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送春 / 春晚

唐代 / 陈安

旅梦亲乔木,归心乱早莺。倘无知己在,今已访蓬瀛。"
鸣琴一弄心断绝。借问哀怨何所为,盛年情多心自悲。
"望秩宣王命,斋心待漏行。青衿列胄子,从事有参卿。
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
苎罗生碧烟。"
物状如丝纶,上心为予决。访君东溪事,早晚樵路绝。"
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
"万古巴丘戍,平湖此望长。问人何淼淼,愁暮更苍苍。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
日出烟峤绿,氛氲丽层甍。登临起遐想,沐浴欢圣情。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。
讲论陪诸子,文章得旧朋。士元多赏激,衰病恨无能。"
雾晓筵初接,宵长曲未终。雨随青幕合,月照舞罗空。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"


送春 / 春晚拼音解释:

lv meng qin qiao mu .gui xin luan zao ying .tang wu zhi ji zai .jin yi fang peng ying ..
ming qin yi nong xin duan jue .jie wen ai yuan he suo wei .sheng nian qing duo xin zi bei .
.wang zhi xuan wang ming .zhai xin dai lou xing .qing jin lie zhou zi .cong shi you can qing .
yao ai ru tian he .ming mang jian dao xin .chao ran wu su shi .qing yan you kong lin .
gu ren jiang gao shang .yong ri nian rong guang .zhong lu wang chi shu .wei yu qiong shu fang .
zhu luo sheng bi yan ..
wu zhuang ru si lun .shang xin wei yu jue .fang jun dong xi shi .zao wan qiao lu jue ..
fu si qu wu xuan feng hua .zuo zhong qi sheng cheng jue yi .xian ren liu bo he neng ji .
ting shu qian hua fa .jie ming qi ye xin .xing cheng jin ri yan .chang feng wan nian chun ..
.wan gu ba qiu shu .ping hu ci wang chang .wen ren he miao miao .chou mu geng cang cang .
.feng shi tui neng zhe .qin wang bu zan xian .guan feng sui an cha .cheng qi du jing guan .
han shu yi tui chi .bie li sheng ku xin .fei jiang hui mian mu .shu zha he you shen ..
zhuang tu ai wei li .ban bai hen wu shuai .fu zi zi nan chu .mian huai song ru qi .
ri chu yan jiao lv .fen yun li ceng meng .deng lin qi xia xiang .mu yu huan sheng qing .
wen fu zhi cheng bi gan xi qi ci dian .qi hao qi .yang dan tian .
.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
bai ri qi shang mei .kong gui sheng yuan chou .cun xin bu ke xian .qi shui chang you you .
jiang lun pei zhu zi .wen zhang de jiu peng .shi yuan duo shang ji .shuai bing hen wu neng ..
wu xiao yan chu jie .xiao chang qu wei zhong .yu sui qing mu he .yue zhao wu luo kong .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..

译文及注释

译文
看如今,在这低矮的(de)楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起(qi)伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国(guo)的丹心映照史册。
  冬天,晋文公去(qu)世了。十二(er)月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听(ting)说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏(hun)聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
清晨怀(huai)着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!

注释
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
⑵山公:指山简。
[62]羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。这句意指有很好的文化教养。
金猊(ni泥):狮形铜香炉。
60.日安不到:什么地方太阳照射不到。

赏析

  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房(zao fang)屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征,也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到(shui dao)渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  这,正是水性与人性的实质,也是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗的真正价值。寓含的哲理:告诫人们要居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在(ren zai)画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风(lin feng)听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人们,视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇,双方排兵布阵,将士出击进攻,场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌,写得气势豪迈,慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发,而自宋以来,汉军往往处于劣势,因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工,都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用,从而得到广泛流传。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻(yin),而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

陈安( 唐代 )

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简 介

陈安 明江西新建人,字静简。正统元年进士。授大理寺右寺副,谳狱多所平反。历官陕西布政司参议,改云南,遇涝,劝土官出帑藏赈济。官至湖广左布政使。

陈万年教子 / 游己丑

"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"征马噪金珂,嫖姚向北河。绿苔行迹少,红粉泪痕多。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。


霓裳羽衣舞歌 / 机易青

砌傍馀怪石,沙上有闲禽。自牧豫章郡,空瞻枫树林。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。
"骤雨昼氤氲,空天望不分。暗山唯觉电,穷海但生云。
"取胜小非用,来朝明光殿。东平不足先,梦出凤林间。


寒食寄京师诸弟 / 依从凝

月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,
"欣逢柏台友,共谒聪公禅。石室无人到,绳床见虎眠。
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。


涉江 / 宇文江洁

泉壤成终古,云山若在时。秋风邻笛发,寒日寝门悲。
鸣鸿念极浦,征旅慕前俦。太息梁王苑,时非牧马游。"
"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
高馆阒无人,离居不可道。闲门寂已闭,落日照秋草。
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
三雪报大有,孰为非我灵。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。


暮江吟 / 谷梁恩豪

持钵何年至,传灯是日归。上卿挥别藻,中禁下禅衣。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。
藤花欲暗藏猱子,柏叶初齐养麝香。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"


更漏子·柳丝长 / 野秩选

"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
陆生鄱阳令,独步建谿作。早晚休此官,随君永栖托。"
"春树绕宫墙,宫莺啭曙光。忽惊啼暂断,移处弄还长。
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"乌孙腰间佩两刀,刃可吹毛锦为带。握中枕宿穹庐室,
落日千山空鸟飞。孤舟漾漾寒潮小,极浦苍苍远树微。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 将执徐

"秋月临高城,城中管弦思。离人堂上愁,稚子阶前戏。
"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
薄宦惭尸素,终身拟尚玄。谁知草庵客,曾和柏梁篇。"
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。


惜往日 / 宗政春景

不须愁日暮,自有一灯然。"
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。迹同游汗漫,荣是出泥涂。
香气传空满,妆华影箔通。歌闻天仗外,舞出御楼中。
委佩云霄里,含香日月前。君王傥借问,客有上林篇。"
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
五行孰堪废,万物当及时。贤哉数夫子,开翅慎勿迟。"
嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"


郑伯克段于鄢 / 第五觅雪

遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
玉阶鸣熘水,清阁引归烟。共惜芸香暮,春风几万年。"
月色望不尽,空天交相宜。令人欲泛海,只待长风吹。"
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
爱君清川口,弄月时棹唱。白首无子孙,一生自疏旷。"
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。


扬州慢·十里春风 / 夏侯阏逢

谈空对樵叟,授法与山精。日暮方辞去,田园归冶城。"
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
九逵合苍芜,五陵遥瞳矇。鹿游大明殿,雾湿华清宫。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
与君青眼客,共有白云心。不向东山去,日令春草深。
"端居不出户,满目望云山。落日鸟边下,秋原人外闲。