首页 古诗词 送王郎

送王郎

元代 / 王元粹

雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
天钧鸣响亮,天禄行蹒跚。琪树夹一径,万条青琅玕.
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
欲伴黄英入酒杯。陶令接z5堪岸着,梁王高屋好欹来。
"五月倾朝谒紫宸,一朝无分在清尘。含香已去星郎位,
揲策空占命,持竿不钓名。忘忧如有待,纵懒似无营。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
闻君新领八霞司,此别相逢是几时。


送王郎拼音解释:

yu ling xi shu hu wu chan .xu cun mu jiao cui can ri .jin si gui seng ji ye quan .
.jin dao pi cui jun .zhi si bo wen xie .zhi zuo zi ye lao .xie chi ban shan wa .
tian jun ming xiang liang .tian lu xing pan shan .qi shu jia yi jing .wan tiao qing lang gan .
que ya chao qing bu sun zhi .ru hu bian cong feng qi hou .zhao chuang fan si yue ming shi .
chun cong ye niao gu .zhou reng xian yuan zhuo .wo yuan zang zi quan .zui hun si fu yue ..
niao bo qian tan suo .hua kong ya hao zhong .yuan ren si hua qie .xiu shang wu yi feng ..
wan shu ying can cha .shi chuang teng ban chui .ying guang sui san cao .niao ji shang lin chi .
yu ban huang ying ru jiu bei .tao ling jie z5kan an zhuo .liang wang gao wu hao yi lai .
.wu yue qing chao ye zi chen .yi chao wu fen zai qing chen .han xiang yi qu xing lang wei .
die ce kong zhan ming .chi gan bu diao ming .wang you ru you dai .zong lan si wu ying .
bu ru fen jian xian xin li .geng zhu ying hao ji huo ren .
ji shi zhu ling lian geng sheng .yao dian ken tong jiao xu wei .yun yao kong ti xie ge sheng .
wen jun xin ling ba xia si .ci bie xiang feng shi ji shi .

译文及注释

译文
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人(ren)间总有机会再见。
拥有真正馨香、美妙资质的花草,不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
虽然你诗才一流堪称国手也(ye)只(zhi)是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里(li)很快就能见到他。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
  时节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短(duan)促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨(gu),彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神(shen),顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”

注释
(29)比周:结党营私。
(5)大事:指战争。古时战争和祭祀是大事。
⑵霜:在这里含风霜、风尘之意。与:对,向。
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
⑷云根:古人认为“云触石而生”,故称石为云根。这里指石根云气。
③绣衣,用《汉书》绣衣直指事。
⑺辽阳:此泛指北方。
声名藉甚:名声很大。藉甚,盛大,很多。

赏析

  “1、伪临朝武氏者,性非和顺,地实寒微。
  颔联写雨的“发生”,进一步表现雨的“好”,其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”,好就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,受到冷空气影响由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一(liao yi)个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
  三、四句先以两位古人自比。贾谊献策之日,王粲作赋之年,都与作者一般年轻。贾谊上《治安策》,不为汉文帝所采纳,因《治安策》开头有“臣窃惟事势,可为痛哭者一”之语,故谓“虚垂涕”;作者应博学宏词科试而名落孙山,其心境与贾谊上书未售,同样萦纡抑郁。王粲避乱至荆州,依刘表;作者赴泾州,入王茂元幕,都属寄人篱下。用两位古人的古事,比自己当前的处境和心情,取拟于伦,十分贴切。这是第一层。
  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  富于文采的戏曲语言
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗(gu shi)》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足(man zu)于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的(li de)幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  “西蜀地形天下险,安危须仗出群材。”西蜀北有剑门,东有夔巫,“地形”号“天下”“险”阻。严武坐镇其间,堪称李唐王朝最“须”倚“仗”的“出群”之“材”。末二句是对严武镇蜀整个历史过程的艺术概括,也是对他文武全才的充分肯定。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生,黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  李商隐对《柳》李商隐 古诗很有感情,他的诗集中,以《柳》李商隐 古诗为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏《柳》李商隐 古诗诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写《柳》李商隐 古诗从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  史论是比较难写的,它不但要有新意,而且要评论公允,以理服人,而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死,曾被史书渲染为壮举,“死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣”(见《史记·刺客列传》),司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说,认为他“何足道哉”,这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然”的积极的态度,而不应“捐躯殒命于既败之后,钓名沽誉,眩世骇俗”。我们认为,他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看,可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫,他不能审时度势,而只知一意孤行,终于导致败亡,可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导,而在智伯死后又轻率地以身相殉,实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说,而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中,又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较,说明他们之间有着根本的不同,这样就使得作者的持论公允、客观了。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

