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竹枝词·山桃红花满上头

五代 / 柴元彪

"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
"青鸟泉边草木春,黄云塞上是征人。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
好是谢公高兴处,夕阳归骑出疏松。"
雨晴双阙翠微峰。毫端蕙露滋仙草,琴上薰风入禁松。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
"一衲老禅床,吾生半异乡。管弦愁里老,书剑梦中忙。
仲容多兴索衔杯。人心计日殷勤望,马首随云早晚回。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
与天无极。惟公之堤,昔在人心。既筑既成,横之于南。
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
胸中愤气文难遣,强指丰碑哭武侯。"
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"


竹枝词·山桃红花满上头拼音解释:

.da zhen chu geng shuai .jia bin su jian yao .shi che wu yuan jin .gui lu geng yan xiao .
meng li chang jie li bie duo .chou zhong bu jue yan rong gai .tan xi ren sheng neng ji he .
.qing niao quan bian cao mu chun .huang yun sai shang shi zheng ren .
seng lao bai yun shang .qing han gao niao bian .
hao shi xie gong gao xing chu .xi yang gui qi chu shu song ..
yu qing shuang que cui wei feng .hao duan hui lu zi xian cao .qin shang xun feng ru jin song .
chun yue qiu feng jian wai qing .chou jian zhang yan zhe lu se .yan wen xi shui xia tan sheng .
zhou xuan shang xia .pi xian zhuo chu .fei shi wan tu .ju zhu yin lei .hai han fei yu .
.yi na lao chan chuang .wu sheng ban yi xiang .guan xian chou li lao .shu jian meng zhong mang .
zhong rong duo xing suo xian bei .ren xin ji ri yin qin wang .ma shou sui yun zao wan hui .
hao ge fen ming tian shang lu .shui jiao shen ru wu ling xi ..
yu tian wu ji .wei gong zhi di .xi zai ren xin .ji zhu ji cheng .heng zhi yu nan .
yi ling yan xia guang ye jing .shen can lao you hou chai guan .
xiong zhong fen qi wen nan qian .qiang zhi feng bei ku wu hou ..
.dian chi cai liang jian si fen .xian xian yu sun guo qing yun .
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..
yu shou qi zi zui .jing ba diao che mian .xie tiao zhen kan yi .duo cai bu ji qian ..

译文及注释

译文
山中还有增城九重,它的(de)高度有几里?
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用(yong)名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩(ju),也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头(tou)痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致(zhi)力于这个(ge)吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇帝的奏章日见稀微。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
乘着骏马畅快地奔驰啊,驾驭之道岂须马鞭粗重。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?

注释
烟:薄雾。丝丝弄碧:细长轻柔的柳条随风飞舞,舞弄其嫩绿的姿色。弄:飘拂。
20.“用舍”二句:《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”意为任用与否在朝廷,抱负施展与否在自己。行藏(cáng),意为被任用就出仕,不被任用就退隐。
19、微茫:隐约模糊。这里当指隐情或隐衷。
77虽:即使。
⑸为客:作客他乡。五更:特指第五更的时候。即天将明时。南朝陈伏知道《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。”
89、民生:万民的生存。
(1)酬:以诗文相赠答。

赏析

  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是(jiu shi)上述的喜悦和一片痴情。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  这首诗的前四句主要是写暑旱酷热,反映诗人憎恨“热”、“天”之情,后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情,显示其博大的胸襟。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴蜀途中。
  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒(ju shu)情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致(jin zhi)。
  这是一首咏物诗,咏物诗均有象征的意思,因为语言文字本身就是“近取诸身,远取(yuan qu)诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树,是蝉,是鸟,是云等等,企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上,诗人喻自己为蝉,就是把另一种经历或活动,即把蝉的(chan de)生存过程与特性加在真实的生活领域中,意味着真实中的虚幻,虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树,声高远,以晨露为食,蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促,深秋天寒,蝉声哀嘶,逐渐死去,故而总被用来表达悲秋情绪。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语(de yu)言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  上一联以景传情,下一联则直接诉说思乡之苦。“故园书动经年绝,华发春唯满镜生。”诗人长期不能回家,连家信也动不动长年断绝,音讯杳然,他不可能不望眼欲穿,忧心如焚。这句中的一个“动”字,把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理,逼真地传达出来了。“书动经年绝”暗示当时社会动乱不安。诗人愁家忧国到“华发春唯满镜生”的程度。春天万物萌生,欣欣向荣,而诗人却唯独生出了白发满头。一个“唯”字,更加突出了他的内心愁苦之深。如此深愁,难以解脱。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。因为作者对草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特点,不必用力雕饰,艺术效果就很好。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

