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送殷卿罢举归淮南旧居

隋代 / 庞谦孺

心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
养材三十年,方成栋梁姿。一朝为灰烬,柯叶无孑遗。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
死葬咸阳原上地。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
幽泉镜泓澄,怪石山欹危。春葩雪漠漠,夏果珠离离。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
冰含远熘咽还通,莺泥晚花啼渐懒。敛黛吞声若自冤,


送殷卿罢举归淮南旧居拼音解释:

xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
si zhuo can gui bi .ci fan za mi yan .yu zhui yan tai xiao .qiu yao yi he qian .
zuo dui gou lian jiu .xing guan bu lv chi .liang san cong lan man .shi er ye can cha .
.xi lan mo mo shu zhong zhong .shui jian shan chuang ci di feng .wan ye shang kai hong zhi zhu .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
bu zhi tian di nei .geng de ji nian huo .cong ci dao zhong shen .jin wei xian ri yue ..
yang cai san shi nian .fang cheng dong liang zi .yi chao wei hui jin .ke ye wu jie yi .
xin tian ji juan hao pian zhang .ma tou fu liu shi hui pei .bao wei chuan hua zan ya qiang .
cu xi cai ying shou .gao di jin guo shen .tian bian wang xiang ke .he ri zhu gui qin ..
.xian fang jing qu tong xiao ri .lei cao shang hua bu wei chun .
ye ren bu gan qiu ta shi .wei jie quan sheng ban zui mian ..
si zang xian yang yuan shang di ..
wu wang xin ri chi .fu wan jin qi gui .shen wo cui yu zhang .shou chi hong yu bei .
you quan jing hong cheng .guai shi shan yi wei .chun pa xue mo mo .xia guo zhu li li .
.huang jin bu xi mai e mei .jian de ru hua san si zhi .
bing han yuan liu yan huan tong .ying ni wan hua ti jian lan .lian dai tun sheng ruo zi yuan .

译文及注释

译文
六朝的(de)繁华已成陈迹,放眼望去,只见草色连空,那天淡云闲的景象,倒是(shi)自古至今,未发生什么变化。敬亭山象一面巨大(da)的翠色屏风,展开在宣城的近旁,飞鸟来去出没都在山色的掩映之中。宛溪两岸,百姓临河夹居,人歌人哭,掺合着水声,随着岁月一起流逝。深秋时节的密雨,象给上千户人家挂上了层层的雨帘;落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还(huan)是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也(ye)不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖(mai)的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!

注释
(71)鲍焦:春秋时齐国人,厌恶时世污浊,他自己采蔬而食。子贡讥讽他:你不受君王傣禄,为什么住在君王的土地上,吃它长出来的蔬菜呢?鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
33.文轩:装饰华美的车。文:彩饰。轩:有篷的车。
⑦是:对的
⑧角黍:粽子。
⑶翻:翻译。梵王字:指佛经。
(33)信:真。迈:行。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
(15)巢与由:巢父、许由都是尧时的隐士。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。

赏析

  最后以反诘句终篇,扣住题意,表明自己也将进京寻找前程,并预祝友人旗开得胜,早日献功阙下。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的(zhe de)心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集(ting ji)》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道(zhi dao)了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  从《《陶者》梅尧臣 古诗》即可看出,梅尧臣不(chen bu)断观察、聚焦日常生活的种种细节,在生活场景和人生经历中开拓、寻找前人未曾注意的题材,或在写前人写过的题材上翻新,开宋诗好为新奇、力避陈熟的风气。梅诗构思奇巧而取材平平,用意深远而出之淡然,感情深厚而语句平淡,寓奇峭于朴素,外枯中膏,淡而有味,这是梅诗的创造与追求,也是宋诗的审美取向。
  表达诗人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰,同时也对其遭遇深表同情和不平。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。

创作背景

  关于此诗所悼念的对象,论者有两种不同的意见。冯浩《玉溪生诗集笺注》以此为艳情,不入编年。其曰:“前有《荷花》、《赠荷花》二诗,盖意中人也,此则伤其已逝矣。”张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗于唐宣宗大中十年(856),其曰:“此亦追悼之作,与《赠荷花》等篇不同,作艳情者误。”细味《荷花》、《赠荷花》二诗知其人为歌者,诗有怜香惜玉之意,而此篇语浅情深,庄重沉痛,情味自别。集中唯悼念亡妻王氏诸什与之最为切近,诗当为王氏所赋。

  

庞谦孺( 隋代 )

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简 介

庞谦孺 庞谦孺(一一一七~一一六七),字祐甫,晚号白苹老人,单州(今山东单县)人,寓居吴兴。高宗绍兴十年(一一四○),以季父恩为将仕郎。历泰州海陵尉,两浙西路提点刑狱司干办公事,江南东路转运司干办公事,镇江府观察推官。孝宗干道三年(一一六七)权监饶州景德镇,寻卒,年五十一。有《白苹文稿》十卷,已佚。事见《南涧甲乙稿》卷二二《祐甫墓志铭》。今录诗三十四首。

辛未七夕 / 漆雕飞英

季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
鸢饱凌风飞,犬暖向日眠。腹舒稳贴地,翅凝高摩天。
假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
"昔岁梦游春,梦游何所遇。梦入深洞中,果遂平生趣。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。


乱后逢村叟 / 檀雨琴

游人驻马出不得,白舆素车争路行。归去来,头已白,
伊浪平铺绿绮衾。飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟。
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
秋开已寂寞,夕陨何纷纷。正怜少颜色,复叹不逡巡。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
犹去孤舟三四里,水烟沙雨欲黄昏。"
日西无事墙阴下,闲蹋宫花独自行。"


贺新郎·三山雨中游西湖 / 焉庚

老过荣公六七年。笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱。
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
苍苍露草青蒿气。更就坟前哭一声,与君此别终天地。"
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。


大雅·民劳 / 公西君

两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
"浩露烟壒尽,月光闲有馀。松篁细阴影,重以帘牖疏。
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。


减字木兰花·春月 / 理幻玉

门闭仍逢雪,厨寒未起烟。贫家重寥落,半为日高眠。"
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
无如饮此销愁物,一饷愁消直万金。"
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 虎夜山

终当解尘缨,卜筑来相从。"
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
魄散云将尽,形全玉尚莹。空垂两行血,深送一枝琼。
此日空搔首,何人共解颐。病多知夜永,年长觉秋悲。


眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 第五玉银

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
况我早师佛,屋宅此身形。舍彼复就此,去留何所萦。
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,


婕妤怨 / 令狐甲申

从兹耳界应清净,免见啾啾毁誉声。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
"但要前尘减,无妨外相同。虽过酒肆上,不离道场中。
狐假龙神食豚尽,九重泉底龙知无。"
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
山里犹难觅,人间岂易逢。仍闻移住处,太白最高峰。"
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"


生查子·年年玉镜台 / 南宫珍珍

黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
料看生计合何如。衣缝纰颣黄丝绢,饭下腥咸白小鱼。
红干杏花死,绿冻杨枝折。所怜物性伤,非惜年芳绝。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
却顾戚夫人,楚舞无光辉。心不画一计,口不吐一词。


送陈秀才还沙上省墓 / 百里丙申

何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
清润宜乘露,鲜华不受尘。通州炎瘴地,此物最关身。"
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋,病来肺渴觉茶香。
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。