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戏赠友人

魏晋 / 释印粲

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
豳公秉大节,临难不顾身。激昂白刃前,溅血下沾巾。
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
狂僧前日动京华,朝骑王公大人马,暮宿王公大人家。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
今朝永嘉兴,重见谢公游。"


戏赠友人拼音解释:

.dou shi yu .ji zhi zi .feng zhi chu .nian wei san shi zhong yi ju .gu geng jue dai wu .
bin gong bing da jie .lin nan bu gu shen .ji ang bai ren qian .jian xue xia zhan jin .
jian xi rong yan lao .wu you di mei lai .bing ge yu ren shi .hui shou yi bei ai ..
.qu xiang bu yuan feng zhi ji .wo shou xiang huan de ru ci .li le yao chuan lu bo qin .
dao fei kai fu bi .zhuang zhong zhai ji zi .ti hu chang fa xing .yin shi guo fu shuai .
chong jie fei shuang jian .wei jia que yue ying .yun qu jiang wu ma .lin mu yin shuang jing .
.bei wang qing he xian .nan xing lu zhuan shen .wan fan di di ye .han ri xia feng lin .
kuang seng qian ri dong jing hua .chao qi wang gong da ren ma .mu su wang gong da ren jia .
li she fen yu hui .gong cheng qi li fei .qun sheng bei can du .za lu yao qing fei .
.zhao ti ping gao gang .shu san lian cao mang .chu quan ku liu gen .ji yin sui yue gu .
jin chao yong jia xing .zhong jian xie gong you ..

译文及注释

译文
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地(di)布满水洼,我的(de)衣(yi)服和枕席也干了。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
十月的时(shi)候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
妹妹从小全靠姐姐养育,今日两人作别泪泣成行。
白袖被油污,衣服染成黑。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫先吹响。
我本无才难怪明(ming)主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
如(ru)果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。

注释
(8)龙虎: 比喻南宋的君臣。
懿(yì):深。
⑴谢家:泛指闺中女子。晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名,故后人多以“谢家”代闺中女子。
娶于申:从申国娶妻。申,春秋时国名,姜姓,河南省南阳市北。
44. 失时:错过季节。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。

赏析

  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  第三段从“蛾眉马上传呼进”到“无边春色来天地”,写吴三桂于战场迎接陈圆圆的恩宠有加的情景。先叙写迎接陈圆圆的盛大场面,出人意表地把两情重圆的无限温柔旖旎的场面,端端安排在杀声甫定的战场上,而且是在夜晚,打着火把找到似的,为情节增添了几分戏剧性。这里读者又看到逼肖《长恨歌》“闻道汉家天子使,九华帐内梦魂惊”、“玉颜寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”那样的妙笔:“蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。”到底是三桂救了圆圆,还是圆圆成就了三桂呢?从此吴三桂青云直上,持专征特权,移镇(yi zhen)汉中。夫贵妻荣,陈圆圆也一直做到王妃。“斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜”,诗人不写平西王府的豪华,偏偏取川陕道途之荒僻山川为背景,写圆圆的舒心如意,正是因难见巧极为别致的奇笔。你看彩云为之起楼,明月为之掌镜,“时来风送滕王阁”,似乎天地一切都是为圆圆而存在,这种心情本来就应该安排在吴陈重逢不久的一(de yi)段时间。道途中感觉尚如此良好,遑论其余。以战场为背景,暗寓对吴三桂“冲冠一怒为红颜”的批判。
  这首出自隋朝的《送别》,其作者已无法考证,然而诗中借柳抒发的那份恋恋不舍的心境,却流传至今。据说,折柳送别的风俗始于汉代。古人赠柳,寓意有二:一是柳树速长,角它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂,而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵;二是柳与“留”谐音,折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句,要早于这种“习俗”。
  以下两句侧重从事业方面写“空’。望陵台,为曹操当年钦酒作乐的地方,曾为曹操事业兴盛的标志,而如今漳水依然东流,高台却只与曹操陵墓空对,如诗人《临河客舍呈狄明府兄留题县南楼》中所写:“邺都唯见古时丘,漳水还如旧日流”,城角的高台与城北的流水这种种形象之间的对照和映衬,便透露出事业付流水之意。上文说“城空”,本不该再有所见,但实际上,这四句所见更突出了“城空”,并且使“空”的内容更具体化。诗的最后两句用“人去尽”总承上顶四句,再度强调“空”,回应诗的开头,使“空”字成为首尾贯串的线索。春色依然,人事惧非,这两句又是对春色的感叹,实际是对古人不常在,事业不常在的感叹。开头说“复何见”,结尾说“为谁来”,两处问句迢迢呼应,加深了这种感叹的分量,全诗遂在不尽的感叹中结束。
  “古来”二句陡然转折,主人公悲叹自己不能至死侍奉主人,与上二句连读,可谓一扬一抑。“起舞为主寿”句承首二句,“相送南阳阡”句则承三四两句。汉代原涉在南阳为父亲置办的墓地,称为“南阳阡”,因而后世以此泛指墓地。此二句以极概括的语言抓住典型事件,构成鲜明对照:本来为祝祷主人长寿而翩翩起舞,转瞬间却往坟地为他送葬。两句中意象丰赡,节奏跳动,可见诗人用墨的简炼,故陈模说,此二句“盖言初起舞为寿,岂期今乃相送南阳阡,乃不假干澹字而意自转者”(《怀古录》)。刘禹锡的《代靖安佳人怨》悼宰相武元衡遇刺,说:“晓来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。”也是写乐极哀来,生死的变幻无常,意境与此二句略同,然而陈师道的造语更为高古凝炼。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花香”,诗人见到的是万顷湖面上水波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身(zhong shen)遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  这首诗以强烈深沉的感情,含蓄精炼的手法,摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响,标志着唐代五言绝句的成熟,为唐诗的健康发展开拓了道路。
  “九山郁峥嵘,了不受陵跨”,九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画,使远归和送别之人心胸为之一廓。
  杜甫一贯主张依靠朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  此诗的开头便是“悲来乎,悲来乎”,直抒胸臆,这也是李白诗歌惯常的抒情艺术手法,如同《将进酒》开篇便是以“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的磅礴气势营造了时光奔腾,人生易老的一个深刻的人生感悟,也正如李白所言“明月直入,无心可猜”。在这场酒宴上,李白一开始就高叹“悲愁来了,悲愁来了”,也体现了李白诗歌中天真、率直的一面。钱钟书曾说“唐诗多以风情神韵擅长”,而“盛唐诗歌的气来、情来、神来,在李白的乐府诗歌和绝(he jue)句中发挥的淋漓尽致”(袁行霈《中国文学史》),缪钺也说“唐诗之美在情辞”,唐诗以情胜。而李白诗中更是体现着一种放言(fang yan)无惮的天真和率性,很多诗句都是脱口而出,直言袒露,较少思虑避讳伪饰。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  文章不长,但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折,末段自身又含一层转折。一段的不朽之名,终究敌不过二段的万古之空;末段的理智超脱,终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后,方见分量,方见沉重,而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云:“人生自是有情痴”,信然。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