柴元彪( 五代 )

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简 介

柴元彪 柴元彪,(约公元一二七零年前后在世)字炳中,号泽襢居士,江山人,柴望之徒弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。尝官察推。宋亡舆从兄望等四人隐居不仕,人称“柴氏四隐”。元彪工诗,着有袜线集,巳佚。今存柴氏四隐集,《四库总目》中。

武威送刘判官赴碛西行军 / 边鲁

旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦,不关砧杵报秋声。
岳阳微雨鸟来迟。早梅犹得回歌扇,春水还应理钓丝。
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
"掩扉当太白,腊数等松椿。禁漏来遥夜,山泉落近邻。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
二月二日江上行,东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。新滩莫悟游人意,更作风檐夜雨声。


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 朱邦宪

"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
雨馀争解免低徊。巧穷南国千般艳,趁得春风二月开。
讼庭犹掩雀罗门。耳虚尽日疑琴癖,眼暗经秋觉镜昏。
分明弹出风沙愁。三千宫嫔推第一,敛黛倾鬟艳兰室。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 华钥

"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合,更认罗裙碧草长。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
后山鹤唳断,前池荷香发。境寂凉夜深,神思空飞越。"
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦,后门归去蕙兰丛。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
"丹灶三年火,苍崖万岁藤。樵归说逢虎,棋罢正留僧。
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"


赠范金卿二首 / 钱逵

当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
一身远出塞,十口无税征。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
乱蝉吟暮色,哀狖落秋声。晚路潮波起,寒葭雾雨生。
"曾见当垆一个人,入时装束好腰身。
连檐对双树,冬翠夏无尘。未肯惭桃李,成阴不待春。
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 李丹

"永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。
牢之坐被青云逼,只问君能酷似无。"
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
断绠数寻垂古甃,取将寒水是何人。"
古树云归尽,荒台水更流。无人见惆怅,独上最高楼。"
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。


归国遥·金翡翠 / 陈国顺

白雪调歌响,清风乐舞雩。胁肩难黾勉,搔首易嗟吁。
"云母滤宫月,夜夜白于水。赚得羊车来,低扇遮黄子。
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"
大笑一声幽抱开。袖拂碧溪寒缭绕,冠欹红树晚徘徊。
"闲庭见早梅,花影为谁栽。碧烟随刃落,蝉鬓觉春来。
柿叶翻时独悼亡。乌鹊失栖长不定,鸳鸯何事自相将。


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 吴芾

"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
故人相忆僧来说,杨柳无风蝉满枝。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
"尘里正愁老,相逢眼益明。从前枉多病,此后鲜疏名。
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"春草越吴间,心期旦夕还。酒乡逢客病,诗境遇僧闲。
"待月西楼卷翠罗,玉杯瑶瑟近星河。帘前碧树穷秋密,


报任安书(节选) / 林启泰

齐马驰千驷,卢姬逞十三。玳筵方喜睐,金勒自遪邅。堕珥情初洽,鸣鞭战未酣。神交花冉冉,眉语柳毵毵。 却略青鸾镜,翘翻翠凤篸。专城有佳对,宁肯顾春蚕。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。
野火远烧山木枯。偷号甲兵冲塞色,衔枚战马踏寒芜。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。
在昔恩知忝,诸生礼秩殊。入韩非剑客,过赵受钳奴。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
"整襟收泪别朱门,自料难酬顾念恩。


永州八记 / 萧综

"桂水春犹早,昭川日正西。虎当官道斗,猿上驿楼啼。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。"
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
门前便是仙山路,目送归云不得游。"
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 江标

边日沉残角,河关截夜城。云居闲独往,长老出房迎。"
"宋玉平生恨有馀,远循三楚吊三闾。
今日登临无限意,同沾惠化自销愁。"
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
"白云深处葺茅庐,退隐衡门与俗疏。一洞晓烟留水上,
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
何意杜陵怀宝客,也随迷路出关东。"