王元粹( 元代 )

收录诗词 (8479)
简 介

王元粹 金平州人,字子正,初名元亮。弱冠作诗便有高趣。哀宗正大末,为南阳酒官。遭乱,流寓襄阳。后北归,寄食燕中。年四十余卒。

征人怨 / 征怨 / 夏侯慧芳

未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
几时金雁传归信,剪断香魂一缕愁。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
穷理多瞑目,含毫静倚松。终篇浑不寐,危坐到晨钟。"
此事少知者,唯应波上鸥。"
"策马行行到豫州,祖生寂寞水空流。
舂鉏翡翠参。孤翘侧睨瞥灭没,未是即肯驯檐楹。
若使他生抛笔砚,更应无事老烟霞。"


雪望 / 段干绿雪

何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
不用名山访真诀,退休便是养生方。"
木鱼金钥锁春城,夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促,
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
急管侵诸乐,严城送落晖。当欢莫离席,离席却欢稀。"
愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。"


赠蓬子 / 乐正朝龙

虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
自从神锡境,无处不登陟。忽上南徐山,心期豁而获。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
"波涛漱苦盘根浅,风雨飘多着叶迟。


逍遥游(节选) / 别巳

"晓和风露立晴烟,只恐腥魂涴洞天。
四十万人俱下世,元戎何用读兵书。"
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
扣寂眠云心境齐。还似村家无宠禄,时将邻叟话幽栖。
何如回苦辛,自凿东皋田。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
至今呜咽东流水,似向清平怨昔时。"
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小,石藓分来宿鹭驯。


赴戍登程口占示家人二首 / 苌宜然

雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
"鸾音鹤信杳难回,凤驾龙车早晚来。仙境是谁知处所,
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
色可定鸡颈,实堪招凤翎。立窥五岭秀,坐对三都屏。
风满涂山玉蕊稀,赤龙闲卧鹤东飞。
"数点烟香出庙门,女娥飞去影中存。


游东田 / 岑清润

苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
诸昆指仓库,谓我死道边。何为不力农,稽古真可嘕.
"对酒弹古琴,弦中发新音。新音不可辨,十指幽怨深。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
上玄赏唐德,生贤命之授。是为汉阳王,帝曰俞尔奏。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,


琴歌 / 鸡元冬

"侯景长驱十万人,可怜梁武坐蒙尘。
居安即永业,何者为故山。朱门与蓬户,六十头尽斑。"
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"门向红尘日日开,入门襟袖远尘埃。暗香惹步涧花发,
几时献了相如赋,共向嵩山采茯苓。"
群盗正当路,此游应隔生。劳君问流落,山下已躬耕。"
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。


游太平公主山庄 / 令狐俊杰

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
妻止不听追沈湘。偕老不偕死,箜篌遗凄凉。
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
志者若不退,佞者何由达。君臣一殽膳,家国共残杀。
"好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
萧索净名老病心。云盖数重横陇首,苔花千点遍松阴。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 佟佳秀兰

"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
"秋江待晚潮,客思旆旌摇。细雨翻芦叶,高风却柳条。
盘烧天竺春笋肥,琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘,
"六出凝阴气,同云指上天。结时风乍急,集处霰长先。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。


代扶风主人答 / 瞿凝荷

谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄,可堪时令太行寒。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
半日到上真,洞宫知造难。双户启真景,斋心方可观。
"曾说山栖欲去寻,岂知霜骨葬寒林。常依净住师冥目,
苔作轻衣色,波为促杼声。岸云连鬓湿,沙月对眉生。
迩来父子争天下,不信人间有让王。"
坐有清风至,林无暑气过。乱书还就叶,真饮不听歌。