释印粲( 魏晋 )

收录诗词 (6271)
简 介

释印粲 释印粲,与徐铉同时(《吟窗杂录》卷三三)。

大雅·緜 / 李昪

试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
噫我朝露世,翻浮与波澜。行运遘忧患,何缘亲盘桓。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"


咏长城 / 曾艾

眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
木末看归翼,莲西失夕阳。人声指闾井,野趣惜林塘。
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。


巴江柳 / 宝廷

"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
"禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。


孤儿行 / 樊执敬

"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。


四时田园杂兴·其二 / 鲍承议

"虽是寻山客,还同慢世人。读书惟务静,无褐不忧贫。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
"沙岸拍不定,石桥水横流。问津见鲁俗,怀古伤家丘。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。


水调歌头·中秋 / 熊皦

谁谓万里遥,在我樽俎中。光禄经济器,精微自深衷。
茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
度堂匪华丽,养拙异考槃。草茅虽薙葺,衰疾方少宽。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。


和子由苦寒见寄 / 刘文蔚

昔在开元中,韩蔡同赑屃。玄宗妙其书,是以数子至。
"到来心自足,不见亦相亲。说法思居士,忘机忆丈人。
我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学,
然诺多死地,公忠成祸胎。与君从此辞,每恐流年催。
"龙节知无事,江城不掩扉。诗传过客远,书到故人稀。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
战馀能送阵,身老未封侯。去国三千里,归心红粉楼。"


论诗三十首·其四 / 叶恭绰

君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
露台百金以为费。田舍老翁不出门,洛阳少年莫论事。"
接影武昌城,分行汉南道。何事闲门外,空对青山老。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
顷来树嘉政,皆已传众口。艰难体贵安,冗长吾敢取。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。


门有车马客行 / 居庆

台亭随高下,敞豁当清川。虽有会心侣,数能同钓船。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
山行独夜雨,旅宿二陵寒。诗兴生何处,嵩阳羽客坛。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,
眼冷看征盖,儿扶立钓矶。清霜洞庭叶,故就别时飞。"
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
洞中日月星辰联。骑龙驾景游八极,轩辕弓剑无人识。


饮酒·十八 / 蒋湘墉

犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
丽藻终思我,衰髯亦为君。闲吟寡和曲,庭叶渐纷纷。"
四子醉时争讲德,笑论黄霸屈为邦。"
汉运初中兴,生平老耽酒。沉思欢会处,恐作穷独叟。"
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
退食吟大庭,何心记榛梗。骨惊畏曩哲,鬒变负人境。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。