朝未拟回。
尊俎资高论，岩廊挹大猷。相门连户牖，卿族嗣弓裘。
仍怜穴蚁漂，益羡云禽游。农夫无倚着，野老生殷忧。
故国白云远，闲居青草生。因垂数行泪，书寄十年兄。"